A mostani adeptus. Vagyis: A szabadkőmívesek valóságos titka (Bécs, 1810)
Elöljáróbeszéd
áz írók, hogy raunkájokban annyira el titkolták a* mesterséget, hanem azokra, kik szerentsések ki tanálni a’ titkot, még átkokat mondottanak, barnásokkal, kivált érdemetlenekkel, közük. At utánnak következtek híven követték példájukat, mint nevezetesen Arnoldus de Villanova, *) Raymttndus Lullius **) Coraes Bernard- Trevisanus, ***) Nicolaus Flamelius. Kiről fellyebb Item. Ich schwüre dir bey meiner Seele, dafs, wenn du dieses offenbarest , so bist du verdammt: denn es kommt von .Gott, und man hat es Ihm m verdanken, idem in Theo r i a. Item. IVirf diesen Schatz ja nicht unter die Unwürdigen, damit dich nicht Gott deswegen. tp. Gericht fődért. Idem in Test am. ***J Letitlich wirst du den Nutten solcher herrliche)'. Kunst wohl selber spüren, und sie hart genug, nicht allein defendiren, sondern auch verbergen helfen. Re rn. Tr ev is, in Praefat. h,%*) Jhr wollet diese tnein ParaJeijs- Tafel fu allen fr eve len , hochrnüthigen, ungerechten , Unterdrückern der armen Leute, hoffährtigertyimd dergleichen un ; ürdigen gottlosen Leuten verbergen , und in ihre Han 'e nicht komrnen lassen , bey Strafe der ewigen Pein , und euerer Seelen Vtrdamhifs, welches Urtheil Gott tibir 1) ") Wer die Heimlichkeit dieser Kunst offenbaret, der sey verflucht, und werde müssen am Schhigßiifs sterben. Arnold- de V.i llano, in H o- Sar. PhiloSophor. **) Alan verbietet dir Unter der Strafe der Vermaledeyung, daß du niemand solches offenbarest : denn wer es offenbaret , der ist verflucht von Gotti Deswegen habért es die Jhitnsophi also verhehlet , und werden es auch noth ins künftige , mit der Hülfe Gottes , Verhehlern R ay rnu n d Lull, in Practica e.