Chicago és Környéke, 1986 (1-52. szám)
1986-05-10 / 19. szám
Párizs, ó Párizs... Szőke Klári Ismerik azt a viccet: Pap Jancsitól megkérdezi a barátja, hány tojást eszel meg éhgyomorra? P. Jancsi kis tűnődés után felelt, hármat. Nem úgy, nevet barátja, mert csak egyet, hiszen a többit, már nem éhgyomorra eszed! Nagyon tetszett a vicc. P. Jancsinak szalad egy másik barátjához s kérdezte, hány tojást eszel meg éhgyomorra? Az kis gondolkodás után azt felelte, ötöt. Ej, ej de kár, ha hármat mondtál volna, tudtam volna egy jó viccet. Ezt csak azért írtam le mintegy bevezetőül a párizsi április elsejei vicc ficamokhoz. A lányom mesélte. Korán ment be a munkahelyére, mert egy szerzővel volt randevúja. Míg arra várt megérkezett egy kolléganője. Te, mondta neki az üdvözlés után, április elseje van, meg kéne viccelni a főnököt. Kis tűnődés után eszébe jutott az új gép, most állították be, százezer frankot ér, abban gyönyörködött tegnap az egész társaság. S mintegy a gondolatait hangosan folytatva azt mondta : Mit szólsz, ezt a százezer frankos új gépet ellopták. Na ne mond!! Ugrott föl rémülten a munkatársnő... Nem neki volt szánva, de beugrott amin aztán jót nevettek. Pár nappal előbb levelet kaptunk Amerikából barátnőnktől Györgyikétől, amelyben értesít, hogy a férjét egy évre Genfbe helyezték, közel jövünk, Sith. Erre föl , április elsején reggel azt mondta nekem a férjem, csapd be a lányunkat s mond neki azt, hogy Györgyike máris megérkezett. Jó... A már fönt leírt telefonbeszélgetésünk alatt halványan eszembe jutott, s mondtam neki, várj csak’ apu valamit mondott, valami fontosat ... ja! Képzeld itt van Györgyike! Erre azt válaszolta az a szemtelen, neveletlen kölyök a saját anyjának: Na ne mond Papjancsikám. De volt azért sikerült vicc is, méghozzá amit a televízióban mondtak be. Ti. az idén a tavaszi óraelőreállítás éppen nagyszombat estére volt kitűzve. Harmadik nap kedden volt az első munkanap az ünnep után s egyben április elseje. Férjeméknél az egyik francia munkatárs azt mondta döbbenten: Hallottátok, hogy az új kormány visszaállíttatja az órákat? Azonnal megnyugtatták, egész biztos áprilisi vicc. Az is volt. Ám az órák előreállításával kapcsolatban majdnem botrány lett a párizsi hát. Misszióban. Húsvét vasárnap föltámadási nagymise. És üres a templom. Csak itt-ott lézengtünk páran. Ruzsik atya kétségbe volt esve, mi van itt? Miért nem jönnek a hívek? Ráadásul az emigránsok új francia püspöke Mgr. Michel Coloni (aki már bemutatkozáson volt nálunk és akkor tömve volt a Misszió) a huszonhét idegen miszszió közül bennünket magyarokat választott, hogy a helyi plébánossal együtt celebrálja a húsvéti nagymisét. Ezt meglepetésnek szánta. S a templom üres. Mi jelenlévők sem értetjük, , hol maradnak el, hiszen amióta Ruzsik Vilmos a párizsi kát. Misszió plébánosa, mindenkit vonz komoly nagy hitével, lelkeket ébresztő szentbeszédeivel. Nagyon kínlódtunk. A szentmise, a nagy húsvéti, feltámadási, püspökkel celebrált még harmóniummal sem volt kísérve, mert még az sem jött be aki azon játszik. Mi lehet velük, töprengtünk s alig tudtunk figyelni a megkezdett szertartásra. Kínos volt nagyon és szomorú. Odakint zuhogott az eső, fújt a szél, de azért ez nem ok arra, hogy ne jöjjenek... Akkor egyikünk kitalálta és súgva közölte ,,az óra, nem tolták előre az órát! És így is volt. Mert egy idő múlva érkezni kezdtek. Elsőként befutott az orgonásunk aki mindig időben jön (csak most érkezett a szentmise felére). Aztán a többiek. Ázottan, csapzottan, lihegve hiszen rádióból, televízióból már tudták, hogy késésben vannak, volt aki meg sem borotválkozott. No láthatott a püspök úr szép társaságot. De valahányszor kifordult a nép felé mindig többet láthatott. S ez örömmel tölthette el a szívét, már ő is gondolt az órára s áldását adta erre a magyar nyájra, amely kedves előtte. Később, amikor már egymás között folyt a számonkérés, kiderült, hogy miért felejtették el zömében az óra előreállítását? Mert ők az igazi jó keresztények! „Nagyszombati áhítatban kinek van gondja óra előreállításra? Csak ilyeneknek mint ti, akik időre beérkeztetek a misére is!” ,,.. ,Erről,eszembe jutott a közmondás, hogy legjobb védekezés a támadás ... Mert ugyan miért lennénk mi kevésbé áhitatosak, hogy közben előre állítottuk az órát? A „juszt se” elmélet Vajda Albert „Az emberiséget évezredek óta annyi bölcsességre tanították, hogy sikerült egyre hülyébbé tenni!” Ezzel a meghökkentő mondattal kezdte levelét az előttem ismeretlen Sziporka Elemér (Ezt a nevet írta alá). Budapesten élő nyugalmazott cipőkereskedő, akinek — mint írta — „sok láb fordult meg a kezén és így alaposan kiismerte az emberiséget.” Ezután így folytatta: „Nem ismerem önt személyesen, de a hangját és rádiós műsorait mindig örömmel hallgattam. Időnként kezembe került egy-egy könyve is, amit Budapesten, sajnos, csak a fekete piacon lehet vásárolni. Azért fordulok önhöz, mert úgy érzem, megértő lélekre találok. Én kérem rájöttem arra, hogyan lehetne az emberiséget rávezetni a helyes és az okos útra, hogy mindenki jó és nemes legyen és szeresse egymást.” Amikor idáig értem a levélben, felfigyeltem. Manapság annyi rossz és komisz zúdul az emberre (mint minden korszakban azelőtt is), hogy már az is öröm, ha valaki jóságról és szeretetről beszél! Hát még egy volt budapesti cipőkereskedő, akinél igazán nem számíthat arra az ember, hogy mélyenszántó bölcsességekkel foglalkozzék, magassarkú cipők, vagy lyukacsos szandálok helyett. Tovább olvastam hát a levelet, amelyben Sziporka Elemér kifejtette elméletét. Szerinte az a baj, hogy a bölcsek és okosak mindig jóra akarták oktatni az emberiséget, nem gondolva arra, hogy van a mi alaptermészetünknek egy különös sajátossága: a „juszt se ösztön”. Ha valakinek valamit mondanak, akkor legtöbbször az az első reakciója: juszt se, azért se! És éppen az ellenkezőjét csinálja annak, amit tanácsolnak. „Fordítsunk egyet a dolgon, író úr”, — folytatta Sziporka Elemér, volt budapesti cipőkereskedő. — „Adjunk gonosz, kegyetlen, pimasz bölcsességeket az emberiségnek és meg fogjuk látni, akkor juszt is jót fog csinálni!” A különös okfejtést azzal fejezte be, hogy leírt tíz „bölcs” tanácsot, elmélete alátámasztására. Ilyeneket ajánl, mint követendő példaként: 1. Ragadjuk meg azonnal a segítő kezet, nehogy be tudjon nyúlni a zsebünkbe és kilopja a pénzünket. 2. Jólét helyébe jót csak akkor várj, ha elment az eszed. 3. Tisztesség — fél betegség! 4. Rosszat másokról csak akkor terjessz, ha egy szó sem igaz belőle. 5. Légy hálás annak, aki jót tett veled és ezért igyekezzél gyengéden hátbaszúrni, nehogy csalódjék benned. 6. Könnyű szeretni az egész emberiséget, de nagyon nehéz az egyes embereket. Ezért hangoztasd fennen: „Én szeretem az emberiséget”, mert akkor mindenki tudni fogja, hogy milyen sok egyént gyűlölsz. 7. Igazat akkor se mondj, ha az igazság valójában hazugság. 8. A hazug embert könnyű utolérni — és lefőzni még nagyobb hazugsággal. 9. Légy irigy és féltékeny mások sikereire, alkalmazz aljas eszközöket mások megrágalmazására, ha hosszú életű bankszámlát akarsz szerezni magadnak. 10. Akit ma megfúrhatsz, ne halaszd holnapra ! Eddig Sziporka Elemér volt budapesti cipőkereskedő új „bölcsességeinek” gyűjteménye. Ezzel a módszerrel szeretné megváltoztatni a világot. Mivel cipőkereskedőről van szó, íme az én lábjegyzetem: „Kedves Sziporka Úr! Köszönöm levelét. Közzétettem elméletének kétesértékű gyümölcseit. A magam részéről csak annyit fűzhetek hozzá, hogy engem is foglalkoztat az emberiség sorsa, hiszen magam is beltagja vagyok ennek a nagy közösségnek. Én is tudom, hogy mily sok bölcs és nemes gondolat és eszme pattant le arról a jégpáncélról, amely az emberi szívet, lelket és józan észt körülveszi. Mégsem tudok önnel egyetérteni! Nem hiszem, hogy ha gonosz és cinikus tanácsokat hirdetünk, akkor attól jobbá válunk. Félek, hogy inkább csak további alapokat adunk a rossznak, gonosznak, aljasnak, így azután talán meg fogja nekem bocsájtani, ha továbbra is inkább a humanitást igyekszem belepréselni humorosnak szánt mondanivalómba és ahol lehet, inkább segítek, mint ártok embertársaimnak. Tudom, ön most azt gondolja: én, a magam naiv humorista fejével irgalmas szamaritánusnak hiszem magam. Tévedés! Olyan ostoba azért nem vagyok. Pontosan tudom, hogy aki manapság segíteni akar embertársain, arra nem azt mondják, hogy irgalmas szamaritánus, hanem azt, hogy... irgalmatlan szamár.” Az akasztófa árnyékában A képviselőház különbizottsága végülis úgy határozott, hogy nem terjeszti Bill Domm, konzervatív képviselő törvényjavaslatát a parlament elé szavazásra. Mr. Domm azt javasolta, hogy a parlament állítsa vissza a halálbüntetést az előre megfontolt szándékkal elkövetett gyilkosságok, a börtönőrök és a rendőrök meggyilkolása esetében. Az effajta törvényjavaslatokat így nevezik: „private member bill”. A tapasztalat azt bizonyítja, hogy — különböző okok miatt — ezek a törvényjavaslatok a legritkább esetben voltak sikeresek. John Crosbie, igazságügyminiszter, a különbizottság elnöke, a következőket mondta ezzel kapcsolatban a parlamentben : — A közeljövőben (Mr. Crosbie nem határozta meg a dátumot) három különböző lehetőséget fogunk a parlament elé terjeszteni. A három lehetőség a következő: — A képviselők, pártállásuktól függetlenül, szabadon szavazhatnak a halálbüntetés visszaállításának a kérdésében. Ez a szavazás azonban nem jelentené szükségképpen a halálbüntetés azonnali visszaállítását. A szavazás után a Federális Kormány javaslatot tenne a „Criminal Code” megváltoztatására. — A második változat egy olyan szavazat, amelynek esetében, ha a képviselők a halálbüntetés visszaállítása mellett szavaznak, a halálbüntetést azonnal, haladék nélkül visszaállítjuk. — A harmadik változat az, hogy a képviselők egy olyan bizottság felállítása mellett szavaznak, amely tanulmányozná a kérdést és azután javaslatot tenne a parlamentnek. Warren Allmand, liberális képviselő kérdésére válaszolva (Mr. Allmand federális főügyész volt, amikor a parlament 1976-ban megszüntette a halálbüntetést), John Crosbie kijelentette: — Nem tudom, hogy mennyi idő áll majd a képviselők rendelkezésére a halálbüntetés helyreállításának megvitatásához. Erre vonatkozóan Mulroney miniszterelnök fog határozni. (Amikor a halálbüntetést megszüntették 1976-ban, az erre vonatkozó parlamenti vita 96 óráig tartott. Az utolsó kivégzés Kanadában 1962-ben Torontóban történt. Választási kampánya során Brian Mulroney megígérte, hogy mielőtt mandátuma lejár, a halálbüntetés viszszaállításának kérdését parlamenti szavazásra fogja bocsátani és a képviselők szabadon, pártállásuktól függetlenül szavazhatnak majd. ( Szerk.) Dennis the Menace: A dolgozók, vagy Brian hívei? Dennis McDermott, a kétmillió tagot számláló „Canadian Labor Congress” elnöke úgyhirlett nyugalomba vonult. A kifejezés azonban nem egészen pontos: Mr. McDermott Kanada írországi nagykövete lett. A dolog külön érdekessége az, hogy „Dennis, the Menace” aki számos alkalommal bírálta a Mulroney-kormányt, mindenekelőtt, a „free trade” egyezmény terve miatt — végülis, federális kormánypozíciót vállal. Mr. McDermott nyugdíja a Canadian Labor Congresstől évi 56 ezer dollár lesz, amiből azonban federális adót fizet. Egyidőben azonban az „United Auto Workers Union” elnöke volt, innen is nyugdíjat kap, ami nem lesz túlságosan sok, a becslések szerint alig évi 40 ezer dollár. Valamikor, hivatásos szakszervezeti karrierje előtt, a Massey— Ferguson Ltd. alkalmazottja volt és mint ilyen, hozzávetőlegesen évi 18 ezer dollár nyugdíjat fog kapni. Nagyköveti fizetése évi 79,300 és 93,400 dollár között lesz. Az egész kérdésben talán az a legnyugtalanítóbb . Felmerült a kérdés Mr. Dennis McDermott, aki állandóan támadta a Mulroney-kormányt, komolyan gondolta a dolgot, vagy pedig az egész dolog csak tréfa volt? S mindehhez talán nem érdektelen hozzátenni: távozása alkalmával egy 20 ezer dollár értékű Mercury Grand Marquis automobilt kapott ajándékba a szakszervezettől. Ejnyeejnye... de nagyvonalú a szakszervezet a tagdíjakból! Vagy esetleg a dolgozóktól kapta, akiket olyan lelkiismeretesen szolgált évekig, hogy az első pillanatban, amint „karrier-lehetőség kínálkozott", otthagyta őket? Konfucius újra előtérben A maoisták „dekadensnek” bélyegezve becsmérelték Konfúciuszt, többek között azért, mert Konfuciusz nagy becsben állt Csang Kaj- Sek idején. A cikk szerint Konfúciusz tanításainak fölelevenítése most szintén nem mentes a politikai szempontoktól. Teng Pekingje nyilvánvalóan üdvözöl minden olyan értéket, amelyek a rendhez és a kínai hagyományokhoz való visszatérést segítik elő. A párt hivatalos lapja decemberben úgy írt: „Konfuciusz nem isten és nem is szellem, hanem a kínai kultúra egyik nagy alakja”. Peking pragmatikus megközelítésével a tengerentúli kínaiaknak is udvarolni kíván. Különösen Tajvan lakóinak, akik keserű emlékeket őriznek Mao utolsó éveinek kilengéseiről. A TIME másik cikke a kínaiakban makacsul élő babonákról ír. A bevezetőben elmeséli példaként egy Santung tartományban élő parasztasszony esetét, akinek daganat keletkezett a nyakán. Fia egy ásóval akarta anyjából elűzni a rossz szellemeket, de akkorát sújtott a fejére, hogy az asszony szörnyethalt. A TIME így folytatja: A babona még mindig szerves része a kínai vidéki életnek. A kormány most propagandaakciókkal próbálja megszüntetni a problémát. Peking egyik parkjában például hatalmas plakátot ragasztottak ki a következő felirattal: „A babona egy elavult kultúra szülötte. A világban nincsenek szellemek. A babonát a tudatlanság táplálja”. Sok falusi azonban másként gondolkozik. Egyes parasztok időnként boszorkánynak — kínaiul ,,wupo”-nak — tekintik magukat, és súlyos összegekért cserébe gyógyulást ígérnek a legközönségesebb betegségekben szenvedőknek. Egy konzultációért öt dollárt is elkérnek, ami egy paraszt átlagos heti keresete. A boszorkány sokszor meglehetősen különös módszerekkel űzi el a rossz szellemeket. Receptjén nem egyszer halál is szerepel. Ilyen boszorkányos előírásra minden évben többen követnek el rituális öngyilkosságot, gondolván, hogy így gyorsabban eljutnak a mennyországba. A kormány a múlt hónapban 1300 példányban forgalomba hozott egy nevelő filmet, amely leleplezi a boszorkányok trükkjeit. FIZESSEN ELŐ LAPUNKRA! Ügyvéd és jogtanácsos Végrendeletek — Baleseti ügyek Ingatlan átírások — Emigrációs ügyek Közlekedési—bírósági ügyek (Traffic Court) Nyugdíj (Soc. Security) ügykezelés Válóperek — Örökösödési eljárások etc.... Méltányos ügykezelési díjak PAUL SZIGETVÁRI ATTORNEY AT LAW 601 W. Golf Road, Ste. 101 Mount Prospect, N. 60056 Tel: (312) 640-0060 FIZESSEN ELŐ LAPUNKRA! TAKTIKAI TANÁCS Noel Coward, a híres angol színész és rendező e megállapítása az itt-ott,állítólag még létező elnyomott férjekről szól. (Üsd az ábrában!) VÍZSZINTES: 1. Formálódó. 8. Kocka, latinul. 12. A megállapítás első része (zárt betű: É). 14. Társadalmi szervezet tevékeny tagja. 15. Önkiszolgáló boltokban áru van rajta. 17. Egy híres Reed személyneve. 18. Helyesel az orosz. 20. Páratlan nyerők! 21. Máshová. 22. Pótlás része! 23. Papírt betűvel megtölt/ 25. Indulatszó. 26. A kén és a hidrogén vegyjele. 28. Női becenév. 29. Férfi- és községnév. 30. Ceruza. 32. Magad. 33. Stradivari mestere volt. 34. Kalóriában gazdag élelmiszerek. 36. Ott lakik, ahol a patika áll. 38. A kígyó hangja. 39. Szervái. 41. Köretnek kiváló! 43. Kábelközép! 45. Létrehoz. 47. Tű, táviratban. 48. Ezen a félszigeten található Murmanszk. 50. Az időt olvassuk le róla. 52. Ritka részlet! 53. Kiváló portugál labdarúgó volt. 55. Komárom megyei helység. 57. A Krupp-művek székhelye. 58. Fél sajt! 60. Halban gazdag ázsiai tó. 61. Fölmegy a . • • (fokozódik a betegsége). 62. Vízszegély. 64. Sine anno, röv. 66. Figyelmeztet. 67. Baranya megyei község lakója. 68. Minden lakótelep része! 69. Hely rag. 70.. Húr (nagy sikerű film címe). 71. Davis Kupa. 72. Kipréselt szőlőlé. 73. Férfinév. 76. Veszprém megyei község. 79. Szüretien erős sör. 80. Károly becézve. 81. Ukrán város. FÜGGŐLEGES: 1. Ilyen helyen nem jó horgászni. 2. A dugattyú mozgásának két szélső helyzete közötti távolság. 3. Férfinév. 4. Dalmáciai város. 5. Az urán, az itirium és a vanádium vegyjele. 6. Vezércikk angol neve (LEADER) 7. Fém. 8. Kóros hangtalanság. 9. Hegedűművész (Jenő, 1895-1948). 10. Fontos nyersanyag „hazája”. 11. „Kell.. könyv.1" .(Majakovszkij). 13. Az ezüst vegyjele. 16. Formai. 19. Vér, gondol. 23. Régi iskola. 24. Mezőgazdasági eszköz. 25. Szerepet játszik. 27. A vízsz. 12 sz. sor folytatása (zárt betű: 6). 28. Haladék, latinosan. 29. Mohamedán fejedelmi cím. 31. Japán hosszmérték (3,91 km). 33. Patkódarab. 34. Csomagolóeszköz. 35. Kettőspont. 37. Lentöző eszköz, névelővel. 40. Filléreskedő. 42 Bajban a királynő. 44. Részekre bont 46. Perzsa származású bagdadi arab történetíró (838 v. 839-923). 49. Mint a vízsz. 8. sz. sor. 51. Vízszegély. 54. Megelégel. 56. A rádium vegyjele. 57. Tévesen gépelő. 59. Csökken a vízszint. 62. Ilyen kar az iskolában működik. 63. A szobor készítője. 65. Pártafal, épületeken? 67. A szobába hivat. 68. Zavart, bonyolult. 70. A láb része. 72. Jelenleg. 74. Az ELTE egyik kara, röv. 75. A rádium vegyjele. 77. Benne van a darálóban! 78. Fél eper! Skandináv módra. Késedelem veszedelem. Keveset, de okosat. Hatvan felé — hazafelé. 1 2 3 4 5 6 7 fl8 9 10q■3 12 13qrl1 14■ TI”□_ ] 16 17■ Te-19B 20~ B■ 22B 23 24B 25 26 27B 28B 29 ■ 30 31 fl 32“B 33 34 35■ 36 371 fl 381 39 40■ 42 43 44B 45 46 fl 47 48 rm 50 51 fl 52 B 53 54■ 55 56 57B 58 59 fl 60 fl 61 631 64 65 * 66B 67 ^68 69■ 70I 71 fl 72 73 __1 74 75■ 76 77 ■ 78 79 rr■ 51:n■ MMM 9. oldal