Társalkodó, 1843. január-december (12. évfolyam, 1-103. szám)

1843-06-11 / 46. szám

egyház általában püspökméltóság ellen nyilatkozott 's csak papi hivatalt akart meghagyni, de jól átlátta, hogy fel­sőbb egyházi hatóságok szükségesek, miket papok’s fej­­delmi tanácsosokból állított öszsze , ’s ezekre sz­állt a’ püs­pöki jogok egy része. De a’ német püspökök egyszersmind világi kormányzók voltak ’s ennyiben a’ világi fejdelmek , kikre a’ püspökségek , káptalanok választása ’s világiasi­­tás szálltak , igenis amazok helyébe léptek. A’ paphivás ’s egyházügyekben a’dispensations rájok származtak át; hanem e’jogokat a’ birodalmi városok tanácsosai gyakor­lók , azért mégis csak világi fönségiség , különösen pe­dig a’ törvényhozás ’s igazságszolgáltatás felvigyázasjo­­gai, mellyeket csak azért, mivel legfőbb, tisztán egy­házi hatóság hi­ányzék, terjesztettek valamivel tágabb­­ra ki. — A’ másik, mit némileg a’ status liturgiajogának te­kinthetni, de mi egészen máson alapul’s csak tilalom­jogból áll, azon jog, miszerint a’ status vallástársula­toknak ollyan vallásos cselekvényeket megtilt, mellyek vagy a’ status általányos törvényeivel vagy a’ nép erköl­cseivel ellenkeznek, v. az ország’s különböző hitvallások békéjét háborítani képesek ’s ez a’ jus circa sacra. Illy­­nemü cselekvények igen sokszor történtek; ide tartoz­nak véres ember- ’s állatáldozatok, özvegynők megége­­tése Indiában, egyes felekezetek vakbuzgó eltévelyedé­sei, ünnepek megsokasitása , vallásvitázó egyházi beszé­dek, in coenadomini bulla felolvastatása, mellybe minden más vallásfelekezet áthozatik , templomokon kivüli fárda­latok , búcsúk, ünnepélyek, mellyek mások előtt illetle­nek­ ’s nevetségeseknek okvetlenül látszanak ; ide számít­hatók a’ kolostori fogadalmak is, ha elhamarkodva vagy kényszeritőleg történtek , vagy magok a’ kolostorok in­tézeteknek tetszenek , mellyek a’ közjónak károsak, mi természetesen részint a’ népmiveltség állapotától általjá­ban, részint az egyházi rendek elintézésétől függ. Idetar­toznak továbbá mindennemű babonás cselekvények, rá­olvasások , csodatevő képek , bűnbocsánatárulások ’s más hasonlók. Mindezt köteles a’ status megtiltani, de azért az egyházra rá nem parancsolhat, vallásgyakorlatit ho­gyan kelljen elrendelnie, ama tilalmakkal tehát liturgiajo­got épen nem gyakorol. Joga van továbbá a’ statusnak , mit az egész népélet fölött gyakorol, az egyházra felvigyázni. E’ jog az egy­ház fölött annál inkább kiterjesztendő, mivel ez minden emberi törekvés közt a’legfontosabb’s a’nyilványos élet­­harmonia általa van föltételezve. A’statustól nyert utal­­mat azzal köteles viszszaszolgálni az egyház , hogy a’ kül­­rend előmozdítását, mihez olly nagy eszközei vannak , ő is segélli. Mivel pedig külalakzatában az egyház is alá­­ja van minden emberi tökéletlenségnek vettetve , kívül­ről jövő erőre van szüksége, melly őt természetes korlá­tai mindennemű átlépésétől viszszatartóztassa, ellenben saját czélai munkái előmozdítására sarkalja. Az embe­riség szellemijében (das Geistige) sincs mozgalom , melly tisztán saját ereje által fentartatnék; ahoz is külösztön kívántatik , melly az emberiségre nézve általjában a’ ter­mészetteli harczban áll, külcselekvények tekintetéből a’ polgári felsőségtől ered , az egyháztól pedig magasb bel­ső inditóokokat kap’s a’ legfőbbre, egyedül lényeges­ és szükségesre utaltatik. A’ felvigyázat e’ joga határtalan tárgyilagos kiterjedésű; mindenre kiterjed , mi az egy­házban történik ’s ennek a’ statuskormány előtt mitsem szabad eltitkolnia. E’ tekintetben tehát kívánhatja a’ sta­tus , hogy minden egyházi cselekvény , felsőségi paran­csok , kinevezések ’s választások , zsinatok ’s tanácsko­zásaik s alattvalók fölötti egyházi bíráskodás irományai megtekintése­ ’s tudtával történjenek. Ez alól azonban egy dolog természeténél fogva egészen ’s föltétlenül ki van véve, t.i.a gyónás, mégpedig nemcsak a’kath., hanem minden más keresztyén hitvallásban is. Mert a’gyónónak ezen legbensőbb ’s legtitkosb közlekedésébe az egyház­zal elnyomatott szívnek e’ feltárulásába, hogy vigasztalást és tanácsot keressen , a’ status nem avatkozhatok , ha ma­ga nem akarja megsem­miteni a’jólétet, mellyet az egy­ház híveinek nyújt ’s melly korunkban többé nem az ugyan, minek lennie kellene , de fontosságát talán ismét visz­­szanyeri. — ’S a’ felvigyázat e’ jogát a’ keresztyén statusok min­dig gyakorlák, igazságát pedig, sőt szükségét az egyház megism­eré. Minden főbb egyházi hivatalnok választásánál a’ kormány jelen van megbízottai által, kik nemcsak a’ választások alakszerűségére, hanem arra is vigyáznak, hogy csak ollyan férfiak választassanak , kik a’ kormány bizalmát már bírják (persona grata) , nem pedig, kik ve­le már ellenzésbe léptek. E’ jog legfontosb ’s a’ római egyház által leginkább ostromlott alkalmazása egyházi ren­deletek kibocsátására , egyes személyviszonyok ’s egye­temes tárgyak fölötti pápai határzatokra vonatkozik , mely­­lyek ismét vagy puszta hittanokat tárgyaznak , vagy más egyházi rendeleteket foglalnak magokban. Minden status , melly csonkittatlanul akarja fentartani tekintetét, köte­les azon lenni, hogy semminemű egyházi rendelet, melly a’ polgári életbe vág, péld. a’ házasság , ünnepek, böjt ’stb. iránt, helybenhagyása nélkül az országban ki ne hirdettessék ’s hogy a’ külföldi egyházfőnökökkeli közle­kedésről , ha azt szükségesnek találja, magának tudo­mányt szerezhessen. Az első a’ hires placetum regiumhoz, a’ status azon jogához vezet, hogy semminemű pápai bul­la vagy más rendelet a’ kormány tudta ’s engedelme nél­kül ki nem hirdettethetik. E’jogot magának minden kath. kormány védé ’s a’ római curia, ámbár nem örömest ’s kikerüléséül többfélét megkísértve , magát alája veté. Spa­nyolország , Ausztria, Francziaország, Nápoly, Velen­­cze ’stb. a’ fejdelmek legjámborabb gondolkozásmódja mellett is mindig védék azt, mit Espen , a’ legalaposb kath. egyházjogtanárok egyike ,De promulgatione legum eccle­­siasticarum* tudós értekezésében számos példával bebizo­nyított. A’ kormányok követelései elől csak azzal törek­vőnek még kitérni, hogy a’tisztán hitágazati rendeletek­hez a’ világi felsőség jóváhagyásjogát szükségtelennek nyilványtták, minthogy hittanokban az mitsem határozhat. De mivel a’ hitágazatok hatás nélkül a’valódi életre soha nem maradnak’s a’ tisztán hitágazati rendeletek, péld. a’ status által alkalmazott tisztviselő vagy nyilványos tanító igazhivőségéről, a’vegyes házasságok megengedhetésé­­ről ’stb. igen nagy mozgalmakat okozhatnak , a’ status­

Next