Budapest, 1973. (11. évfolyam)

3. szám március - Lukácsy Sándor: Petőfi

22 * • * Lukácsy Sándor PETŐFI Tanítják, szavalják, ünneplik: Petőfit min­denki ismeri. És mégis: vannak életművének, sorsának, egyéniségének kevéssé ismert vo­násai. Megkísérlünk ezek közül néhányat — Petőfi prózai művei alapján — felvillantani. * Mennyi szó esett ösztönös zsenijéről, sok­kal kevesebb nagy műveltségéről; a művé­szetek iránt érdeklődő, a műértő Petőfiről meg éppen semmi. Pedig ha útirajzot írt, sosem mulasztotta el följegyezni, milyen műemléket látott vándorlásai közben. Kas­sán a gótikus templomot, „mely a város közepén úgy áll, mint valami óriás barát, sötét csuklyában", Nagybányán a város „ó-szerű épületeit s gót tornyát", melyeket „mint egy darab középkort, itt felejtett az idő". Festmények előtt is megállt. A gácsi várnak — írja — „bejártam néhány teremét, melyek közül leginkább vonta magára figyel­memet az, hol a családképek vannak. E képek egyikétől alig tudtam elválni. Egy hölgy volt: szép, fiatal és tébolyodott". Ugyan miért érdekelte annyira Petőfit ez a kép? s vajon megvan-e még? Nem tudjuk, de nem is kereste-kutatta senki... * A természet rajongója valamit még a ter­mészetnél is jobban szeretett. Kiderül ritkán idézett, meglepő vallomásából: „A­ vásár legkedvesebb látványaim egyi­ke... által­ában mindazon hely és alkalom, hol minél több embert láthatok. Én a ter­mészetnek is meleg barátja vagyok, de hiába! Egy szép hölgyet, egy részeg embert stb. mégis sokkal nagyobb gyönyörűséggel szemlélek, mint akármi tájat." A puszta költője volt, igen. De Budapesté is! A csárdák költője, de kávéházban írta ver­seit. Bolyongásai közben félszemmel mindig Pestre sandított, a Pilvax felé, pletykára éhe­sen . Még Koltóról is, a mézeshetek alatt! 1847. szeptember 30-án írja Bernát Gáspárnak: „írj egy rakás pesti újdonságot, írd meg kompániánk tagjainak legújabbkori történe­tét... rám nézve minden újság, ami július óta történt, mert én azóta csak egy hírmondó madarat sem láttam. Egy lélek se ír nekem a sok kutya közül. Légy te különb ember nálak, s firkantsd meg a levelet, de abban a szempillantásban, amint e sorokat átkalan­doztad, nehogy akkor érkezzék ide, épen mikor én Pestre érek. Még csak arra figyel­meztettek: túlságosan el ne paprikázd leve­ledet, hogy feleségem is élvezhesse." Ismét egy meglepő vallomás ... Az Ellen­zéki Kör 1848. március 14-i gyűléséről van szó: halogató liberális nemesek és tüzes márciusi ifjak vitáztak a 12 pont sorsáról. Petőfi naplójában ezt olvashatjuk: „Én nem voltam jelen az Ellenzéki Kör gyűlésén. Akkor este Jókai mondta el eredményét vagyis eredménytelenségét." Petőfi nem volt jelen a fontos, a sorsdöntő tanácskozáson? Persze, lehetett rá valami személyes oka is: Júlia nyűgös volt, foga fájt, mit tudhatjuk. De távolmaradása összhangban van egész eddigi magatartásával, melyről így vall a Napló: „Politikai életünket távolról néztem vagy rá sem néztem, amiért részint egyoldalúság­gal, részint bűnös egykedvűséggel vádoltak. A rövidlátók! Én tudtam azt, amit ők nem tudtak, és azért szánakoztam a napi politika kurjogató hősein, s mosolyogtam a fontossá­got, melyet maguknak tulajdonítottak; tud­tam, hogy az ő fényes tetteik és fényes beszé­deik nem egyéb, mint homokba rajzolt kép, melyet a bekövetkezendő viharnak első lehel­lete elsöpör... Magamba zárkóztam, mint el­zárkózik tornyába a csillagász, s a földről az égre vetettem szemeimet, a jelenből a jövőbe." * E vallomást — a legpolitikusabb magyar költő nagyon furcsa nyilatkozatát — megerő­sítik versei: 1848. március 15-e előtt szinte sosem írt verset napi politikai témáról. Vörösmarty és mások megverselték a job­bágykérdés, úrbér, katonaállítás, korteskedés stb. témáit. Petőfi nem í­r a forradalomról, a jövőről írt. S arról is, ami a forradalom után következik: „Ma lenn voltam többed magammal a bányában. Irtóztató mélység. Mi mintegy ezer ölnyire voltunk benn, s hol lehet még onnan a belső vége? Mentünk, mentünk, a hosszú, szűk folyosón befelé, mint a töltés a kolbászba, egy darabig egyenesen, aztán föl és alá, végre távolról halk kalapácsoláso­kat hallottunk, s föl-föl kezdtek tünedezni a bányászok lámpái, meg eltűntek, amint tovább haladtunk, mint a csillagok a fekete felhők között. Talán nincs nyomorúbb élet, mint a bányászok élete. Túrnak, túrnak ezek a sápadt vakondokok távol a napvilágtól, távol a zöld természettől, mind halálig; és miért ? hogy legyen gyermekeiknek és fele­ségeiknek min tengődniök, s legyen mit eltékozolni azoknak, akik nem gyermekeik és nem feleségeik. Mért nem támad olyan földindulás, mely a világ minden bányáját összerázná és a föld legközepéig süllyeszte­né ?... nem lenne pénz, és lenne boldogság." Aztán eljött az áhított, az annyiszor meg­énekelt forradalom ... és nem a pénz nélkül boldoguló társadalom felé haladt. Petőfi szembefordult a forradalom liberális vezeté­sével. 1846 végén Egy gondolat bánt engemet című versével a szociális forradalom jelképét, a piros zászlót énekelte meg, először a világ­irodalomban. 1848 március utolsó, április első napjaiban ez a szín, ez a jelvény a való­ságban is feltűnt Budapest utcáin, először a hazai történelemben: Petőfi és hívei lobog­tatták. Eszményeit azonban elutasította a nemesi politika és a pesti polgárság, amely nem kért a forradalom köztársasági és szociá­lis továbbfejlődéséből. Petőfi népszerűtlenné vált, elszigetelődött, vereséget szenvedett. Nem Szabadszálláson, június végén, amikor menekülnie kellett a leitatott szavazók elől, veresége már előbb, az áprilisi és különösen a májusi politikai harcokban beteljesedett. Szabadszállás csak ennek a logikus következ­ménye volt. Petőfinek már május 27-én ezt kellett írnia: „Tény, hogy még a márciusi napokban is a magyar nemzet egyik kedvence voltam ... néhány hét, s íme egyike vagyok a leggyűlöl­tebb embereknek. Minden elmenő hazafiúi kötelességének tartja egy-egy követ hajítani rám. Több újságlap nem átallta magát pellen­gérré tenni, hogy nevem rá szögeztessék." Bőven akadt lap kipellengérezni Petőfi nevét; verseit közölni egyre kevesebb. A forradalom alatt több költeménye maradt asztalfiókban, mint korábban, amíg a cen­zúra — az igazi — működött, íme az elfoj­tott szavú politikus-költő panaszai: Levél Orlay Petrics Somához, 1848. nov. 3. „Eredj el a Kossuth Hírlapja szerkesztősé­gébe, s kérd el Bajzától (ha lapjában közölni nem akarja) A vén zászlótartó című verse­met, s add át Jókainak. "— Bajza csakugyan nem közölte a verset. Levél Csengery Antalhoz, a Pesti Hírlap szerkesztőjéhez 1848. nov. 13. „Az én verseim ritkán szerencsések ön lapjába jutni; ha ez sem kellene, legyen szíves Jókainak átadni." Annyi kudarc és csalódás — országos kudarc és személyes csalódás — után Petőfi megkeseredett. Másképp látta már az egykori örömnapokat is, és az első évforduló táján újra megírta március 15-e történetét. Min­denki ismeri a 48-as Napló mámoros szavait: „Oh szabadságunk, édes kedves újszülött . . . szép vagy te, mert nem fürödtél vérben, téged tiszta örömkönnyek mostak ..." Vaj­mi ritkán emlegetik a 49-es jegyzetek keserű szatíráját: „Délután a városház teremében Nyári és Klauzál táblabíráskodtak, a rend, a rend­ volt minden második szavuk ... A helytartó­tanács előtt Klauzál szónokolt; a forradalom küldte, s oly alázatosan és reszketve hebegett, mint tanítója előtt az iskolás fiú ... Táncsi­csot a székházba vitték, onnan jött a város­házához, s köszönetet rebegett. . . Nyári hevesen, csaknem dühösen protestál minden forradalmi szó ellen, tagadja, hogy ez forra­dalom." * És végül egy francia levél, Bemhez: „Mon cheval, je fais cette confession avec des larmes dans mes yeux ..." — magyarra fordítva: „Könnyekkel a szememben vallom be, hogy lovamat, mely oly kedves volt ne­kem, mivel öntől kaptam, el kell adnom, hogy kenyeret vehessek rajta . . ." Igen, el kellett adnia lovát, s talán ez okozta halálát, hiszen a segesvári síkon mindenki életben maradt, aki lovon menekült. Petőfi gyalog futott be a kukoricásba . ..

Next