A bolsevizmus harca az Isten ellen (Budapest, 1943)

Miért kell, hogy a bolsevizmu­s minden vallás esküdt ellensége legyen? Még az első világháború előtt, mikor a bolsevisták javában vi­­tatkoztak-marakodtak a marxista párt mensevista ágazatával,, 1913 november havában Lenin levelet írt barátjának és elvtársának, a bolsevista költőnek, Makszim Gorkijnak, s előadta benne a vallást illető nézeteit. E levél egyes borsosabb tételeit számtalanszor idéz­ték már, nem csak a Szovjet ellenségei, hanem maga a szovjet sajtó is. "Méltán idézgethetnek belőle, mert a bolsevizmus számára még ma is mérvadó istenellenes világnézetet éppen ez a levél for­­mulázza meg a legvilágosabban és legpontosabban! Egyes kiraga­dott mondatok azonban nem elégségesek ahhoz, hogy megértessék az olvasóval, aki nem marxista, miért van egyáltalában ez az el­lenséges állásfoglalás Istennel szemben és miért lett az istentaga­dás, Marxtól és Engelstől egészen Leninig és Sztálinig, az összes vezető marxisták szemében magától értetődő dologgá, egész világ­nézetük alapjává. » 1913 decemberében az első levelet egy második követte. E két Gorkijhoz intézett Lenin-levél élesen rávilágít a bolsevizmus né­ven ismert emberi tévelygés mélységeire. Minthogy pedig Lenin tollából nem maradt ránk terjedelmesebb tanulmány a vallási kér­désekről, álláspontjáról ez a két levél ad felvilágosítást. A ,,Novaja Rabocsaja Gazetta” (Új munkáshírlap) c. lapban Gorkij a vallási kérdésekről egy cikket tett közzé. Erősen kikelt a vallásos Dosztojevszkij körül keletkezett szóbeszéd ellen, aminek Lenin nagyon örült. Gorkij azonban e tanulmányában mégis el­ismerte a vallás egy innenső fajtájának némi létjogosultságát, ha csak elméletben és csak az eljövedő időkre nézve is, elismerte an* .

Next