A Szív, 1920-1921 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1921-01-22 / 21. szám
Budapest, 1921. január 22. VI. évfollyam. # 21. szám. OS 3 DIóUS 821V6 * SZH € TI • ÖRTGÍSlTÖae O Szív előfizetési ára egész évre 112 korona. Tümeges rendelésnél 50 példánytól kezdve 20 százalék kedvezmény. Kiadóhivatal! cím: Budapest, Vill. ker., Horánszky u. 20 MEGJfcLtNIK; ÉS. b^SCKESZTOSEG ÉS KIADOt jmuDQa SAOJm^oa i buda pest. v mior Anszky Ára 2 kor. SZEPKESZTŐSEG és KIADÓHIVATAL K i CD ! A ‘ UTCA 20. p‘3to9-&ZtV6*ö*ÖVe(Tö^6 Jézus Szive Szövetség Szociális Müve. A napokban keresztelés volt! A Jézus Szive Szövetség legújabb szülöttjét tartottuk keresztvíz alá. Jézus Szíve Szövetsége kezdettől felismerte a Szent Szív tiszteletének szociális jelentőségét és mindenkor vallotta, hogy a rendíthetetlen meggyőződéssel szociális bajok orvoslásánál a Jézus Szíve tiszteletre még fontos feladatok várnak. Annyira már vagyunk, hogy felismertük, számottevő tényezők csak akkor leszünk, ha mi keresztények is szervezkedünk. Igen, de hogy a kövek, melyeket egymásra rakosgatunk, tartós, szilárd épületté tornyosuljanak, egy összetartó erőre van szükség, amely az egyedeket egymáshoz fűzi, mint a sejtszálak a sejteket és az egész keresztény társadalmat egy szerves egésszé alakítja. Ez az összetartó erő nem lehet más, mint a szeretet. A gyűlölet bomlasztotta fel a társadalmat, az ásta a feneketlen örvényt, amely a a társadalmi osztályokat egymástól elkülöníti; szeretetnek kell egyesítenie azt, ami felbomlott, a Szeretet feladata a mély szakadékokat kitölteni és a társadalmi osztályokat egymáshoz közelebb hozni. Ennek a szeretetnek pedig nincs más forrása, mint Jézus szentsége, Szive. Hogy azonban a szent Szív szeretete a tömegek Szivében is visszhangra találjon, ne tévesszük szem előtt a Mester példáját, melyet az Isten országának terjesztésében nekünk adott. «Jót cselekedvén, járt körüli — mondja róla a Szentirás. Jócselekedeteink áltak kell nekünk is Jézus Szive országának terjesztését előmozdítanunk. Ezt célozza Jézus Szive Szövetség újonnan alakult szakosztálya, a Szociális Mű. Nagy feladatok megoldásához mindenekelőtt áldozatkész munkaerőkre van szükség. Hogy a lelkészkedő papság sorából minél többen annál osztatlanabbul szentelhessék maukat a Jézus Szive tisztelet terjesztésére, a Szociális Mű programmjába veszi, hogy lelkészkedő papság sorából azoknak, kiket esetleg a megélhetés gondjai a szent Szívnek szentelt munka osztatlan végzésében gátolnak, életszükségleteikről való gondoskodásban (lakáskérdés, ruhagondozás, betegápolás stb.) segítségére siet. Hasonlóképpen minél buzgóbb Jézus Szive apostolok képzését szolgálja a Szent Ignác-féle zárt lelkigyakorlatok eszméjének felkarolása, hogy végre megvalósulást nyerjen a Jézus Szive Szövetségnek régi kedves gondolata: a zárt lelkigyakorlatos ház, ahol nemcsak a papság, hanem a világi hívek is Szent Ignác iskolájában igazi Jézus Szíve apostolokká képezhessék magukat. Ezek mellett a Szociális Mű jótékony szeretetét kiterjeszti az elhagyatott gyermekekre, az erkölcsileg veszélyeztetett ifjúságra, a szegény betegekre és különös módon a nyomorgó munkáscsaládokra valláskülönbség nélkül. Programmját az egyesület szociál-karitatív alapon kívánja megvalósítani, amennyiben főtörekvése odairányul, hogy a szegényeket nem csak alamizsnával segítse, hanem hogy a munkaképesek számára munkaalkalmat is szerezzen; amennyire lehetséges, nemcsak a bajt megszüntesse, hanem azt megelőzze. Céljának megfelelően a Szociális Mű tagjai feloszlanak működő tagokra, akik a szegények és betegek látogatására vállalkoznak és egyéb munkákban is az egyesület szolgálatába állanak. Ezeken kívül vannak alapító tagok, akik egyszer s mindenkorra legalább 1000 koronát vagy tíz éven át évi 100 koronát fizetnek az egyesület céljaira. Végül a pártoló tagok, a szegények segélyezésére legalább évi 10 korona fizetésére kötelezik magukat. Eszméinek terjesztésére az egyesület havonként legalább egy nyilvános gyűlést tart, amelyen az összes tagok megjelennek. Ezen kívül a működő tagok időről-időre tanácsülésre jönnek össze, ahol a folyó ügyeket tárgyalják. Ápoljuk a Jézus Szíve Szövetség ez új hajtását és ébresztgessük a szivekben Jézus könyörületes és irgalmas Szivének szereteted hadd foglalja el az a legtöbb nyomor forrását képező Szívtelen önszeretetnek és a társadalmi kötelékeket széttépő osztálygyülöletnek helyét. Ha ez megtörténik, akkor meg lesznek oldva a nagy szociális problémák, melyektől mindenfelé annyira vajúdik az emberiség. ÜHHHI Az erdélyi kath. iskolák szomorú helyzete. — Anyagi eszközök híjával nem tudják fönntartani azokat. — Ma még Számos kath. iskola van Erdélyben. Az uj impérium néhányat elvett, néhányat nem engedélyezett, többet eltűr. Ezidő szerint 240 elemi iskola, 24 polgári iskola, 1 földi mivesiskola, 8 főgimnázium, 1 főreáliskola, 3 tanítóképző, 1 polgári képző, 1 bölcseleti és hittudományi főiskola működik. A román impérium nem zárhatott be minden kath. iskolát, mert negyedét se bírta átvenni. Előre látja, hogy az erdélyi kath. közönség úgyse tudja azokat hosszasan fenntartani. Lastean kénytelen lesz feladni s a román állam majd fokozatosan átveheti. Ne tévesszen meg senkit, hogy a kis Romániában volt néhány kath. iskola. Nagyobb városokban szemkiszurásból eltűrtek egyet-egyet. A szinmagyar és szinkatholikus csángó földön azonban egyet Se.Intő példa e tekintetben a máramarosszigeti piarista gimnázium sorsa. A magyar állam s a piarista-rend 1911-ben szerződést kötöttek, melynek értelmében a rend nyolcosztályúvá fejleszti középiskoláját s az építésre szánt 350.000 korona államsegély részleteit törleszti, az állam viszont a tanároknak személyi pótlékot, az iskolának pedig 50.000 korona évi segélyt ígért. Ígéretét nem tudta beváltani, mert csak 10.000 koronával járult a 135.037 koronányi évi kiadáshoz s a rend törlesztette az építési kölcsön évi részleteit s adta a telket is. A román állam máris rátette a kezét a piarista rend tulajdonát képező iskolára azon a címen, hogy a 10 százalék magyarság a 80 százalék románsággal szemben nem igényelheti az iskolát a maga részére s a főgimnázium nem szolgálhat a 40.000 főnyi zsidóság természetellenes magyarosítására sem. Minő statisztika s minő indokolás. Máramarosszigeten 821 százalék volt 1910-ben a magyar lakosság! Ott van azonban a nagy baj, hogy a legtöbb iskola a katholikusok adományaiból és a tandíjból él, mert eddigi segélyforrásaik mind megszűntek. A katholikus nép pedig túlnyomóan szegény lévén, a gyermekei iskolázásából reá háramló példátlan költségeket a jövő esztendőben már nem tudja viselni. Vannak elemi iskolák, ahol az iskolafenntartás költségei miatt havi 150 koronát kell egy gyermekért tandíj címén bekérni, több középiskolában az évi tandíj 1500 korona, ami természetesen csak jelentéktelen töredéke a gyermek iskolázása valódi költségeinek. Ebben az aránytalan küzdelemben a Szegény kath. lakosság természetszerűen odajut, hogy gyermekeit nem járathatja egyháza iskoláiba, hanem kénytelen az orthodoxia céljait szolgáló, teljesen alantas szintáju román nemzeti iskolába küldeni. Csak az ottani magynf tudja, mit jelent ez! Hathetes tanfolyamon képzett, teljesen műveletlen embereket állított az új impérium az elemi iskolába. Egyik városban például a háború folyamán felvettek a hadbavonultak pótlására egy Batencian nevű kisegítő postaszolgát, ami olvasni alig tudott. Földrajzi ismereteket a postán szerzett. Tavaly ezt az embert tanfolyamra hívták s azután kinevezték Csikszentmártonfca elemi iskolai tanítónak. Elképzelhető, hogy mit jelentenek a klíndiakus iskoláik az egyetemes emberi művelődés, faji érzés és a katholikus egyházi érdekszempontjából. * Testvérek! Imádkozzunk Erdélyért! Jézus Szive! Könyörülj a magyarokon! Ott is felismerték! — A holland püspöscSIc 8 szociáldemokrácia ellen. •— Uttrechtből jelentik: A holland püspöki kar közös levelet bocsátott ki, amelyben állást foglalt a szociáldemokrácia ellen. Fölhívja a hívek figyelmét a marxismusban rejlő társadalmi és erkölcsi veszélyekre. A pásztorlevelet Hollandia minden egyes templomában felolvasták. Ez katholikus gondolkodás ! Hágából jelentik. Egy párisi pap, aki Hollandiában egy párisi kápolna építésére gyűjtött köszönő levelet intézett Hollandia legnagyobb katholikus újságjának, a »Maasbode« szerkesztőségéhez. A köszönő levelet következőképpen fejezi be: »Amikor egyszer egy előttem ismeretlen úrhoz fordultam támogatásért, az a következőket mondotta: Főtisztelendő úr, majdnem egész vagyonomat elvesztettem, de még sohasem tagadtam meg egy papnak a kérését. Itt vasi 5 forint, ez az egész, amit adhatok. Majd hozzátette, hogy német állampolgár. Meglepve mentegetődztem, hogy éppen tőle kértem Franciaország részére adományt, amire ő nyájasan felelt. Három testvérem esett el a Franciaország ellen vivett háborúban, de azért gyűlölnöm kell Franciaországot? Ön azért jött ide, hogy lelkeket nyerjen meg az Istennek s ebben én is segítségére leszek, mert Isten előtt valamenynyien egyformák vagyunk.« Előkelő dicséret. — Amerika protestáns elnöke a katholikusokról. — Harding, az Unió új elnöke a minap résztvett a panamai Balboa-ban a katholikus nők nemzeti tanácsának házavatásán. Az ünnepségen sok kiválóság jelent meg, a többi közt Belisario Porras panamai elnök is. Harding üdvözlő beszéde során a következő nyilatkozatot tette, amely nagy megelégedést keltett az amerikai katholikusok körében: - Nem vagyok katholikus, de úgy érzem, ahogy Sokkal több vallásos szellemnek kellene szociális munkában eláradnia. Ezért becsülöm a katholikusokat azért a munkáért, amelyet háború során és az újjáépítés folyamán végeztek. Kívánom, hogy tevékenységüket a lehető legnagyobb siker koronázza. ■