Muskátli - Magyar Kézimunkaujság. A Magyar Iparművészet háziipari melléklete, 1943 (12. évfolyam, 1-12. szám)
1943 / 1. szám
A MAGYAR IPARMŰVÉSZET KÉZIMUNKA MELLÉKLETE SZERKESZTI: VITÉZ SPOLARICH LÁSZLÓ, M. KIR. TANÜGYI FŐTANÁCSOS, A M. KIR. ÁLLAMI IPARI LEÁNYKÖZÉPISKOLA ÉS NŐIPARISKOLA IGAZGATÓJA MUSKÁTLI ÚJÉVI GONDOLAT! Az új esztendő elején minden ember maga is azon töri a fejét, hogy munkájával jobban, helyesebben induljon az újévben, boldogságának és övéi boldogságának elérésére. Boldog újesztendőt! Hangzik (mert nem adjuk postára a sok-sok jókívánságot, félvén a posta túlterhelésétől) s kívánjuk magunknak s olvasóinknak, hozza meg az újesztendő küzdelmeink célját, reményeink beteljesedését , a boldogabb magyar feltámadást, a diadalmas, békés, munkás magyar újesztendőt! Ezen kell a magunk módja szerint mindannyiunknak munkálkodnunk. Az újesztendő elején a magyar jövőre gondolunk, a magyar jövőre, a magyar gyermekre, így érünk el akkor a jövőépítő vetéshez, aminek gondozása mindannyiunk feladata. Anélkül, hogy akarásunkkal mindenkit boldoggá akarnánk tenni (ami nem is a mi feladatunk ebben a világban), tegyünk valami maradandó, fejlődésképes gondolatot az újszülöttek bölcsőjébe. A mi jövőnk az egészséges, szép sok magyar gyermek, akiket majd a nemzeti hagyományok segítenek a nagy magyar egységbe. A hagyománytiszteletet kell a gyermeknek már bölcsőjébe beletenni, s a magyar gyermeknek útravalóul adni az élete útjára. Kereszteljük a magyar gyermekeket magyar ízlésű,lehetőleg népi ízlésű magyar keresztelő párnában. Ilyen keresztelő kelengyéket a család legidősebb leánygyermeke, vagy a legkorábban férjhezmenő leánygyermeke örökölje. Szálljon ez az ősi családi ereklye — leányágon, anyáról — leányra s keresztelkedjék benne a fiatal anya lemenő minden családtagja. A kelengye áll rendszerint: keresztelőpárnából, takaróból, főkötőből, ingecskéből. Mindegyik nagyon jó terület valami kis díszítésre. (Most nem igen éljük azt az időt, hogy nagy díszt tegyünk rája.) Illik rá kézihímzés, géphímzés, csipke, kinek-kinek módja, vagy a saját tudása, ügyessége, szorgalma szerint. Ez lehet feladata minden női kézimunkatervezéssel foglalkozó iparművésznek, minden kézimunkázni tudó magyar nőnek, leendő magyar anyának. Akik ezen a területen munkálkodnak — talán a magyar jövendő holnapját teszik boldoggá — az eljövendő új esztendőben. Most minden magyar családnak jószívvel ajánlom ezt a gondolatot. A Vitézi Rend nemzetes asszonyainak már elmondottam. Ők lesznek a példaadók ebben az irányban, de minden magyar asszonynak megszívlelendő gondolat ez, vegye mindenki szívesen. Minden keresztény magyarnak e gondolat megszívlelését adom most ezzel újévi jókívánat gyanánt. Tervező iparművészeinknek egy új terület! A magyar néphímzés fejlesztésének egy járható útja ez! Úgy gondolom, hogy a helyi népművészet szellemében kellene ennek terveződnie. A földesúr keresse meg a környéke népművészetét, — kutasson utána — s adja megtervezésre az iparművésznek. A tanítónő kutasson a falujában, lelje fel a néphímzést, amiből a hozzáértő megtervezi a mintát. S vigyük bele a népbe ezt a szokást. Ők is megtalálják a néphímzésüket, — ha az urak is keresik — s az íróasszony arra a felületre is elkészíti a rajzot köromlébe mártott lúdtollal, vagy ceruzával. Látom-látom a boldogi jegyző örömét (annak a nagyszerű embernek az örömét), hogy nemcsak a vasárnapok, hanem a nép minden bimbója is magyar népi kultúrát tükröz, azzal, hogy ilyen keretbe megy először az Isten házába. Látom Mezőkövesd, Kalocsa színpompás keresztelőit.— Látom a Sárköz keresztelőit megszaporodni. (Ők nem teszik majd ezúttal fekete alapra a fehér virágot.) Látom a magyar népi művészetek, népi hímzésein keresztül való megújulását. Járható út ez! Nevelő hatását nem kell kiemelnem. A hagyománytisztelet rávezeti a leányt a fokozott kézimunkára, a kézimunkázás a háziipar megszervezéséért fog kiáltani! Abban nemes vetélkedés indul, hogy kinek milyen a keresztelőpárnája. Egy-egy évszám. A készítő neve. Valamikor büszke emlék, családi ereklye. Nem is szabad ezzel késni. Ma, — amikor a gazda jobb búzaára szép igények kielégítésére lesz váltható, —ma kell ezt megkezdeni. Most, amikor a sok fiatal anya a távol harctéren lévő férjének, urának örömére a kis újszülött keresztelő fényképét küldi, most lesz időszerű ezt a szokást állandósítani. E szokással a család erősödik, s erősödik művészi, tehát nemes eszközök segítségével. A leány elkerül a falujából s viszi a szép, a követendő szokást a férje falujába. Magyar néphímzés fejlesztésének járható útja ez. Még ma is, a fonálszegény világban. A nép leleményessége a nagyanyák ügyességeit hasznosítani fogja. A keresztelőpárna díszesebb, mint a közönséges