Uj Kelet, 1959. október (40. évfolyam, 3400-3422. szám)
1959-10-02 / 3400. szám
JÓM HADIN ítélkezés napja. Ma odaállok a világ Bírája elé, hogy ítélkezzék fölöttem. Ha földi bíró elé állok, összeszedem minden furfangomat, ravaszságomat, minden ékesszólásomat, csűrök, csavarok, hogy az ítéleten enyhítsek. Most nem, ma nem. Hiábavaló volna. ״ Tudom én, oh Istenem, hogy Te vizsgálod a szivet s az egyenességet kedveled.” Ma segíteni akarok a fölöttem ítélkezőnek, vallani akarok, kitárni előtte a lelkemet, megtérni. Bűnös vagyok, elismerem, a bűn megfertőzte a testem, a lelkem, beteg vagyok, nyomorék. De most, úgy érzem, meggyógyulok. R. Chámá mondja, a próféta ígéri, az Isten nevében: „Meggyógyítom elpártolásukat, szeretem őket önkéntes szeretettel, mert elfordult tőlük haragom.” Ha megtérek, ha mindent bevallok, ha ezentúl a jó utat választom, akkor az Isten nemcsak az én bűnömet bocsátja meg, hanem az egész világét. Elpártolásukat, mondja az írás, szeretem őket, nemcsak engem gyógyít meg, nemcsak engem fog szeretni, mindenkit, az egész világot. Ezt is J. Cháma mondja. Jaj, jaj, én, aki az imént még magam is tele voltam bűnökkel, most megszabadítom a világot a bűneitől. Jeremiás is segítségemre jön: „Térjetek meg, ti elpártolt gyermekek, úgymond az örökkévaló.” Ha el is pártoltam, ha bűnbe is estem, az örökkévaló gyermeke vagyok, hát még ha megtérek. De nem félelemből, a büntetéstől való félelemből kell megtérnem, hanem szeretetből, a Teremtő iránt való szeretetből. Aki félelemből tér meg, az könnyen újra bűnbe esik, de akit szeretünk, attól nem tudunk elpártolni soha többé. Nincs szükségem közvetítőre, papra, gyóntatóra, én magam, magamtól gyónok. Istenem, vétettem ellened, bocsásd meg, többet nem teszem és megbánásom feljut ád Ádlóséi Elokebá, egészen az Isten trónjáig. Hogy biztatnak mindent?föl, hogy idézik a szép példázatokat, hogy megnyugtassanak, hogy a megtérés ösvényére vezessenek. Ha elküldi a férj a feleségét és elmegy tőle s más férfié lesz, vajon visszaveszi-e még? Te elpártoltál tőlem, térj meg és visszafogadlak. Évezredek óta várjuk a Messiást. Testvér, akarod, hogy a Messiás megjöjjön? Térj meg, térjünk meg, fogadjuk meg egész szívünk- kel, hogy ezentúl jók leszünk, akkor megjön a Messiás. Erről I. Jochánán biz■ tesit bennünket a próféta szavaival: „És jön Cion számára megváltó és a bűntől megtérök számára Jákobban, úgymond az örökkévaló”. Mikor jön Cion számára a megváltó? Mi a feltétele, hogy jöjjön? Ha Jákob megtér a bűneitől. De milyen bűnt old fel a megtérés? Bizonyára csak a tévedésből, az akaratlanul elkövetett bűnöket. Nem, minden bűnt, ha szándékosan, ha tudatosan, ha készakarva követtem el, akkor is. Rés Lákis mondja: Milyen nagy is a megtérés ereje, a tudatosan elkövetett bűnöket tévedésnek veszik, amint írva van: ״ Térj meg Izráel az örökkévalóhoz, a te Istenedhez, mert elbotlátttál bűnöd által.” Botlásnak tekintik hát, amelyet akaratomon kívül követtem el. A gonosz is megtérhet, csak meg kell bánnia a bűneit, a gonoszságát, írj bennünket az élet könyvébe, könyörögjük ma az ítélkezés napján. De mit kell tennem, hogy az Isten beírjon az élet könyvébe? Meg kell térjek. Gonosz voltam, nem szegtem a kenyeremből a szegénynek, nem segítettem •* uj elét, se pénzzel, se szí. irta: Löwenkopf Kálmán vés szóval, rnem neveltta*» jóra a gyermekemet, mert megfogadom, hogy szakitól a múlttal, megjavulok, akkor az Isten meghosszabbítja az éveimet. ״ S midőn megtér a gonosz az ő gonoszságától és jogot és igazságot cselekszik, azok álttó élni fog.” A megtérés szándéka azonban még nem elég, tettekkel kell bebizonyítanom. Ha az Isten elé lépek és bűnbocsánatért esedezem, tényekkel kell könyörgésemet alátámasztanom: ״ Vigyetek magatokkal dolgokat — de vár rím —, így térjetek meg az Örökkévalóhoz.” Be kell tényekkel bizonyítanom, hogy a javulás ösvényére léptem. A fogadkozás maga csak puszta szó. De mit jelent az megtérni? Hol és hogyan kezdjük? R. Jehuda megmondja. Hihetetlenül könnyű az egész. Csak erősnek kell lennem, szilárdnak az elhatározásomban. Ha megkörnyékez a bűn, a rossz, a gonoszság egyszer, kétszer és nem engedek a csábítónak, ellentállok neki, akkor már megtértem, akkor már nyugodtan állhatok a Bíró elé, nyert ügyem van, boldog lehetek. ״ Boldog, kinek meg van bocsátva a büntette, eltakarva a vétke.” De ha már nyakig meg,ültem a bűnbe, ha a fertő már teljesen ellepett, ha a gonosz már egészen hatalmába kerített, akkor mit tegyek? Remélhetek-e még? Igen, nyugtat meg a Talmud. A megtérés az ilyennek is egit, megváltoztatja a végzetet, még akkor is, ha már az ítélet elhangzott. De mond a Talmud másutt egyebet is: A jámborok legjámborabbja sem kerülhet a túlvilágon arra a helyre, ahova a megtértek jutnak. De mit mondjunk, hogyan adjuk tudtára az Istennek a megtérési szándékunkat? A vélemények megoszlanak. I Ráv szerint a következő szavakkal kell az Úr elé járulnom: Csak Te ismered a világ titkait és minden élő lénynek legbensőbb rejte-keit, átkutatod bensőnk minden zugát és megvizsgálod a sziveket és a veséket. Életed nem marad rejtve semmi és nem lehet eltakarni , szemed elől semmit. Bár Hámenuná a következőt ajánlja: ״ Istenem, mielőtt megteremtődtem volna, semmi sem voltam, most meg, hogy meg vagyok teremtve, olyan vagyok, mintha nem is lennék. Por vagyok életemben, annál inkább halálom után. Itt állok előtted pirulva, szégyenkezve. Legyen a Te akaratod, örökkévaló Istenem és Atyáim Istene, hogy többé ne vétkezzem, amit meg már eddig ellened elkövettem, töröld el be irgalmaddal, de ne fájdalmak és ne gyötrő betegségek által. ״ Jóságos és egyenes az örökkévaló, azért útbaigazítja a vétkeseket.” Mi a vétkes büntetése? — tették fel a kérdést a bölcsességnek. — A vétekeseket üldözi a vétkük — felelte a bölcsesség. A gonoszság, amit elkövetnek, az üldözi őket. Fölösleges őket külön büntetni, a büntetés mintegy el van rejtve a bűnben. Megkérdezték a próféciát. — A vétkező lélek haljon meg — válaszolta a prófécia. Utána megkérdezték a Tant — Hozzon áldozatot és engesztelést talál — felelte a Tan. Megkérdezték a Szentet, dicsértessék: Mi a vétkes büntetése? Szólott az Úr. Térjen meg és megbocsáttatik neki, amint hogy meg vagyok írva. ״ Útba igazítja a vétkeseket, hogy megtérjenek. Jóm hádin, ítélkezés napja. Uram, Teremtem, Birám, itt állok előtted, bevallom, vétkeztem, de fogadom, megtérek. GIVON J. LAJOS (GÜMSBERG) A MAYER CHEMICAL INDUSTRIES Plastics és Maypren osztály képviselője üzletfeleinek a kül- és belföldön élő rokonoknak, barátoknak, jó ismerősöknek nn/UI At n ■ az ״ OLGA” fodrász-szalon bIVUN ULKA tulajdonosnője Rámát-Chén. KEDVES VEVŐINEK küldik szivélyes jókívánságaikat az új esztendőhöz הנש הבוט תכרובמו BESSY KEZIMUNKASZALON RÁMÁT-G.4N, Jahalom u. 5., kíván kedves vevőinek BOLDOG ÚJÉVET és közli, hogy a KÖTÉSI OKTATÁST ÉS ÖSSZEÁLLÍTÁST Schwartz Edith vette át, aki sokéves szakmábeli tapasztalatával áll a hölgyek rendelkezésére. Fonalak nagy választékban. Kötöttholmik mérték után. DONATH PENZIÓ, NATANJA (ezelőtt King Dávid szálló) • MELECH DAVID •UTCA 4. TELEFON 2830 • TENGERPARTON • 3ךש boldog, békés újesztendőt kíván kedves vendégeinek, barátainak. A penzió egész éven át üzemben Tuv־ Táám étterem, Baé-Erik Rabbi Akiba-u. 72. kíván evőinek, vevőinek, rokonainak és ismerőseinek הנש הבוט תכרובמו Boldog újévet 1 ־ *t és üdítő alvást kívánunk Izráel népének mm/AV/m. A CSÚCSTALÁLKOZÓ PSZICHOLÓGIÁJA Az orosz miniszterelnök amerikai látogatása legélénkebb bizonyítéka annak, mily nagy szerepet játszik korunk világpolitikájában a pszichológiai tényező. Mi sem jellemzőbb erre, mint az a figyelem és érdeklődés, mellyel Chruscsev hangulatainak rezdüléseit kísérte a világsajtó és a nemzetközi diplomácia. Minden mosolya és dühkitörése eseményszámba ment. Derűjének és haragjának csapongásai tanulmány anyagául szolgáltak a megfigyelők számára. Korunk jellegzetes vonása ez a különös kíváncsiság, amely nem „amerikai” jelenség csupán. Már hogyne volna kiváncsi nemzedé- I künk közvéleménye arra, hogy milyen lélek lakozik ׳ a mai ״ nagyok”-ban és különösen abban a férfiúban, ן aki az egész szovjet tömb teljhatalmú ura. Egyre tu- I datosabbá válik az a koן rántsem megnyugtató érzés, amit Bertrand Russel, az angolok jeles filozófusa néhány évvel ezelőtt így fejezett ki: Vannak pillanatok, amikor Dulles emésztésétől függ a világbéke. Azokban, akik a hatalom ormán állnak nem csökkennek, hanem halmozódnak a lelkigátlások, komplexumok és viharok. S szinte úgy tűnik, hogy a nagy világtömbök hatalmi versengése elért egy fokot, melynek veszélyeit már csak „pszichológiai” kezelés háríthatja el a világ feje felől. ★ Azok a nyugati államférfiak, akik a Kremlben jártak az utóbbi esztendő során, arra a csaknem egyöntetű konklúzióra jutottak, hogy tenni kell valamit Chruscsev hiúságának megnyugtatására, mert sok veszély rejlik benne a túlzott önbizalommal párosuló alacsonyabbrendűségi komplexumok és sérelmek miatt, amelyeket a Nyugattal kapcsolatban érez. Eisenhower elnököt a berlini válság és a genfi konferencia meddősége indította arra, hogy meghívja Washingtonba Chruscsevet. De más indítékok is vezettek ebben a merész elhatározásban. Az amerikai elnök és tanácsadói abból a feltevésből indultak ki, hogy az orosz miniszterelnök közvetlen, személyes impressziói Amerika hatalmáról és gazdasági jólétéről nagyobb és döntőbb befolyást gyakorolhatnak rá, mint helyetteseinek és követeinek jelentései. Chruscsev azonban úgy indult erre az útra, mint aki eleve feltette magában, hogy nem hagyja magát impresszionálni. Ezt jelentette az az előzetes közlése, hogy nem óhajtja látni az Egyesült Államok katonai és atomüzemeit, még akkor sem, ha erre invitációt kap. A szovjet miniszterelnöknek is meg voltak a maga pszichológiai számításai és indítékai az amerikai látogatással. Ő is impressziót — akart kelteni — nem annyira az amerikai államférfiak, mint inkább az amerikai nép lelkében. Vagyis: pszichológiai hadjárat volt ez a látogatás mindkét részről. Annak ellenére, hogy mind az orosz vendég, mind az amerikai vendéglátók tisztában voltak azzal, hogy nem elegendők az impressziók — konkrétumok is kellenek a nemzetközi és tömbközi béke előmozdítása terén. Mit értek el tehát a találkozó felek a látogatás tíz napja alatt? Elsősorban új reményeket ébresztettek mind az amerikai, mind az orosz s mind a világközvéleményben. E remények, írta: Danzig Hill és kötelező súlya alatt zajlottak le a washingtoni tárgyalások. ★ Nehéz megállapítani e pillanatban, hogy milyen benyomásokkal és tanulságokkal hagyta el Chruscsev és családja az Egyesült Államokat. Minden bizonnyal sok mindent láttak, ami Amerika „előnyeit” domborítja ki gazdasági, technikai és társadalmi téren. De mindabból, amit Chruscsev vendéglátóinak fülébe hallatott, arra kell következtetnünk, hogy csak fokozódott benne az Amerikával való versengés akarata, az a törekvés, hogy utolérje és túl is szárnyalja az amerikai termelés és jólét fokát. Feltételezhetően az a felismerés is megerősödött benne, hogy érdemes és kívánatos békében élni és együttműködni az Egyesült Államokkal. A fogadtatás, melyben különböző helyeken és centrumokban részesítették az amerikaiak az orosz vendéget, meglehetősen „vegyes” volt. Ellenszenv és rokonszenv megnyilatkozásai váltakoztak benne. Az amerikai kisember és középpolgár érzelmeinek spontán és leplezetlen kifejezései voltak ezek. Egyfelől: a kommunizmus és minden néven nevezendő zsarnokság elvetését érzékeltették olykor udvariatlan formában és a demokratikus szabadsághoz való szenvedélyes ragaszkodásuknak adtak erőteljes hangot Chruscsev előtt. Az ilyen találkozások során nem egyszer megsértődött és haragra lobbant a szovjet birodalom vezetője. Az effajta kitörések nem járultak hozzá tekintélyének és szeretetreméltóságának öregbítéséhez. De tanulságos próbatétel is volt számára minden ilyen összecsapás: először találta szembe magát olyan közvéleménnyel, mely merően különbözik az orosztól, nem hátrál meg előtte és nemcsak keményen, de korlátlan szabadsággal (olykor szabadossággal) képviseli álláspontját. Másfelől: sok amerikai lelkében őszinte rokonszenvet ébresztett Chruscsev populáris jelleme és magatartása: az egykori paraszt és bányamunkás, aki hatalmas birodalom élén áll most. Ezen a síkon nem lebecsülendő sikereket könyvelhetett el a szovjet miniszterelnök. S számára láthatóan nagy örömöt élvezetet jelentettek a napban forgó sikerek. Ezekben a pillanatokban végtelen, szívélyes és jóságos volt és sok amerikai polgár tudott meggyőzni arról, hogy jó szándékok vezetik, 038■ tén törekszik békére és ifií létre. ★ Mindebből az következik hogy az amerikai látogatás lélektani mérlege meglehetősen kiegyensúlyozot• A vendég és a vendéglátói egyaránt találtak benne elégtételt és uj gondolásd•kat ébresztő elemeket. lelki hatások és szellé«• mozzanatok értéke azonban a politikai tárgyalások eedményétől függ. Nagystílű eredményeke nem árul el a közös zárói nyilatkozat. Sőt, Eisenhower moszkvai látogatásának őszről tavaszra való elnapolása némi csalódés és becsapottság érzetét ükközi az amerikai vezetők részéről, azt az érzést, hogyy az oroszok megint propaaganda-célra használták a naivitásukat és nem nyugtázták azt megfelelő politikai engedményekkel. (Bár az impressziót nem ködiöt sítheti el Chruscsev a mai közlése, hogy Eisenhower unokái döntötték el a moszkvai látogatás tavaszi kW* pontját.) Másfelől azonban taga* hatatlan atmoszféra-vált!«׳ zás állott be a két nagy* hatalom és vezetőinek viszonyában. Biztató jelnek könyvelhető el a berlifé kérdésben való tárgyaláson újrafelvétele, nem kevésbé a leszerelés ügyének el*■ térbe állítása mindkét ·• részéről. ״ Jobb megértés’*' ről szól a zárónyilatkoza• és a hozzáfűzött autent*• kus kommentár. Ez az «1׳ vont meghatározás a kö•* vélemény megnyugtatására irányul, de alapul is szolgálhat lassú, fokozatos ekV• menetelre a tömbközisszony normalizálása utja•. Javulás várható az Eg,*• sült Államok és a Szovje*■ unió kétoldali relációiba*^ míg a kilátásba helyei«•! csúcskonferencia (a w•׳• shingtoni és moszkvai W• togatások között) elsőso*׳ ban az európai szövetség»• seknek szól Washington részéről és azt az aggály• kívánja eloszlatni, hogy a világ kéthatalmi vezető» előtt áll. A csúcskonferencia 90*- ja és esélye azonban a Belin körüli tárgyalások eredményétől és talán még n*•״ gyobb mértékben: Chiu•» csev kínai látogatásának kimenetelétől függ. Végre meg lábbátra tegnap megjelent roshásánál 10 oldalas számát. Nagy nyereménypályázatunk 1—5. sz. szelvénye és a sorsolásra vonatkozó részletek ebben a számban találhatók. Ára változatlanul 300 pluza! Mindenütt kapható. ROKONOKNAK, BARÁTOKNAK ÉS ISMERŐSÖKNEK EZÚTON KIVAN BOLDOG, EGÉSZSÉGES ÉS BÉKÉS ÚJESZTENDŐT הבית* המיתחו הבוט Salamon Mihály és felesége הנש הבוס kíván vevőkörének, ismerőseinek és barátainak: GRÜN KÁRPITOS és paplankészítő Tel-Aviv, Pinsker u. 5• ROTHSCHILD SANYI ÉS CSALÁDJA cukorka-, csokoládé-üzlet BNÉ-BRAK, AKIBA 57. Naponta frissen pörkölt kávé, botnim és garinim KIVAN TESTVÉREINEK, ROKONAINAK, BARATAINAK ES VEVŐINEK הנש הבוס 1959 X2 L1 Kelet |