Telegraful Roman, 1860 (Anul 8, nr. 1-52)

1860-04-14 / nr. 15

o 60 I. Nogatvugile Comanitoga. E Foarte grec­a­rgonpnsia e indesata dgearta desige mogasatite asestui mage roroga; sesi inse­­­si îndesatile si priniiiile esghiitogiogi eelogi mai esselenti spntp foagte divegse in aseasta șriuintia. Vnii rge Comani i lauda si i admigheza; epga atlii i defaima si se ingtodiessș de ușnele larte ale loga. Asia daga cine intgebagea, sa noi se ragege seaș icdesata se ne fogmama desrge depsii? Na ve roate nega sa r­espm indiruitii se ngugatiei­­ si au defestele loga, ii insa asele sp­alatu mai evidente, sp sata de alta ragie si galșsesep sp sologhi mai Dghiliante­­ tile, veninghie si d­entele­logă. Tossa asia si ne­­tipniie spmei insa np spnti septite de defeste, si inca toate asele sp­atatp sp mai maghi, sp satu in ate gherestugi st talpeesep mai multe tegisti, farte vloghioase si maghi in istoghia aseioga. Semna daga asesta invedegati sa slab­eișnite omenesti au dom­­nita, domnessp si vog si domni totadeauna in natu­ai si roroegte, sa si in indicidi. Poese saptanda la zegtutiie, se le ap d suoi­­ tati Comanii in sfera rolitisa si belisa,mp ne ro­­temp­assiode admigatiunea noastra, ba­shiaga vomp îi sonstrep si a da toata digertatea, a se loga, sștii disp,­sa gomanii faga sels­antati si mai mage ro­­roga in lumea teschia. Se sonsidegamp numai se gipsteghile in saghe se afla cei, sp osasim­aa in altiegei logț, si aroi ne vomț sontvinve desrghe adetegui asestei asegitpini. Se agansami numai o oshighe în­­vitiva­rgeste istogia gedisatei Comei. Ea,­­ Coma­­ se ghedisa la domiia sprghema in miditos plin m­ogu­roroghe inimise, segrisoase, sele mai mite, mai taghi desata ea, d. e. in miditossi Sabiniloga, La­­ timiloga, Voleeitogț, Esgililogț, Etgpesilogț, Salii­­ loga s. a­­rge sagi numai dora mai multe srte eroise insrigate de seip mai mare devotamentș rep­­iga rărghia vi­­la rotatu sprune derlenț; satp nesasp n'aunga numai sp Salii saghi in 389 a. sli. veniga rana in Coma si o dezghedaga? aroi sai sa pese arțeaga a Gini bine osestia, rge sandu se inspgeaga în Dataia indelungata si Ioagte seginsosa sp Sam­­pitii si aliatii loga, eagasi rotegnisi si insa mai nu­­merosi desati gomanii. Sata nu mai avga de a­ fase sp­egoii sagiojineni, saghi se srtap­ige moagte ei tietia? sata roteghe mogala, satu devotomentu, sat sasgiiisil, sata tegtpte, satp egoismț nu sa roftita vrghe ai rotea bate, si a invinge rghe vnn ro­­rogu in Poge asio mage, asia acvata si toge, a sagui saritala ghivalisa sp Coma si sagui belidnee Panibale, sagele insa din rgunsia sa nștgea o șga neimrasata, osprga Comei se npșmega intge egoii sei mai magi ai Iamei? Intge aseste si alte farte magii vi pumegoase, saghe nile dessghie istoghia sp renelcla sep sela mai agegț, na se rotp sonsidega alta seta, de­­satș ghesșttatele maghetie a șei ogdene bane bosiale ei siciie, gesșttatele vegtptiioga ratghiotise, belise si rolitise. Si intga adevegț sp aseste tegtști - se intielege de sene rana la intgagea soguprtiumei mo­­gale - se si rotu Iapda gomanii, mai tagh, sa ogii saghe rorogu din Iamea vesnia. Le ei detotamen­­tșș vrge ratghia loga ege Ișegn selu mai de onoage si devisa sea mai sublima si mai nobile rentga oghisage setetianp; integesele rghivate derpea be seada totu deauna integeseloga somune, si sandp roftea bi­­ nele de somnuș, fa sagh setatianț sp sea mai maghe ghoolotinne­­ si sasghifisa avegea si sn­ags si hietia. Esemile neindoite avemn in Rșblii Desii Mus, (tatelu si iști.) Inepei Comu­n intemeiindpsi tinegula sep stato rghe vrighișli belisosp­ei­rghe Dinefasegiie agghisștipgei, defirse saghiega, se ap­acuta de a o­ pgma Companii intga inattiaghea - Aggisșiștei se roip assghie cighiștiie, eaga Vataiei integtosiagea, gebdaghea si sopstaptia gomapilogu, si egoismșlu in ambele se roate assghie Magtatiei. Satga aseste sapse rghinsirali a le inattiaghi go­­ manilogț se adange zelșlț magistgatelogn in ra­­stgaghea datinelogș teshi bune; stgens'a dissiriina a tineghimei in sasa si afaga de sasa; rnatogia a ofisiului sensogale, saghele apstoghitatea im­­si rpnea toata petointia intrp asea, sa se imredese intragea so­­ gprtițneisi a Ișesalui, adpsandu legi shiaga si in ghe­­srestalț imbgasamentei si a ognamentalui damelogu tomane, ba tosma si in ghesrestaln șaipțiți tietiei, spm fese d. e. M. R. Sato Sensoghips. Mai in­­ solo, teadi'a si gesrestla Cheligișnei soatiesțte in toate gelatițnde si ttebile tietiei atata rabiise, satu si zghigate; ard­ epeggia in toate ospratiunile ro­­blise, injghepnata sp dghertatea si inosepatia cretiei Toate aseste spatui toto atati Pastoghi im­­piitvate, rottanti ai rgosregaghei. Sa toate aseste se poate afirma, sa insiga­­tele vigtuti gomane, atpnei ap fosta mai fgamoase, si atpasi ap stralpsita mai tage si mai sptata in srlen­­ doghea logț, sandp statștia gomanț insa na ega aiunse shniaga la splmea rotestatiei si a maghimei sale; spei dpra esrghesiunea anți istogiep mage, debe se ghespnovsemț, sa insasi ggandetia statplți gomanu a fostp si sapsa rghinsirale a desadeptiei si­ elu a in­­ serptp adesa a rasi srghe guinage, de ggheptatea ne­­sprogtahile a rgherotentiei sale. Istoghia asestui stata maghe ne agata, sa deodata sp detingeghea si dighimaghea Sagtavenei, dinrghepna sp tgofeele maghetie a patip­­nilogț invinse, s'a inspirata in Coma si istogulc utugogu ghelelorț, sogrprtițnea, si asia in sinșuc fe­­ghisigei si a dompiei deodata insernga a se ici si rati­­ mite sele pghisioase, saghe aroi deteniga sp totulu desigenate. Aspri Iosplu segiptiiogi fgomoase in asproghea rofta de domnia, spmetia, agogantia si nesatugata rofta de avege,­­ de asi aroi șumaghe alte ghele si ratimi sage in pgmna rana la aseli ggada infiogatoghii sgessoghe, satp­rghe­gomanii sei odinioga Dgati, higiposi, semilii, iibitoghi de razghia, siii totadeauna sands rostea Dinele ratgiei si mai alesș ii sontga inimi silogi straini, i vedemp ssal­­dandupse in santele sonsetati anilogi sei; tedemo Coma sfasiata de sele mai sfinte beșghii si vile; te­­dema­rge Bagbatii seii mai alebi asi satoga rointa de domnia ep sasti fisaghea avegei si a holetiei sonnationa­ IPoga sei. Velslii sivisi int­re Maghit si Spla (8u-82;) som­pgatiunea satismaghia (65.-62;Drelsln intre Rom­­reip si S. L­esaghe (19­­48, pe infasiseaza o isona­ ­gista desrghe sogșrtipnea Comei si argorianda sa­­deghea a statlni gomanț. Asia gherpblisa gomana debți se sadia, timrulu ei tesp, si rghe guinele aseleia se intemea Monagenia in 30 a. Sg. Se e dgherto sp seimbaghea fogmei de vabegnoge, sprin imregati (30 a. sg. 374 d. st.) Coma mai dede unele semne de zeita; se mai iriga pnele ssrintei din cigistile strabone; inse toate asele îpga nessaghi fenomene spghenda gtgesatoghie, Da mai npmei aragute; perjoiintiele țnnogu imregati vi genii mai Dși vi gaghi, np ratuga gesfi si invinge gelele, saghi se inspiraga in gomanii de toata slasea, dela sei din spime, dela pnp Salivla, Negone, Ne- Povabalu si alti multi, rena Ia sprpsptu din slasa sea mai de diosp; vlaspln selogț bpni ghespna in desiegta! Adangandube gele rgheste ghle, soșșrtip­­nea totale, tenalitatea tgonșgilogn vi a demnitetilogu, inalte, Nsentia si desfgașii soldatilogț, rana la gga­­dșin selm mai infiogatoghin, si in pgma intasișnile G steine bagrage, sapsaga mei vudiu ogimai temrutin sadegea sigestptnatea totale. Ast­­telip stganerotii tgomaniloga spreghi odinioga, regdien­­duei domnia si esistenti''a rolitisa, debpiga a se mesa ingiui stgainp. Sis tgapsit loghia mundi! Relactor reepunzător Ioana Rad­ ­­ e­t­ i­ n. O istorioară, „SS.Vote,” produce din „Dstucus” urmă­­­ toarea istorioră: „Aceasta încă sau întămplatu - zice­­ în acelu timp bunu deodată, pe căndu încă draculu nu era așa de negru după cumu se zugrăvește. Sau întămplatu adeca, că unu Episcopu care tocmai își visita diecesa, zise cu toată încrede­­rea cătră bunul meu moșu­ carele pe atunci îmbră­­case un post mai înnaltu în comitatul H. și afară de aceasta era și Consiliariu regescu, și prelăngă toate astea încă și reformatu,­­ cum că o ase­­menea întălnire îi este îngogmai de plăcută, ca căndu ar fi chiar Arhipăstoriul, stăpănului casei. Preste zi au fostu Episcopul ocupatu întră credincioșii sei, seara înse se întoarsă îndărăpt la cvartiru, aducănduse fără întărziere cina pe șteră. Cu sfărșitulu cinei după ce se depărtară tei din casă și secretariul Episcopului, rămasere nu­­mai Domnii amăndoi, fumăndu cu plăcere întră pă­­dară. Chută săți rostescu în față iubite Dom­­nule de H. începe numai deodată bunul Episcopu eu îți descoperiu aceea ce mi zace la inimă, mie­ mi pare rău, îmi pare rău din inimă pentru Domniata, iubite prietine, pentru că nu ești un mărturisitoriu ali Bisericei catol. cătră moșul meu. Ce viitoriu frumosu aru potea avea unu asemenea bărbatu îndrăznețu și înțăleptu,­­ ce zici Dom­­niata? mai face oare bine căndu mai părăsi dar concedemi ca să'ți răspunzu și eu cu toată sinceritatea la provocarea cea confiden­­țială a Es. Tale, ostașiu totu a lui He, decătu numai că servescu în­­t'raltu rerimentu, și iartămă Es. Ta, dacă pu vreau să fiu unu desertoriu. La răspunsul acesta slobozi Episcopul vreo­șii zise: No dară servește numai cu omenie în Regi­­mentul tău,iubite amice,­­ văli și acolo ve ai liasă de oameni harniui, giunea? Eu își dau parola, trei comuri groase din ciubucu, Nu lua în nume ffoarte de rău mulțumescu de pre scaunu și se zindu cu plăcere duce sărută reli­­că nu ți va părea rău, aceasta, căci credemă eu Esselenția Ta, pentru voința la moșul meu, și ră­­în amăndoi obrazii, o facu cu cugetu bunu - și apoi vezi iubite amico - eu ca ostașiu a lui datorie să facu și pe alții de ostași Vezi Eselenție,­­ eu crezu cea blăndă meu moșu, - Domniata Hristosu, amu a lui He. Îți și bună - răspunse zimbindu bunulu că și eu săptu unu se rădică degraba Cursurile baniloru în Viena în 24 Aprilie n. val. austr. fl. cr 6 327, Gegaliile Galbini Împărăteștiu­.. . Din Împrumutul pațional 55... 900 69 25 Editura și tiparuul . .

Next