Ősi Gyökér - Magyar Kulturális Szemle, 1982 (10. évfolyam, 1-6. szám)
1982-11-01 / 6. szám
dingir AMAR — UTU aholis dingir (tündér) az istennevek meghatározója. AMAR — bárányka (kisbárány) L.437. és UTU — Napisten (L.381.) Tehát a babiloni vallás legfőbb istenszemélye a NAPISTEN KISBÁRANYA nevet viseli. Teljesen azonos képzés a TUR-UL, aholis TÚR — „ifjú” jelentésű (L.144.) és UL — „pompásan fénylő”. (L.441.) TURUL... értelme... „az ifjú fény”... és a sumir hitvilágban ez a hivatalos neve a téli napfordulóval uj erőre kapó Napistennek, akinek ezen a napon a „leggyengébb” az ereje. Láthatjuk, hogy TURUL valóban a Napistent, vagyis jobban mondva — az ÚJ ERŐRE TÁMADÓ NAPISTENT értelmezi. Természetesen ezeknek a karizmatikus fogalmaknak nemcsak „értelmi jelentésük” volt a hitvilági életben, hanem látható szimbólumaik is megmaradtak, így a TURUL fogalom az oroszlánfejű sassal van jelképzve, mely azért, áll a két szarvas között, mert az „agancsos állat” a „BAK” csillagképének emlékeztetője. Azért van kettő, mert egyiktől megy el a gyenge erőből és a másikhoz tér vissza legyengülve. De a mítoszban a NAPKIRÁLYFI jelképe mégis a szarvas lesz, hiszen ő viszi szarvai közt a Napot. A Csodaszarvasunk képére ismerünk, kinek neve ősi sumir nyelvünk szerint DAR-MAH és ha szarvai közt megjelenik a téli solsticio idején a nap — az emberek tudják, hogy vége van a sötétség idejének és mindennap hoszabbodnak a napok. Uj ciklus, UJ-ÉV kezdődik. (A sumir hitvilág „napévének” ujesztendei ünnepe volt a téli napforduló a GURUSONY — KARÁCSONY.) A „két” szarvas, az oroszlánfejű hatalmas madár két oldalán, azt is megmagyarázza, hogy van „kisebbik” és „nagyobbik” is. Éppen úgy, mint Apa és Fia. A Nagy-Szarvas — DAR-MAH és a legyengült kicsi, amelyiknek az Új ciklus lejártával „elgyengült az ereje” s egyben az elgyengült Napot is értelmezi a SABA (CSABA),... ahol SA... „fény, napfény” (L.86.) és BA — (PA) „pásztor” (L.295.) Éppenúgy, mint a földön is a Nagykirály és a legkisebb fia — Csaba. A hitvilág csodás misztériumában a Nagymadár, a „NAPMADÁR” az végülis, amelyik a „szarvasként gyengülve futó Napot” — az elgyengült csodaszarvast — karmaiba kapja és fellendül vele, egyre magasabbra viszi s igy egyre erősebb a Naperő. És mily gyönyörűen verték aranykincsbe ezt szkíta őseink a fedőlapon bemutatott szkíta TURUL ábrázolásával és mily együgyűen írja még László Gyula is erről a csodás ékszerről így: „hegyikecskére csapó sas aranylemezből”. Van-e „hegyikecske”, amelyiknek agancsa „naphoz hasonlóan” így körbe érjen, mint ennek az aranyállatnak... ? Nem hegyikecske és nem sas ez, hanem mondáink csodaszarvasa — SA-BA — akit a TURUL visz út életre. Eredethagyományunk Csodaszarvasa fut velünk az Igazsághoz és a TURUL világító fáklyaként mutatja azt az utat, melyet a magyar őstörténeti kutatásnak követnie kell, ha biztos nyomon akar haladni. De MA — napjainkban a TURUL NEMZETSÉG minden fiának TURULKÉNT — a gyengeségből a Fénybe lendülő „ég-fiaként” kell lelkileg megújhodnia. Ez a jövőnk... a TUR-AN és a TUR-UL. (TUR-AN jelentése.. . ÉG-Fia) De haladjunk tovább és vizsgáljuk meg, hogy a régi ékírásos nyelvemlékeink szövegében miképpen szerepel ősanyánk... EMESE Talán az apjánál kezdjük, aki KHOREZM királya volt és igy a legrégibb hagyomány és tudáskincs utolsó országának királyleánya volt EMESE. Apjának neve — Anonymus Krónikájában írva — latin fonetika szerinti feljegyzéssel: EME — DU — BELI — ANI. Ez sumir hangtan szerint: ENE — DU — BÉLI — ANA... jelentése „Az Uralkodó ÉG FIA”. Ez a név is mutatja, hogy ebben az időben a TURUL nemzetség ősanyjának a családja ugyanazon a nyelven beszélt melyet ma sumirnak nevezünk. De EMESE is ugyanennek a nyelvnek a terméke és jelentése... „a papnő”... „a felkent”, „a megszentelt asszony”. (Megtalálható ékjele: Deimel: Sumerisches Lexicon 554/78b. alatt.) EMESE tehát nem csak egyszerű királyleány, hercegnő , hanem az Ég kiválasztottja, a Boldogasszony „felkent” leánya, így Emeseálma sem egyszerű álom, hanem Isten nagy misztériumával közölt „ISTENI KINYILATKOZTATÁS”. Ennek hite, tudatosítása azért fontos, mert ezáltal kap magyarázatot, bizonyítást Isten azon rendelése, hogy magyarnak születtünk. Ezáltal nyilvánul meg az a népi karizma is, hogy MAGYARNAK LENNI — NEM CSAK LÉTEZÉS, HANEM — HIVATÁS. ----- 0000000OOOOOOOOOOO0000000 ----Támogasd a Taníttatási Alapot SEGÍTS ADOMÁNYODDAL A TANÍTTATÁSI ALAP RÉSZÉRE (Continental Educational Fund, 69 St. Patrick str. St. CATHARINES, Ont, CANADA, L2R 1K2) ----- oooooooOOOOOOOOOOOomomo -----