Buchinger Manó: Ez a demokrácia (Budapest, 1946)

zágban azok is voltak. A­ népességnek bizonyos mértékig való megszaporodása sem okozta még ennek az ősi közvetlen bele­szólási jognak a megszűnését. Ezt onnan tudjuk, hogy pl. a Svájcban s valószínű a világnak még más népei között­­is egyes országrészekben, kerületekben — Svájcban ezeket kantonoknak nevezik — a lakosság ősi népgyűlésekre jár és ott határoz bizo­­nyos törvények és rendszabályok felett, amelyek az illető o­rszágrészre nézve érvényesek. Régebben nyilván mindenütt ez vett a népek között a szokás, ezt demokráciának éss a nép ural­mának is nevelhetjük. kiváltságosok demokráciája A társadalom további fejlődésével a nép схм Ый&исави elhatározó és intézkedő joga már különböző akadályokba ütkö­zött.­ Amikor az emberi megélhetés, „a kenyérkereset“ formái már aszerint alakultak, hogy pL kinek van jobb és több fegy­vere, amelyet vadászatnál, vagy esetleg embertársai ellen fel­használhat, kinek van több és jobb szerszáma bizonyos munkák elvégzésére, kinek van több és jobb földje, amit megművelhet, vagy ki tud erre, vagy másfajta munkára másokat is mun­kába fogni, vagy rablás és háborúskodás segítségével ember­társait szolgaságba hajtani, ezeknek a viszonyoknak a kialaku­lásával már a közügyb­.Ье való beleszólásnak az egyenlő joga is megszűnt. Mert ekkor már a társadalmi együttélés régi formái is átalakultak. Az emberi közösségek formái megváltoztak, a­ fei formák felbomlottak. A foglalkozás, a munkamódszer meg­változtatása és elsősorban az ősi vagyonközösségek — mert valamikor ilyenek is voltak — felbomlása, a magántulajdon kialakulása azt jelentette, hogy az ősi közösségek megszűntek, a társadalom osztályokra szabadi és örökös háborúskodásokba merült. De ekkor az újra keletkező falvakban, vagy városokban, vagy városállamokban, szóval az újfajta társadalmi szerveze­tekben természetesen az együttélésnek valamilyen újfajta mód­jait kellett alkalmazni. A társadalmi közösség most тпяд­ ne­m volt valamennyi embernek a közössége és már a közösségekben való uralmat sem a nép gyakorolta. A társadalmi fejlődésnek ebben a szakaszában már az a veszedelem fenyegette az embe­riséget, hogy valamilyen fajta rend nélkül a vérbosszúnak, vagy az ököljognak a poklába zuhan bele. Ezt kellett megaka­dályozni úgy, ahogy ez a társadalom fejlődésének ebben az ősi szakában lehetségesnek látszott. Ebből a szomorú szükségletből alakult ki a régi időkben az, amit még ma is i.államnak­ nevez­nek. Azonban bizonyos, hogy ez a társadalmi szervenel már sem volt a demokrácia szervezete­ A fentebb említett régi görög Шаток, vagy városállamok demokráciája­­ már csak á ttváltságosak, a vagyonosak demokráciája volt. Ezeknek az Шаамйятк a szónak betűszerinti értelmében rabszolgáik is «mi­et­­eneknek pedig «entaigen­­»éven nevezhető jogaik nem »

Next