Irodalmi Szemle, 2020
2020/11 - Baka L. Patrik: Az alternatív történelem műfja a fizika és a történettudomány tükrében (tanulmány)
szamara a megkerdojelezhetetlen igazsag alapját jelentheti. Amint munkája zaro szakaszában fogalmaz: Amikor a tortenelem ezen alternativ vizioi közti valasztas ügye kerül elő, akkor az egyiknek a másikkal szembeni elonyben reszesitesehez a moralis vagy az esztetikai kiindulópont kepezi az egyedüli alapot.38 White relativizalo megközelitesmodja nemcsak a tudomanyteruletüket ért tamadas okán sertette a tortenesztarsadalmat, hanem amiatt is, hogy ketsegbe vonta a tortenelmi megismeres moralis felelosseget, ami pedig munkajuk alapját kepezi.39 S persze - sokak ertelmezese szerint - kapukat nyitott a szelsosegek revizionizmusa elott, amelyek az olyan esemenyek ertelmezesenek megingatásaban erdekeltek, mint peldaul a holokauszt.40 Annyi bizonyos, hogy sok tortenesz a white-i szemlelet gyozelmet látta teljesulni a posztmodern jatekosan ironikus tortenelemkepeben is, ami pedig szamukra a torteneti igazsag s egyszersmind a valosag tagadasaval egyenlo.41 Ezen kutatok allohistorizmushoz fuzodo viszonya legalabb ennyire ketkedo. Velemenyunk szerint a ket polus kozt futo középutat Gyani Gábor lelte meg, aki úgy véli, az értelmezesre épp azert lesz mindig szükseg, mert a mult az azt megismerok szamara sohasem válhat közvetlenül hozzaférhetove. Nem igaz viszont, hogy a posztmodern követői - s velük együtt az alternativ tortenelmek kedvelői elsikkasztjak a valósagot es tagadjak a tudomanyos igazsag lehetoseget, ahogy nem igaz az sem, hogy csakis egy, normativ, „helyes” es kanonizalt narrativa kepviselheti magát a torteneti igazsagot.42 3 8 Vo. Ud, Metahistory, 433. A forditas Gyani Gabor szerint: Gyani Gabor, Bevezetd = Ud, Relativ tortenelem, Budapest, Typotex, 2007, 14. 39 Vo. Kisantal Tamas - Szeberenyi Gabor, Hayden White „hasznarol es kolarbl”. Narratologiai kihivas a tortenetirásban, Aetas 2001/1, 128. 4 0 A szeles koru vita anyagat lasd: Saul Friedlander (szerk.), Probing the Limits of Representation. Nazism and the „Final Solution”, Cambridge, Harvard University Press, 1992. 41 Vo. Gyani Gabor, Posztmodern kánon, Budapest, Nemzeti Tankönyvkiadó, 2003,5. 42 Ud, Relativ tortenelem, 207.