Új Tükör, 1983. október-december (20. évfolyam, 40-52. szám)

1983-10-30 / 44. szám

előtt bebotló vendég, aki „föl akarja csípni”. Az időálló dramolett her­vadhatatlan erénye, hogy ez a köny­­nyed-frivol alaphelyzet a kedélyes játéktól a miniatűr sorstragédiáig szé­les skálán tud megszólalni, attól füg­gően, hogy a rendező és a játszók milyen mélységekig hajlandók leha­tolni a szöveg mögé, a „rejtett darab­ba”, az írói érzékenységgel sejtetett lelki gubancokba. Csomós és Rajhona valami egészen újat ad. A játék felszíne alatt valami nagyon valódit, nagyon igazat. Raj­hona az éppen elhagyott férfi sér­tett hiúsága mögötti bizonytalanságot, elesettséget ábrázolja finom, elegáns iróniával. Csomós presszósnőjében csakugyan feneketlen­ a magány; zártsága, visszautasítása tele van el­fojtásokkal, nehezen palástolt belső feszültségekkel. Nagyszerűek mind­kettőjük színlelt (vagy valódi) sze­repjátszásai: azok az átmenetek, amikor nem tudni pontosan, igazat mondanak-e vagy hazudnak, s csak egy-egy „szakasz” végén derül ki, hogy utólag, védekezésül próbálják szerepként beállítani korábbi föltá­­rulkozásukat. Karinthy Ferenc egy­­egy tipikus férfi- és női mentalitást ruházott föl személyiségekké. Cso­mós és Rajhona eszményien töltik meg egyéniségükkel a szerepet. Egy önszeretetre-önzésre hajlamos férfi és egy nő voltával csaknem leszá­molt nő találkozik össze a játék vé­gén. Hogy tartósan-e? A kicsit keser­nyés katarzis erről már nem beszél. (Képünkön: Csomós Mari és Rajhona Ádám.) Koltai Tamás között, egy zürichi stúdióban for­gatta. Nemcsak Törökországnak, de Gü­­neynek a portréja is élesen kirajzoló­dik ebből a maradandó hatású film­ből. A kép, amelyet a rendező fest hazájáról, szigorúan őszinte és mé­lyen keserű. Egy majdnem reményte­lenül elmaradott ország profilja ez, ahol az emberek gondolkodásuk földhözragadtságának, elmaradott­ságának, középkori előítéleteinek is rabjai. Minderről azonban — és ez már Güney portréja — száj­­­barágás nélkül, emberek és helyzetek izzóan drámai és magával ragadóan művészi ábrázolásában értesülünk. Egy, a népét elmaradottságában is forrón szerető, forradalmiságában is mélyen humanista gondolkodású, szí­nészeiből csodálatos természetességet kicsaló nagy rendező szuverén tolmá­csolásában. Barabás Tamás AZ ÚT (YOL) Színes török—svájci film Ez a film 1982-ben Arany Pálmát nyert a Cannes-i fesztiválon, meg­osztva a nagydíját Costa Gavras El­tűntnek nyilvánítva című művével. S aki látta, csak helyeselni tudja — akárcsak az Eltűntnek nyilvánítva esetében —­ ezt a díjazást. Megdöb­bentő szépségű film Az út, miköz­ben hallatlanul nyomasztó is. Író­­rendezője, Yilmaz Güney, hol sza­badlábon, hol a börtönben (félreértés ne essék: nem közbűntényesként ra­boskodott török fegyházakban, ha­nem politikai fogoly volt!) készítette — egyébként Serif Gören társrendező segítségével — ezt a filmet. Némely részletet biztonságos körülmények PANELSZTORI Színes csehszlovák film A kiváló cseh rendezőnő, Vera Chy­­tilová új filmjének minden epizódja történhetne a mi építkezéseinken is. A félig kész házakban beköltözik po­koljárása, az ott dolgozók hanyag, selejtes munkája, a gyerekkocsival csetlő-botló anyukák képe a terep­­rendezés előtti, sár-, szemét- és tör­melékhegyes „utakon” — mindezek a pillanatképek ismerős-fantasztikus káoszt tárnak elénk. Chytilová egyetlen napot ábrázol egy prágai lakótelepen, de korántsem a már unott, közhelyes „panelproblé­máról” tudósít. Ellenkezőleg. Bemu­tatja, hogy ebben az építkező rendet­lenségben legalább a lakók igyekez­nek segíteni egymáson, igyekeznek kapcsolatokat teremteni, még ha ezen szándékuk néha, az általános felfor­dulás miatt, másképp sül is el. A cseh rendezőnőnél a lakótelep kiinduló­pont, társadalomkritikus élű jelkép: az olyan „racionalizmusé”, amely csak a mennyiségi mutatót és a ha­táridők betartását célozza meg, s ez­zel törvényszerűen eredményez rossz minőséget, hanyagságot, felelőtlensé­get. Így szül éppen az úgynevezett ésszerűség teljes felfordulást, ez a rendetlenség pedig olyan abszurd helyzeteket, hogy mindezt már kép­telenség komolyan venni. Chytilová vérbő, nyelvöltögető humorral, szati­rikusan villantja fel a legkülönbö­zőbb sorsú, egymás mellé verődött, s egymáson is segíteni igyekvő em­berek egy napjának pillanatképeit. Feszesen, szellemesen megszerkesz­tett montázsaival, zaklatott képsorai­ Hanglemez ISTVÁN, A KIRÁLY Az idei nyár talán egyik legnagyobb érdeklődést kiváltó produkciója a városligeti Királydombon bemuta­tott rockopera volt, az István, a ki­rály. Boldizsár Miklós drámájának felhasználásával a Szörényi—Bródy szerzőpáros végzett be újabb kitűnő munkát, melyet Koltay Gábor állí­tott „domboldalra”. Az érdeklődés­hez képest keveseknek adatott meg akkor, hogy láthassák-hallhassák az előadást. A hazai gyakorlathoz vi­szonyítva ezúttal imponáló gyorsa­sággal készült el és került a lemez­boltokba a zenei anyagot tartalmazó hangfelvétel. Az album négy fejezet­re tagozódik; az Örökség, az Eszter­gom, a Koppány vezér és az István, a király összefoglaló címekkel. A népes előadógárdában a legkiválóbb muzsikusok működtek közre. És énekhangjukkal éppen úgy jelen vannak neves színészeink — Berek Kati, Balázs Péter, Szakácsi Sán­dor ... —, mint ismert popsztárok: Vikidel Gyula, Victor Máté, Deák „Bill” Gyula, Nagy „Feró”, vagy éppen a Pelsőczy Lászlónak hangot kölcsönző Varga Miklós. Sokan lát­tak fantáziát a produkció létresegí­­tésében, melyről film készült. Hogy az miként sikerült, csak később lesz tudható. A lemezt hallgatva viszont szinte biztos, hogy a zenén aligha múlik majd a siker. Kár, hogy a szép kiállítású borítókba — Aba Béla tervezte — nem fért bele egy „szö­vegkönyv”, ami korábban más, ke­vésbé színvonalas könnyűzenei le­mezek esetében már megoldhatónak bizonyult. Látó János a kollázsok (vagy montázsok, sohase fogom megérteni a különbséget), ön­álló világuk van erős foltjaikkal és szembevágó színeikkel; kevésbé nyit­ja őket a magánmitológia kulcsa, amelyet oly szépen foglalt össze Román József; el kell mélyedni ben­nük, és egyedül bányászni ki a kép­zettársításokat, értelmezéseket. A monotípiák azonban nem csu­pán értelmezhetők. A Gulácsy Ga­léria — mivel egészen új intézmény hadd írjam le címét is: XII. Fürj utca 4/a — festők és nem is akár­milyen festők közös kiállítási és áru­sítási helyisége. Ha úgy tetszik, kis­vállalkozás; olyasmi, mint a Koller - féleként ismert grafikai munkakö­zösség, amely Amerigo Tot műte­remházában működik a budai Vár­ban. Akik itt társultak, azok közt sokféle irányzat követője található, Vásárhely alföldi realizmusától a párizsias szürrealizmusig. Hogy egy fedél alatt megférnek, annak egyet­len oka van: a maguk stiláris vagy közösségi csoportjában mindegyikük az elsők közé tartozik. (Képünkön a Zsennyei homokfutó) Székely András _LI1 glott ajánlat­ tal egyszerre nyújt üdítő-nevettető és megrendítő moziélményt. Cseme­ge az ilyen film a kortárs filmművé­szetben. Eszéki Erzsébet Kiállítás BÁLINT ENDRE MONOTÍPIÁI Gulácsy Galéria Bálint Endre monotípiái, ahogy mondani szokták, nem ismeretlenek a közönség számára, de a magam ré­széről mindig szívesen találkozom velük újra meg újra, és — természe­tes emberi dolog — ezért úgy hiszem, hogy más is hasonlóképp „viszonyul” Bálint grafikáihoz, amelyek mások, mint a festmények, és mások, mint VAJDA LAJOS-EMLÉKKIÁLLÍTÁS Zalaegerszeg, Zsinagóga Városi hangverseny- és kiállítóte­remnek nevezik a Vajda Lajos festő­művész születésének hetvenötödik évfordulója alkalmából szülővárosá­ban rendezett áttekintő emlék­kiállítás helyszínét, de minden zalai jobban ismeri zsinagógaként. Ezt a jellegzetes épületet a józanul felfogott érdek és a lelkes ügysze­retet egyként formálta a művészetek meghitt hajlékává. Talán egyik sze­repkörében sem igazán kifogástalan, de oly bensőséges és ünnepélyes, hogy az első percben megragadja az oda belépő figyelmét. Ide kell jegyeznem tervezője, a mesterségét kitűnően értő fiatal építész nevét:­ Pelényi Gyuláét. Vajda Lajos festményei és fő­ként rajzai különösképp otthon van­nak ebben a rendet, tisztaságot, zsi­dó és szerb misztikát sugárzó és sugalló környezetben, meg is töltik a maguk tragikusan nyugtalan szel­lemével­. Csaknem teljes áttekintést ad Vajda életművéről az egerszegi kiállítás, jól mutatva be a 33 eszten­dőre kiszabott élet utolsó termését, a zsidótörvény, a háború és a tbc ve­szélyeinek közvetlen közelében utol­só erőfeszítésével készített nagy raj­zokat. A szabadjára engedett szürke és fekete vonaláradásoktól, foltoktól és struktúrává szerveződő halmazok­ból a világ riasztó képe bontakozik ki. Egyszerre érzékletes és elvont jelek Vajda kompozíciói, mint sok ezer évvel korábbi őseink sziklába karcolt-rajzolt üzenetei. Hová vezettek volna ezek a tárgy­talannak látszó, mégis az életre uta­ló rajzok? Formakísérletek csupán? De hát van csak formakísérlet ott, □ 3

Next