Slovenský Východ, jún 1925 (VII/124-145)

1925-06-03 / No. 124

Shiffly vydtWĎ Ročník VII. Čís. 124. V Košiciach, v středa 3. júna 1925. Za 60 hal. Odhalenie Benyiczkého. Obvinenie Horthyho. — Benyiczky zatknutý. Budapešť, 2. júna. — Nedeľňaj­ší „Az Ujság” uverejnil odpis sdeJeniia bývalého ministra vnútra Benyiczkého vo veci zavraždenia redaktorov sociálne demokratického „Népszava” Somogyihc a Bacsóva. Sdelenie toto urobil býv. mi­nister Benyiczky štátnemu zastupiteľ­stvu, ako vrahov označil nadporučíka Kovácsa a poručíka Mégayho, obidvoch príslušníkov bývalého detachementu Osztenburgovho, ktorí po čine ušli 16. februára na československé územie, na­čo bola aféra ututlaná. Benyiczky okrem 'iného sdeľuje, že začiatkom februára bol cenzúrou zhabaný jeden článok re­daktora Somogyiho v „Népszava”. Keď kefový otisk bol čítaný v dôstojníckom kasíne, vyhlásil vtedajší najvyšší vo­jenský veliteľ Mikuláš Horthy, že o tomto prípade sa nesmie len hovoriť, ale že treba aj konať. V ďalšom ozna­muje Benyiczky, že o veci vedel aj plu­kovník Osztenburg, ktorý pri istej prí­ležitosti naznačil, že ak bude treba, bu­de i proti bývalému ministrovi nagya­­tádskemu Štefanovi Szabóvovi súdne zakročené, článok „Az Ujság”-u vzbu­dil v politických kruhoch veľké vzruše­nie. Dnes bola o tejto veci porada u zá­stupcu ministerského predsedu. Parla­mentná opozícia chce predniesť zajtra túto záležitosť v Národnom shromáž­dění. Najvyšší vojenský veliteľ Pavol Nagy vyhlásil, že sdelenie bývalého mi­nistra Benyiczkéhô nezodpovedá prav­de. Budapešť, 2. júna. — Ako ozna­muje dnešný „Mai Nap”, bol v ponde­lok bývalý minister Benyiczky zatknutý a uväznený a bude proti nemu zaháje­né súdné pokračovanie pre urážku ríš­skeho správcu a pre nedovolené sdelenie záležitosti Somogyiho a Bacsóva cestou tlače. Nedeľňajšie číslo „Az Ujság”-<u bolo zhabané a proti redaktorovi sa trestne zakročí. Budapešť, 2. júna. — O afére Benyiczkého vydala MTI. toto oficielné komuniké: Príslušné vládné úrady uro­bily hneď všetky opatrenia, aby bol po­trestaný pisateľ článku, uverejneného 31. mája v časopise „Az Ujság” s nadpi­som „Výpoveď Benyiczkého o zavraž­dení Somogyiho”, lebo obsah článku bol zrejme tendenčný a naprosto vymysle­ný a vzbudzuje všeobecne veľké pohor­šenie. Proti Benyiczkému bolo zaháje­né trestné pokračovanie pre prečin kri­vého obvinenia, pre urážku ríšskeho správcu a pre porušenie úradného ta­jomstva a proti časopisu „Az Ujság” pre prečin uverejnenia nedovolenej zprávy. Proti včerajším súkromným zprávám nech je konštatované, že vče­rajšie zatknutie Benyiczkého nesúvisí s článkom, uverejnenom v „Az Ujság”-u, Benyiczky bol vzatý do väzby, lebo si má odbyt’ trest väzenia 14 dní, ku kto­rému bol svojho času odsúdený pre po­mluvu bývalého ministra honvédov Streitera. Proti konfederácii politiku smlúv. Myšlienka dunajskej konfederácie vy­skytla sa ma konci vojny v dohodových štátoch a jej vlastnými autormi boly kruhy, ktoré neboly prosté sympatií voči häbsburgskej dynastii, ktoré boly zamilované do viedenských spoločen­ských salónov, alebo ktoré boly intare­­sované na onej hospodárskej organizá­cií, aká tu bola za starého režimu a akú dúfaly udržať, ak udrží sa politický rámec mocnářstva. Dunajská konfede­rácia mala byť akýmsi kompromisom medzi Rakúsko-Uhorskom starého štýlu a medza neistou budúcnosťou mala za­chytiť rozbehnuté kolesá osudu. Rozu­mie sa, že autorstvo toto a reakčné ná­deje, ktoré sa k nemu upínaly, samy o sebe by ešte nestačily usvedčiť koncep­ciu dunajskej konfederácie z nespráv­nosti. Náš minister zahraničia odmietol my­šlienku dunajískej konfederácie pádnym dôvodom. Poukázal na to, že žiadny zo zúčastnených štátov si jej neželá. To je ovšem — aspoň politicky — protidôvod, ktorý stačí už, aby vec vypadla z vážnej politickej diskusie o aktualitách. Dunaj­skej konfederácie si neželáme my. a to, i keď odhliadneme od dôvodov politi­ckých, preto by sme v prvom rade boli ■postihnutí bremenom, ktoré by z tejto koncepcie vyplynulo pre zúčastnené štá­ty tejto konfederácie na prospech Vied­ne. Preindustrializované Rakúsko s pre­­indmtriiaMzovanou Viedňou cítili by sme na chrbte v prvom rade my, ktorí sme tiež viac než saturovaní priemyselne. Juhoslávia a Rumunsko necítia potreby konfederácie, lebo pre oba tieto štáty otázky podunajské sú iba časťou a nie najvýznamnejšou, ich aktuálnych pro­blémov. Tieto oba štáty môžu podunaj­ským problémom venovať len toľko svo­jej energie, koľko s ich vlastného hľa­diska a záujmu sa im javí účelné, nie koľko by na nich vyžadoval nejaký vyšší „podunajský” celok. To platí tým viac o Poľsku. Maďarskú bráni prilnúť k myšlienke podunajskej konfederácie dnes hlavne ešte jeho zavilé nepriateľ­stvo k súsedom; ale, i keby sa Maďar­sko vyprostilo v blízkej budúcnosti z objíatia tejto hydry nenávisti, ktorá tak sožiera jeho politické sily, dunajská konfederácia bude sotva východiskom jeho orientácie k súsedom. Maďarsko, resignujúc na svoje iredentistické sklo­ny, zostane vždy ešte žiarlivé na svoju samostatnosť a dunajská konfederácia znamenala by nutne istú obeť na politi­ckej samostatnosti. Dunajiskú konfede­ráciu prijalo by snáď ešte najradšej Rakúsko, resp. niektoré jeho kruhy, ale am pre Rakúsko nie je táto koncepcia jediným možným riešením jeho budú­cnosti Keď nie je teda konfederácia život­­mým želaním a nutnosťou žiadneho z oných článkov, ktoré by ju malý skla­dať, nie je politicky aktuálna. Nie je aktuálna tým skôr, že neexistuje ani nijaká vnútorná moc, ktorá by konfe­deráciu1 chcela a mohla podunajským Štátom nadiktovať. Ale vedľa tohoto aktuálne politického argumentu možno uviesť proti myšlienke konfederácie aj argument rýdze vecný: konfederácia — hoci by mala slúžiť účelom hospodár­skym1 a hoci by sa i podarilo 'vyradiť pre jej tvorenie všetky elementy iné, dynastioko-nacionálné, triedné atď. potrebovala by nutne istú ústavu pospo­litosti svojich zúčastnených štátov. Nielen spolkový štát, aj spolok štátov musí mať svoju chartu. A takáto ústav­ná pospolitosť je pre konfederáciu ma­jetkom, ktorý všetci jej členovia musia hájiť voči celému ostatnému svetu. Mo­žno si ťažko predstaviť, že by ochota dnešných stúpencov dunajskej konfe-deráde v Rakúsku išla tak ďaleko, že by na pr. pre myšlienku spoločného záujmu boli ochotní posielať svojich spolkových vojakov na rumunské hra­nice v prípade nebezpečenstva z Ruiska, alebo že by trebárs republika poľská chcela pomáhať Juhoslávii na hranidach albánskych v prípade potreby. Tak in­tenzívna pospolitosť záujmu neexistuje, äby sa cítila potreba takého sebaobeto­vania — ale konfederácia bez tejto dávky sebaobetovania by zostala kusom papieru. Možno povedať, že myšlienka konfe­derácie, je pozostatkom starého sveta, ktorý mal rád takéto deduktívné metho­­dy politického tvorenia: urobiť celok z nesúrodých častíc a do neho vtesnávať život ako na Prokrustovo lože tak dlho, kým život nevzkypäl a neodhodil svojich Prokrustov. Moderné politické tvorenie však sa priznáva k methods induktív­nej : vychádza od častíc, sleduje ich sú­bežné záujmy a buduje len na nich, zdola a len čo práve na nich zbudovať možno. Vyššie jednoty môžu pri ňom len rast’ z prirodzených základov, ne­môžu však byť sostrojované shora. Pre podunajské štáty vyplýva ako aktuale z tejto modernej dobovej atmo­sféry príkaz, shľadávať stále živé svoje vzťahy a krok za krokom riešiť kon­krétné prípady vzájomnosti. To zname­ná nie konfederáciu, ale intenzívnu po­litiku špeciálnych smlúv. Proti komunistickým vyzvedačom v© Francúzsku. Marseilles, 2. júna. — Polícia urobila náhle prehliadky v bytoch komunisti­ckých predákov a našla niekoľko kilo­gramov protimilitaristických letákov a brožúr. Okrem toho zachytila list z Tou­­lonu, ktorý podával presné informácie o odchode vojska a o válečnom materiále, zasielanom do Marokka. Stopy pátrania vedú do Casablanky, kde boli pred nie­koľkými dňami zatknutí traja komuni-sti. Jeden zo zatknutých hral vynikajú­cu rolu v obchodných kruhoch francúz­skych. Je veľmi dobre situovaný ako zá­stupca istého veľkého parížskeho domu. Hnutie má ráz výzvedný a všeobecne propagačný. Delegáti komunistickej strany dodávali vraj dosiaľ neznámou cestou náčelníkovi riffského vojska Abd el Krimovi tajné zprávy o situácii fran­cúzskeho vojska a o válečnom materiále. Falošné zprávy © antisemitských výtržnostiach v Rumunsku. Bukarest’, 2. júna. — Dnešné po­ludňajšie časopisy priniesly fantastické chýry o antisemitských násilnostiach vo vlaku u Jassy, pri ktorých boly vraj dve židovské dievčatá vyhodené z jaohajú­­ceho vlaku. Ministerstvo vnútra vyhla­suje, že dievčatá boly obeťou púhej ne­hody. Oficielně sa oznamuje, že vláda bude stíhať rozširovateľov falošných zpráv. Sowlefské Rusko chce zaplatiť cárske dlžoby Anglicku? Ako sa oznamuje z Londýna, soviet­­ský zástupca v Londýne Rakovski za­slal anglicko-ruskej rozhódčej komisii list, v ktorom oznamuje, že sovietska vláda je ochotná zaplatiť Anglicku cár­ske dlžoby pod tou podmienkou, že an­glickí kapitalisti napomôžu pri konsoli­­dádi hospodárskych pomerov v Rusku. JOZEF RÁKOä: Zájazdy slovenských učiteľov do Čiech. Ľúbi sa nám iba to, čo sme vMeHij v čom sme sa kochali, čo vyvábilo z nás láskavý úsmev duševných dojmov. Mi­­lujeme iba toho, koho poznáme, a to pre jeho krásu, alebo pre krásu jeho neobyčajných dobrých vlastností. Čita­­teľ slov. vlastivedy zažije radosti pri čítaní, ale radosť je len dočasná, krátka trvajúca a zmizne sťa hmla po východe! slnka. Ale kto číta z tej najkrajšej kni­hy — z prírody, obrazy tieto zostanú mu v pamäti na veky. To skúmanie prí­rodných obrazov má byť dokonalé? o~ brazy tieto sú tak dokonalé, že upútajú celú našu pozornosť. Akiste tak smý­­šľajú aj patričné úrady, keď dávajú príležitosť učiteľom a roľníkom, aby; poznali krásu Slovenska, vyspelosť kul­túrneho života v Čechách, rozumné ho­spodárenie na historických krajinách. Tohoročná výstava v Prahe je obra­zom rozumného hospodárenia našich! bratov Čechov, dôkazom vyspelosti prie­myslu v Čechách. Skúmavé oko utvorí si jasný, do pamäti sa vryjúci obraz hospodárskych a priemyselných pome­rov v Čechách a uzatvorí mienku, že my, Slováci, ďaleko stojíme v tomto ohľade? za bratmi Čechmi. Hoci naše Slovenska’ je poľnohospodárskou perifériou vý­chodnej čiastky republiky, nemôže pre­ukázať to, čo Česko, ktoré je priemysel-, nou čiastkou republiky. Roľníci, zúčast­nivší sa tejto výstavy, tak Slováci, ako,, aj Maďari, s radostnou tvárou- obzerali plody šikovnosti a rozumného počínania!. Čechov. Naši lojálni a k republike verní roľníci akiste nedopustia smiešnych vý­razov o Čechoch, ktorých poznali len 2 maďarského dejepisu a mali o nich chybný obraz. Poznali ich ako zbojníkovi, rabovavšich na Slovensku, pod vedeními Jiskru. Tešíme sa, že dojmy a skutoč­nosť ostávajú v pamäti obyčajne doži-, votne. Naši Maďari presvedčili sa, že(. Česi nie len hrať znajú, ako si to nie-; ktorí ešte aj dnes predstavujú. Hospo^ dárske exkurzy sú zase živými obrazmi moderného hospodárenia, ktorému tncuj ši roľníci neveria, lebo: „Knihu napísal pán a lepšie je to, čo robil môj otec”ľ Poznanie poľnohosp. kultúry v Čechách), má veľký význam pre naše roľníctvo a preto nezhreší min. poľnohospodárstva, keď na hospod, zájazdy venuje niekoľko tisíc Kčs. 'ivhľ; Druhá, so svetlom lásky a vzdelanosti chodiaca, v tme svietiaca skupina rol-; níctva, roľníci na kultúrnom poli náro-’ da získali si ešte viac. Poznali svojich! bratov-kolegov, tých, ktorí nám podá® bratskú ruku k spoločnej práci, ktorí! nás vypomohli, ktorým máme ďákovaťj že naša kultúrna práca na Slovensku j es tam, na tom prvom stupni. Áno, nai! prvom stupni, lebo boli sme v priepasti* v ktorej polopohrabaní pozerali sme nad seba a v priepasti po kútoch. Nad nami sa „blýskalo, hromy divo bily”. V prie­pasti zase pozerali sme na malú iskier­ku duševného života, čakali sme, kedy;; zhasne. Ale: „ ... hej, rodinka milá, ho­dina odbila, žije Matka Sláva1!” 'Áno, žije. Nad Tatrami sa už neblýská, iskierka’ ducha slavianského vynesená bola z prie-j pasti a na vzduchu plným kyslíkom roz­žala sa a je ohňom ducha slavianského, je ohňom vzájomnej lásky k vlasti a k’ národu československému. Nebyť bratskej pomoci, naše školstvo' ešte dlho po prevrate bolo by ozdobené vlasteneckým duchom maďarským. Bo­li sme odchovanci najlepších a najlepšie platených vlastencov maďarských, kto­rým sa tu dobre darilo a koho dar svie­­dol, ten sa stal maďarským vlastencom. Pocítil nenávisť proti Slavianom, viedla

Next