Slovenský Východ, máj 1924 (VI/101-125)
1924-05-01 / No. 101
SlPUETtSKy UyCHOD Ročník Vj. Cis. 101. V Košiciach, vo štvrtok 1. mája 1924. Za 80 hal. Mál 1924. Sviatok prvého mája oslavovaný býval pred vojnou ako sviatok medzinárodnej solidarity. Robotníctvo manifestovalo toho dňa za svoje požiadavky sociálne a prvý máj bol preto považovaný výhradne za sviatok robotníctva. Tak bolo do skončenia svetovej vojny. Politickým oslobodením národa československého změnily sa aj oslavy prvého mája. Neni to dnes len sviatok určitej politickej ale sviatok všeho robotníckej strany, pracujúceho ľudu, všetkých, ktorí svedomitým plnením pracovných povinností majú právo na život a chcejú sa z toho života radovať. Revolúčne Národné shromaždenie vyhlásilo prvý máj v republike československej za sviatok štátny, lebo aj týmto sviatkom má byť zdôraznená demokracia celého nášho života. Mesiac Máj je mesiacom lásky a radosti, je mesiacom, v ktorom celá príroda sa prebúdza a hlási k novému životu. Tohoročný Máj Slovenska je takýrr prebudením sa všetkých síl slovenského ľudu k novému nádej nej šiemu rozmachu. župné snemy dávajú najväčšiu možnosť slovenskému životu, aby sa uplatnil a rozvinul a dohonil to, čo bok zanedbané v starom Uhorsku. ’ Jarného osvieženia a obrodenia potrebuje nielen hospodársky .život, ale a; kultúrne, sociálne a zdravotné povznesenie všetkých vrstiev slovenského ľudu, potrebuje pilných rúk modzgov všetkých úprimných a čulých Slovákov. Keď príde -jaro, nemá slovenský zemedelec času na zahálku, náhli sa dc polí, aby včas pripravil zem a semä za sial. župné snemy sú taktiež takým jarom, v ktorom nesmie byť premárnení žiadna chvíľka. Prestáva doba planého politikáreniž a obviňovania z neúspechov celku, strany štátotvorné aj opozičné nemôžu drahý čas V župných snemoch márnit zbytočným hovorom. Slovenský ľud se skutočne prebúdza, žiada rýchlych e rozhodných činov. imponovať s jazdy, Nemôžu mu viacej rezolúcie a „bojkoty”, nemôže ani spoľahať na spolupomoc bývalých svojich utláčateľov. Tvorivé a zdravé sily slovenského ľudu aj po staročnom útisku zostaly nedotknuté, politickým obrodením mocnú volajú po práci a rýchlej náprave krívd Kto nepočuje ešte ani dnes týchtc hlasov, kto nechce a nevidí prebúdzajúcich sa vlastností slovenského ľudu ten nech neodvažuje sa vydávať za jediného zastánců a ochránců Slovenska. Keď bude každý v prvom rade úprimným a uvedomelým Slovákom a potom len stranníkom, bude aj máj celého Slovenska radostnejší, ako bol doteraz. Preto tiež my slávime sviatok prvého mája s protestom, avšak s protestom proti tomu zbytočnému plýtvaniu národnej energie v planom politikářem ktoré ešte žiadnu stranu ani národ nespasilo, ale roztrieštilo a priviedlo dc záhuby. Veríme, že májové oslavy na Slovensku nebudú sa dlho usporiaďovať dľa polit, príslušnosti, ale celým národom spoločne a že na týchto oslavách bude potom volané po práci v prospech celku a nielen jednej triedy na úkor druhej, To bude Slovenska, potom skutočné prebudenie to bude najkrajší májový sviatok československej republiky. Prajeme si, aby 1. Máj 1924 boi prvým dňom, kedy si všetci uvedomíme, že prácou pre republiku splňujeme taktiež požiadavky všetkých stavov s -e je; to najlepším zaistením ich spoločnej existencie štátu a j eho občanov „Jednotu štátu krvou dobytého, nútno energicky hájiť proti všetkým protivníkom v zemi.“ Rozhodné slová Nikolu S»ašiža. Shromaždenie Belehrad, 30. apríla. radikálnej strany, ktoré sa konalo dnes v Bjeline v Bosne, malo skvelý priebeh. P a š i č, ktorý bol oslavovaný ako najlepší muž v zemi, kategoricky vyhlásil, že jednotu štátu, krvou utvoreného, je treba hájiť najenergickejšími prostriedkami proti všetkým jej protivníkom v zemi. Väčšina radikálnej strany tiež schválila doterajšiu politiku ministerského predsedu a vláda bude sa uchádzať o mandát k prevedeniu nových volieb do parlamentu. Neni však dosiaľ isté. aké rozhodnutie urobí koruna. Minister kultu a vyučovania, ktorý dosprevádsal Pašiča na zpiatočnej ceste do Belehradu, vyhlásil, že dnešné shromaždenie holo počiatkom rozhodného boja za štátnu jednotu. Opozičné časopisy píšu, že Pašičovi sa dostalo po celej jeho ceste naozaj kráľovského uvítania. Jednotná fronta horvatských strán. Záhreb, 30. apríla. Horvatská seľská strana Radičova vydala 1. mája manifest k horvatskému národu, v ktorom vyhlasuje, že je ochotná v prípadných voľbách utvoriť s ostatnými horvatskými stranami jednotnú frontu. Podľa zpráv z politických kruhov, sú ostatné horvatské strany (robotníckej a musulmanskej nevynímajúc) ochotné k tejto koalícii pristúpiť. Podkarpatská Rys. (Pôvodné zprávy Slov. Východu.) Užhorod, 30. apríla Podivné prieťahy v odovzdaní tabáčnehc skladu do rúk zákonných držiteľov. Út-omý užhorodský „Uj Közlöny” opäť sa vracia k otázke zadania hlavného skladu ťabáčného x Užhorode, ktorý, ako sme už oznámili, bol ministerstvom financií zadaný štyrom invalidom. S radosťou konštatuje, že vraj na spoločný zákrok invalidov podkarpatoruských a protest podaný na príslušných miestach, nebol sklad dodnes vydaný nový m držiteľom. Fakt ter nutno pričísť i tej okolnosti, že invalidi boli posíleni v svojom odpore mienkou samého guvernéra, že skladyná byť daný invalidom domá. Nevieme ničoho o tom, že by snáď hole intervenované p. guvernérom, aby rozhodnutie ministerstva financií bolo zmenené a tiež máme za to, že žiadnej podobnej intervencie byť r f aohlo. Prečo však je oddialované odovzdanie skladu do rúk nových držiteľov, je záhadou. — K tej istej veci sá dozvedáme, že v nedeľu 27. apríla ustálil sa spolok invalidov „Nádeja” v Užhorode na tom, aby hole žiadaná revízia zadania skladu, a že majú byt požiadaní poslanci z Podkrp. Rus, aby sa ujali veci, žiadajúc pridelenie skladu domácim invalidom. Poslanci vraj sľúbili, že v stredu spoločne osobne budú intervenovať u prednostu hlavného finančného úradu p. Kuglera, v prospech domácich invalidov. Čo povie k tomute ťaženiu ministerstvo financií ? Akákoľvek smlúvanie vo veci raz zákonne rozhodnuté; by vážnoisti ministerstvu financií a vláde nepridalo. Tri oslavy 1. mája v Užhorode. Tohoročný 1. máj v Užhorode bude veľmi rušný. Sociálni demokrati majú ráno 1. mája obvyklú verejnú schôdzu v miestnostiach sekretariátu na Rašínovej triede, popoludnie potom ľudovú slávnos na hrade Nevickom. Slovanské spolky s vojskom oslávia prvého mája vojenským cvičením a vztýčením zástavy. Komunisti usporiadajú tábor ľudu a veselicu v, parku. Stavba mostu. V najkratšej dobe započne sa so stavbou mostou cez mlynský náhon pri hotelu BerčenL Užhoredské obyvateľstvo uvíta stavbu tú s najväčším uspokojením, lebo prechod mostom doterajším neni pre chodcov bez vážneho nebezpečenstva, nehovoriac už ani o nebezpečenstvu jazdy vozňov a automobilov. Zákaz vydávania časopisu, časopis strany maďarských nezávislých soc. demokratov na Podk. Rusi „Fuggetlen Szocialista” v Mukačeve, bol z nariadenia županského úradu zo dňa 26. t. m. zastavený. Vydavateľstvo totiž nesložilo povinnú kauciu 10.000 Kčs, požadovanú županským úradom v Mukačeve. Zahájenie prác na viniciach. Niekoľko týždňov trvajúca stávka viniekýeh robotníkov na Beregsázsku skončila minulého týždňa dohodou medzi stávkujúcimi a majiteľmi viníc. Stávka vyniesla robotníkom zvýšenie mzdy o 20 procentov. Svetové kresťanstva! Tieto dni prebehla novinami zpráva zo Štokholmu, že sa medzi 19. a 30. augustom tohoto roku bude konať kresťanská konferencia. Celkom sa očakáva, že sa jej zúčastní 543 zástupcov s to 150 zo Spojených štátov, 135 z britskej ríše, 175 z iných europských zem: a 83 pravoslavných z Európy, z Arménie a z Ruska. Tiež pán prezident Masaryk bol pozvaný arcibiskupom Soderblomom; pravdepodopne sa však nebude môcť konferencie zúčastniť. Potiaľ novinárske zprávy. Akcia upsalského evanjelického arcibiskupa Soderbloma je časťou veľkého hnutia po sjednotení všetkých cirkvi kresťanských, podľa ideálu, vysloveného v evajeliu, aby bol jeden ovčinec a jeden pastier a aby všetci jedno boli. Tieto snahy, nazývané dakedy unionistickými, existovaly už pred vojnou, ale značnej intenzity nadobudly len po vojne. Ľudstvo si • uvedomilo, že ačkoľvek väčšinou je v svojej civilizovanej časti kresťanské, predsa jeho kresťanstvo nemohlo byť dosť intenzívne, keď nevedelo zabrániť hrúzam svetovej vojny. Jedna z príčin bola spatřovaná v tom, že rozlišnosť medzi tými, ktorí sa hlásia k menu Kristovmu, je príliš veľká. Ide teda o snahy, ktoré majú spojiť kresťanstvo všetkých cirkví a denominácií. Vieroučné rozdiely sú však také, že môžeme i tieto snahy rozdeliť na tri veľké 'sjednoťovacie centrá, pracujúce podľa rozličných princípov. Ide o centrum rímske, canterburské a upsalské. Rozoznávacím znamením je otázka kňazstva. Církve, ktoré uznávajú, že Kristus svěřil apoštolom zvláštny úrad, ktorého kvalifikáciu môžu preniesť t. zv. skladaním rúk na budúcich biskupov, ktorí jedine majú právo svätiť kňazov, ktorí môžu jedine udielať právoplatné sviatosti, delia sa prirodzene do základov od cirkví, ktoré kňazstvo vôbec neuznávajú, ktorí v svojich duchovných vidia len bohosíovných odborníkov, ale nepřikládá j ú im iných funkcií, ako funkciu v podstate kazateľskú. Je prirodzené, že cirkve, uznávajúce biskupstvá, akožto úrad juris divini, vytvoria nielen systém sviatostí (sakramentizmu), ale i systém obradov (eeremonializmus). Je prirodzené, že cirkve episkopálne budú mať k sebe bližšie ako cirkve presbyterské, ktorým na čele stoja laikovia, tvoriaci rad starších (presbyteri). U episkopálnvch cirkví záleží po stránke bohoslovnej v podstate na tom, či si môžu navzájom uznať apoštolskú poslúpnosť a teda, právoplatnosť sakramentarizmu. Taký je pomer medzi cirkvou katolickou a pravoslávnou, ktoré Pľeiidsni Masaryk v Janove. Janov, 30. apríla Prezident republiky T. G. Masaryk prišiel sem zo švajčiarska. Vo štvrtok poobede odcestuje na lodi Hesperia do Neapole a na Sicíliu, kde sotrvá dlhšiu dobu, Prvý máj v cydiin®. Socialistické študenstvo viedenské. Rektor viedenskej Viedeň, 30. apríla univerzity oznámil deputácii socialistického studentstva, že na základe sdelenia komory nemeckého studentstva bol nútený z a k áz a ť májovú schôdzu soc. studentstva na univerzitnej rampe. Na pôde univerzity vôbec nelzä podobné prejavy poriadať. Rovnako tak odsúdil rektor aj vylepovanie májových plakátov na univerzitných múroch Zdržanlivosť amerických bankárov voči maďarskej pôžičke. Nový York, 30. apríla Tunajší bankári vyhlásili, že americká účasť na maďarskej pôžičke bude závisieť od toho, akú časť kapitálu novej Národnej banky prevezme Maďarsko Franková mena v Maďarsku? Pešť, 30. apríla Bývalý maď. min. financií Kállay uverejnil dnes v peštianskom „Morgenzeitungu” článok, v ktorom plaiduje pre zavedenie frankovej meny v Mar ďarsku. Kovové peniaze v Maďarsku. Pešť, 30. apríla. Ako sa preslúcha, bude ešte v lete toho roku dokončená stavba budovy maďarskej _ cedulovej banky a jej vnútorného zariadenia. Tlač bankoviek bude o mnoho lacnejšia. Kovové peniaze budú vraj vydané ešte toho roku na jar. Protipoľské sprisahanie na Volyni« Varšava, 30. apríla. V býv. Ukrajine bolo zatknutých vyše sa navzájom nepovažujú za bludné, za heretické, ale len za rozkolné, schismatické. Katolická cirkev neuznáva však platnosť sviatostí, udielených anglikánskymi ritualistmi, takže tuná nejde len o otázku primátu pápežovho, ale o rozpory hlbšie. Rím, akožto unionistické stredisko získal už rad orientálnych národov, ktorí pápeža uznali, ale ponechali si svoj obrad. Teraz vyvíňajú rozsiahlu akciu pre získanie pravoslavných vôbec, najmä Slovanov a cyrilomethodejská tradícia velehradská a do istej miery i uniátstvo karpatoruské náležia medzi operné body týchto akcií. Anglikáni usilujú sa vybudovať ideovú nadstavbu Sväzu národov a britské impérium nevzdalo sa ctižiadosti stáť sa sjednoťujúcim tmelom kresťanstva. Nedávne konferencie anglikánskych cirkevných hodnostárov Mereierom ukazujú, že s kardinálom ani myšlienka sjednotenia s Rímom nie je úplne 'pustená so zreteľa, ačkoľvek dnešné theologické rozpory sú stále ešte značne veľké a zasiahujú do samotnej cirkve anglikánskej, takže pre dnešný anglikanizmus a protestatizmus vôbec je otázka vnútorného sjednotenia ďaleko aktuálnejšia, ako svetové akcie. Veď v protestantizme máme vyznania, ktoré sú úplne blízke katolicizmu a na druhej strime sú cirkve, ktorých svetový nä-