Képes Európa, 1997. július-szeptember (6. évfolyam, 25-37. szám)

1997-08-27 / 33. szám

Bizonyára sokan­­ emlékeznek még a kínai kulturális forradalom éveire, amikor sok millió kínai fiatal gyűlt össze a pekingi­­ Tienanmen téren Mao PP,*;' Ce-tung írásait tartalmazó vörös könyvecskét lobogtatva. A vörös szín mint a forradalmi hév szimbóluma elárasztotta az országot, de jelen volt a mindennapi élet valamennyi színterén, a hivatali és magánszférában egyaránt. A vörös annyira meghatározó szín a művészeti alkotások kö­zött is, hogy kitaláltak egy szlo­gent, amely meghatározza a stílust és a művész által hasz­nálható színeket: „Hong, gu­­ang, liang", vagyis vörös, fé­nyes, ragyogó. Az immár távoli évek tanú­jaként milliónyi jelvény fenn­maradt, amely természetesen mind vörös színű és Mao képét ábrázolja. Mao kora óta sok változás történt Kínában, de a vörös mindig meghatározó volt. Nem­csak mint a forradalom szim­bóluma, hanem mint az ősi ha­gyomány szerves része. Évszá­zadok homályába vész a szín iránti vonzalom eredete. Az öröm és a vidámság, a pozitív érzelmek jelképe és évezredek óta a különböző ünnepi ese­mények alkalmából használ­ták. A vörös a házasság, a fér­fi és nő egyesülésének szimbó­luma is. A kínai császárság ide­jében a hagyomány megköve­telte hogy a menyasszony vö­rös brokátruhát öltsön magá­ra, s arcát is vörös fátyollal fedje. Sok helyütt még ma is így vezetik az arát a leendő Maót ábrázoló jelvények Vörös ernyőkkel díszített pagoda Hangcsouban Di Neiz-huang vörös ernyős Hangcsouban, a Nyugati-tó mellett Mao Ce-tung­­szobra Utcai laternák Vörös ruhás kínai nő­ Buddha szobra előtt V­E­R­­E­S EURÓPAA VÖRÖS

Next