Opinia, ianuarie 1927 (Anul 23, nr. 5882-5904)

1927-01-01 / nr. 5882

ANUL. in­ . [VEI^iT/i'fBioN. IAȘI | ,el -*000 , 500 300 U­F Anul Nou dă şi muritorilor să facă zofie. Este ziua înc­­elil­r cu Viaţa, cu noi înşine. Dimineaţa, după pe, revelion, omul Intîrzit mai mult în pat şi, în a.­unui vis cu ochii întpfichişi, îşi face bilanţul supri Câte primăveri a cheltuit, picn­e se mai poate bizui de aiciainte , ce drum au de făcut fină la ultma ţintă şi ce nădu îl vor sprijini în vi tor. Pentru unii, defilaren­ciasta de gânduri te plăcutăpnântă­­toare. Pentru alţii e numan ape­ritiv amărui, care-i­­ f­ ă s înverşuneze la mâncaşi bac tură: „Să trăim mulţi, CU n joc şi bucurie. Vivat! Nu intrerupem ntpţia ni-i sa a ar a / ACf. .. Inui. put itin ? T i T . leca f cum. i filozofie. ' considera lure penii ■ i în definitiv, bine cu cea untem înclinaţi iar ului, oglinaă Am dori ca in oaia zilnică să rat numai întâm­­fapte frumoase. Colaboratorii o­­intrebuinţeze pi­­tets şi manile la ml să şi-l păstreze Redactorii să aibă titori inteligenţi, pre­­admiraţie şi simpatie, reporterilor să le dea un an mănos în fapte­­le.. I. L. Pe mareea E un vechi obicei, a face mosofie la fie­care eput de an. Timpul care a­vut, ce! cari se apropie, dă din tot­deauna la meditaţiui comen­­tarii cari se reduc aceleaşi simple constatări. „Viaţa e un vl „Numai moartea e eternă“, fim din amintirile trecutulmViitorul e neprevăzut“, „Bielm e sub vremi*, „Vremea tn vremea vine , atâtea atâ expresii menite să situeze gjii nostru in raport cu imp­­ipa .oţiuru a timpului, a tate.- ;resi; de­­v?af.tC c“icuic v Citv.uii Ce.' Să fia exp De ce n pal ? De mult cu fii bună pesh laşi în faţ trucă nu ştim să pim îndes­tul viaţa, pentrucă risipim i­­nut­e, pentrucă zile nastre trec identice, în plicdă şi mi­zerii. Nu avem nici ureal, nu a­vem nici măcar u­op. Şi a­­tunci am vrea cată să fii infinită, că poate­­ am găsi loc pentru nehoia şi indo­lenţa noastră; aestfel ne-am­ putea exercita incitatea noa­stră, care se masează lent, cât mai lent.­­ Cei vechi eăut elixirul vie­­ț­i. Voronoff a operit mi­racolul glandelor secretie in­­ternă: o intervei chirurgicalâ e capabilă să miă tinereţea şi să îndepartezi tfel proce­sul descompune tarţiale—bă­trâneţea — şi aici totale — moartea—. Rare timpului trebue corectate ce ? Dacă am şti ştim, am ac­cepta moartea c­isfacţie. in cincizeci de ani xistenţă pu­tem savura eu şi toate deli­ciile şi putem ebui cu sâr­gul nostru la cotarea mer­sului ascendent rmalităţii, in cincizeci de are existern putem exploata pleci facul­­tăţle noastre şi ajungem la apogeu, dorind­­a definitivă a mormântului. . Dar nu facem l­. Ne mul­ţumim cu ocupaţirile, avem preocupări ridic şi când sfârşitul vieţii ssteşte, de­venim înfriguraţii im 0 pre­fire, cerem ni să ne af te un minilin ca şi cum ime şi po­rnim toate ă, faţă de mă. ASPECTE ,,St ditss: c’est beaucoup, et e’»st Tömbre «Tun réve“,,. Să râdem când trebue, să suferim când trebue: aceasta î­seamnă că ştim să pătrundem rostul existenţei noastre, înobi­­lat de idealul, şi când va veni Moartea, nu o vom blestema ci o vom aştepta cu braţele des­­ch­se, aşa cum ne-o arată Bau­­deidire: „C’est un Ange qui tient dani ses űoigts magnétiques ,,La somniei! ei le don des réves extatiques, „K qui r.is'r >- lit des ge.s piuv- n ti: U în li ii Ji it CI IZ l ’e tu e să avem e-o indică j ua joyeux festin 3t, cu c’est 5 basse ; lie est mal­­ .ans fin,a age et qui g» lasse. ţa s’agitent 4 le fiot greve, souiirer s a-.iiux. I Timpul e duşmanul nostru ? Să Intervertim rolurile: uzân­­du-l în mod raţional, vom avea iluzia că noi îl stăpânim pe­dânsul; să exagerăm, pe cât mai mult cu putinţă iluzia cea mare a­veţi ca să întâmpinăm m­oartea cu atitudini victorioase. G. SPINA Basboi pentru o vacă*­ Doi agricu­tori din ,New-Jersey Statele-Unite) au fost denun­ţi câ maltratează o vacă. Po­liţia a venit să facă anchetă la faţa locului. Dar agricultorii s’au baricadat în casă, net­găduind amestecul poliţiei. 25 poliţişti au împresurat firma şi s’a por­nit o crâncenă ruptă cu puşti şi revolvere. Intrmn târziu, cu ajutorul bom­belor lacrimogene, poliţiştii au reuşit să pătrundă în casă. Din timpul luptei au căzut răniţi doi fermieri şi doi poliţişti. LEI EXEMPLARUL ZIAR POLITIC COTIDIAN sat al SAMBATA 1 IANUARIE 1921 & S­INCIURI se primesc la toate Agenţiile de Publicitate şi la Administraţia ziarului Iaşi—Str. Gh. Mârzescu 17 SPRE IDEAL Munca omului în viaţă (Scenă din fil­mul „Muntele Sfânt“, interpretată de ar­tistul german Ernst Petersen. Anul nou Din zările de Iarnă, pline de ghiaţă şi de frig, coboară mă­reţ şi tânăr, ca un făt frumos din poveştile străbune, anul cel neu. In pocnet de bice, în ve­selie multă şi ’n zăngănit de cupe pline cu vin, Îşi face apa­riţia în lume. S’a dus anul cel vechi... Toţi, sunt par’că mai fericiţ şi mai mulți, văzându-i îngro­parea. Proto fVdiWi*4- - Al • - ’ . j. Y* uiuii JUţt 111 UI UU j haine decolorate, şi rupte, v­i­suri zădarnice şi amăgitoare, lacrâmi nesfârşite, răvârş­te , drumuri fără capăt şi pustii— foame şi amar, i-au fost bu­nătă­­ţile ce le-a dăruit omenirei. A murit anul cel vechi, tră­iască anul nou care vine. El, poate ne va aduce mai multă fericire şi mai mult noroc. Odată cu venirea lui printre noi, să se schimbe şi gândurile noastre. Sa lăsăm la o parte ura şi setea de aur. Nu aurul, ne va face fericiţi, ci iubirea de bine şi adevăr. La o parte minciuna şi gându­rile rele ce ne-au stăpânit până acum şi anul nou, al cărui prag i-l păşim astăzi, ne va aduce bucurie şi fiori. Să ne înoim şi noi, scumpi cetitori, făcând să răsară şi In inimile Întunecate, un soare cald şi vesel. Să pâş­m pe drumul a­­devărului şi al luminei. A murit anul vechi ! Tră­iască cel nou, cari,—dacă vom fi buni,—ne va face fericiţi. Anton Dutgu DE ANUL NOU... de PR. N. HODOROABA luat un loc la cimitir, rămânând ca în anul ce vine, să-şi facă grilaj şi să-şi comande un mo­nument simbolic îmbibat de gust artistic ca o ciupercă de apă... Unii, căzuţi pradă diferitelor vi­cii, care îi ruinează, fac un act de eroism, hotarându-se şi fă­găduind solemn părinţilor, so­ţi­lor sau iubitelor că, cu înce­putul noului an, işi vor schim­ba şi ei viaţa, au să se facă oa­meni de treabă, aproape virtuo­şi... Se vor lăsa de crailâcuri, de petreceri, de jocuri de cărţi, şi de a râvni proprietăţile —de ori­ce fel—ale aproapelui... Mulţi chiar notează şi in car­nete pentru ca nu cumva să uite ! Memo ia pe mulţi ii dă azi de sminteală... Celibatarii se hotărăsc să se eschiveze şi mai departe de la greutâtle cu care are de luptat un cap de fa­milie. Se tem cu toţii ,de varia* bU'.atea gusturilor şi aduc mulţi­me­a pretenţiilor, de muii­l^on nej sti­­c­it* ale soţi­lor de *s- înmâna cadouri, se vor ciocni A trecut şi anul 1926 în rân­dul morţilor !.. O carte veche, de valoare, cernită şi sigilată, Uşa de fier din subsolul unui castel medieval, ferecată pentru totdeauna... Un manuscris de preţ, mistuit de flăcări, o co­moară îngropată în foc uitat, un cântec frânt, un vis spulberat, o dragoste înăbuşită în toiul des­­voltării, un tren deraiat în pli­nă viteză, o corabie naufragiată, soarele îmbrobodit de nori plum­burii în timpul umezii de vară, codam demodat pus în cuierul muzeului de antich­taţi, iată ce-i anul care s’a dus după cedalţi pe cărarea infinitului.. . Un an mort !.. Istoricii rigu­roşi îl vor trece cu evlavie în operile lor, cu pretenţia de a rămâne, şi -i vor trece in rubrici de statistică evenimeate e mai înseninate, care s’au­­succes in decursul lui, însoţindu-le bine înţeles şi de aprecieri persona­le, cu pretenţii de obiectivitate, emanate dintr'o cultură pretin­să, vastă şi solidă şi dintr’o conştiinţă ajunsă pe culmea sta­bilei maturităţi... Toate societăţile, instituţiile şi băncile de stat său particulare, când anul işi trăeşte­­ultimele momente şi începe să simtă în coaste săgeţile morţii. Îşi fac bi­lanţul. Deasemeni, negustorii oa­menii de afaceri, precum şi fie­care din noi vrea să vadă cu ce s’a ales de pe urma străda­niei îndurată în 365 da zile­..„ Unii se laudă cu beneficii în­semnate, alţii cu pagube ; unii şi-au vândut casele pentru a scăpa de datorii ; alţii mai gri­­tuiţi pentru ziua de­ mâne, şi-au roci... Bietele fete, care aşteaptă de ani un mire frumos şi ziua nunţii ca pe supremul v.s, e­­xasperate, caută slujbe, cât de modeste, numai să iasă din casă şi să aibă şi taie banul lor... Speranţele tuturor se îndreap­tă acum năvalnic către noul an care se iveşte la orizont ca lu­ceafărul dimineţii... Va ţine oare el seamă de ce n’a putut în­făptui predecesorul său ?! De nedreptate, de ură, de necinste, de minciună, se va scandaliza el oare ?! De bătrânii goi, de săracii şi de orfani avea-va el oare milă ?!* In miez de noapte, in multe părţi, vor suna clopotele biseri­cilor, ca pentru un mort . In casa se vor stinge lo­curile şi lămpile, pentru a se reaprinde după un moment de tăcere... Copiii vor fi treziţi din somn: Sculaţi milă..., c’a vend anul nou şi la noi in casă !“.. Se vor pahare pline pentru a se da peste cap, se vor face tot so­ul de urări şi..., din nou ace­aşi milire, ca şi anul trecut, de la capăt !!. Viaţa pare o povoară grea şi plicticoasă dacă ne mărgenim numai s’o îngrădim în forme goale şi umori chiar banal?, la programul planului de lucru pen­­tru noua campanie ce-o începem cu 1 Ianuarie, in prima I­nie trebuie să stea scris cu litere groase : purificarea conştiinţei şi încălzirea sufletului la focarul nestins şi sacru al ideilor sub- Urne din Evanghelia Pruncului Divin care astazi, a 8-a zi după naştere, s’a tăiat împrejur după datina legii vechi... Fără sentimentul dragoste* creştine, al milei şi al dreptăţii facem jocuri şi figuri de mai­muţe care, se z­ie, că nu sunt lipsite de inteligenţă... — Anule nou, fii şi tu bine ve­nit în casa noastră* Pr. N. Din toată lumea Planetarium.— In grădina zoologică din Berlin s'a deschis un „planetarium“ foarte intere­sant. Sub o imensă cupolă, se proectează electric întreg siste­mul stelar, cuprinzând mişcarea pe cer a circa 5ooo de stele. S.».,iată treptat, aspectul ceru­lui la ecuator şi la cei doi poli, cu mişcarea soare­li, a plane­­telor şi a sateliţilor (lunile). Şcolarii din Berlin au intra­­t ‘­ liberă în această inst­tuţie cu ou­iupianul am rans şi să Ina­njure oceanul Atlantic la coastele Africii, Amer­cei de Sud şi de Nord, şi Înapoi In Europa Acest parcurs aerian de peste 6ooo km, va fi făcut in cel mult 42 ceasuri. * Epidemia de ivareat.­­ In regiunea Paris si Lyon a izbuc­nit epidemia de varsat. S’au în­registrat peste 2oo cazuri, in special în Valence cazuri e sunt grave (varsat­e gru mortal). Contaminarea a fost provocat­ă de un arab din Maroc. ♦ Austria suprimă indus­tria de război. — Guvernul austriac a întocmit un­­proect de le­ge prin care interzice fa­bricarea materialului de război. Proprietarii de uzine sunt obli­gaţi să-şi modifice maşinele aşa fel Încât să le folosească în sco­puri pur econom­ie. In caz con­trar, uzinel­ arsenale vor fi de­­râmate. In pag*. V-a Ultima Oră MEDITAŢIE­­DE REVI­LION - Aşa-i!.. ne’nveselim, petrecem bine,... Mai dulce ne răsună melopeea Trăim un vis, cintăm, iubim femeea Şi deşertăm potire cristaline. E zgomot, e mişcare, este’n fine Un strop de fericire, şi de-aceea Vieaţa par’că-şi spune epopeea In zbuciumul acestei nopţi divine. Aşa-i... dansăm, glumim, cercăm ispite,... Şi toţi dorim senzaţii inedite, Ca’n simţuri voluptatea să tresalte. Dar toţi uităm, în amăgiri sterile, Că tolba anilor primeşte alte Trei-sute-şase-zeci-şi-cinci de zile­­... BERG Calendarul nostru nu e schim­bat ci îndreptat. Cum insă această Îndreptare n’a fost suficient vulgarizată, o bună parte din populaţie, în deosebi basarabenii, mai păs­trează vech­ul calendar ,a­stfel ar­e de 2 ori Crăciunul, de 2 ori Anul Nou etc. Reacţiunea poporului împotri­va calend­arului, se datoreşte ur­mătoarelor motive, împotriva cărora trebuie să reacţionâm. „Duşmanii neamului“ şi „a­­genţii desordine“ profită de pri­ileg pentru a pescui in a­­tbii­e s­­­u­manul e religios. Boerii au schimbat calenda­­. Ne-au făcut catolici“, co­­­rejează aceşti agenţi şi min­­iuna lor prinde, întâmplarea făcu ca în 1925, primul an al Calendarului în­dreptat, să avem secetă în Ba­sarabia. —HVedeţi, pentrucă au schim­bat calendarul, ne-a pedepsi Dumnezeu cu secetă*, bâteau toba aceiaşi agenţi şi minciuna aceasta a prins şi mai tare, pentrucă Românul e, din nefe­ricire şi fatalist. Şi poate am fi meritat chiar să fim pedepsiţi de D-zeu cu seceta, dacă am fi schimbat în­­tr’adevăr calendarul ce-i avem din strămoşi. Pentru edificarea poporului asupra chestiunei Calendarului, prin coloanele acestui cotidian, m’am adresat eruditului teolog dr. Const. Chiricescu profesor IUl Universitatea din Bucureşti­­şi unui clan ikieuidi, uisurd­ae şi de Sf. Sinod cu îndreptarea ca­lendarului şi aşezarea pascalia­n noul calendar. Profesorul Chiricescu a binevoit să-mi dea lămuriri preţioas , atrăgându-mi atenţia că în Mad gres­­ se scrie uneori n ziare despre „Reforma calendarului ortodox când in realitate e o simplă Îndreptare, nu co­mor­dantă cu legile astronom­ce, şi nu o „reformă“. ^ CRONICA ŞTIINŢIF CÂ CE E CU CALENDARUL ? CÂTEVA LĂMURIRI DATE DE DR. CONST. CHI­­RICESCU, PROFESOR UNIVERSITAR Un calendar nem­ţesc aţîţător in Germania s’a răspndit un calendar, patriotic pe 1927, în care sunt trecute evenim­nte ca acestea: naşterea lui Wilhelm II, încoronarea împăratului la Versailles, coloniile germane din Africa, ocuparea Rurului etc. toate cu gravuri tendenţioase.­­ Intr’un loc, este tipărită ur­mătoarea ameninţare : „Biata Franţa înarmată până în dinţi şi asudind de spaimă la gîndul că Intr’o zi u­­riaşul german se va trezi din somn pentru a se năpusti spre Paris, cu o armată Înflăcărată da entuziasmul victoriei“ ! Partea curioasă este că acest calendar aţîţător poartă menţiu­nea : „Recomandat de excelenţa sa feldmareşalul Hindenburg*. Calendarul nostru nu e schimbat, ci îndreptat Prin bunăvoinţă profesorului Chiricescu am putut căpăta de la Direcţiunea cărţilor bisericeşti de la Ministerul Cultelor, o mul­ţime de cărţi interesante cu pri­­vire la chestiunea Calendarului, pen­tru care exprim aci viile mele mulţumiri d-mui Bradişteanu director general al C­ilieior. Spicuind aceste cărţi am pu­tut găsi o paralelă între calen­darul nostru Îndreptat şi calen­darul papistaş lor (sub numele de „papistaşi“ denumim catoli­cii, protesta­ţii calviniştii etc. care au adaptat calendarul Pa­pei Grgore al Xhl-lea). lată câteva date care ar tre­­(Cont. în pag. VI-a)

Next