Magyar Hírlap Hétvége Melléklete, 1982

1982-03-13

10 (Folytatás a 9. oldalról) „A magyar nép, amelyben a forra­dalmi hevesség a legkülönösebb mó­don egyesül egy ázsiai horda baromi­­ságával s amelyről szintén el lehet mondani, mint a törökről, hogy csak táborozik Európában, szláv népektől környezve él, kik előtte egyaránt gyű­löletesek.” (Cári államirat „népeihez”) „Ha a magyarok és szlávok állammá alakulnának és szövetkeznének egy­mással és az olaszokkal, mindany­­nyiuk sorsa biztosítva lenne. Európa hatalmas része megerősödnék és vi­rágzásnak indulna ...” (Gioberti miniszter levele Cerrutti piemonti követhez) „Mészáros hadügyminiszter altábor­nagy úr, mint jó hazafit és barátot is­mervén engem, remélem, hogy méltá­nyos kérésem teljesíttetik, s végre akadálytalanul megkaphatom hat lo­vamat, amelyeket Budán már kétszer el akartak vezetni az istállóból.” (Hentzi altábornagy és városparancsnok) „A lázadók hadserege leginkább len­gyel, olasz és francia katonaszökevé­nyekből, nemkülönben az ország bör­töneiből és váraiból kiszabadult fe­­gyencekből áll, kik a középkori con­­dottierie-k mintájára lengyel emigrán­sok (pénzért mindenre kapható!) ve­zérlete alá helyezkedtek. Ezenkívül az osztrák sorhadból néhány ezred átszö­kött a lázadókhoz.” (Die Rebellen in Ungarn c. röpirat, Lipcse) „Fegyelmezetlen, rongyos és gyáva csőcseléknek hittük az újságok, röp­­iratok és osztrák közvetítők mondása szerint a magyarokat; de éppen en­nek ellenkezőjét tapasztaltuk, mikor velük a harctéren találkoztunk. (Paszkievics leveléből) „Veletek harcoltunk... azon re­ményben, hogy szabadságtok kiküz­dése, s abban vett részünk egy további harc alaposzlopait képezendik, a Len­gyelhon szabadságáért vívandó harc­nak, mely nélkül Magyarország füg­getlensége nem szerezhető meg ... őrizzétek meg nemes szigetekben se­gélyadásunk emlékét... És jövend idő, amidőn veletek egyesülve a szent harcot megújítandjuk ...” (Visoczky tábornok búcsúszózata) „A tömegfelkelés, a nemzeti fegy­vergyártás, az utalványok kibocsátá­sa, a rövid úton való elbánás mind­azokkal, akik a forradalmi mozgalom­nak gátjául vannak, a forradalom permanenciája; egyszóval: az 1793-as dicsőséges esztendő minden leg­főbb vonása megtalálható a Kossuth által felfegyverzett, megszervezett és fellelkesített Magyarországon.” (Engels) A Kecskeméti utcai Károlyi-palota 1351 óta ad otthont a Petőfi Irodalmi Mú­zeumnak. Történetének megfejtéséhez a Petőfi-házig kell visszakanyarodnunk, amelyet 1343-ben hozott létre a Petőfi Társaság. Ennek falai közt gyűjtötték össze Petőfi kéziratait, relikviáit. A fel­­szabadulás után, a múzeum hol József Attila, hol Petőfi nevét viselte, s egy da­rabig nem önálló intézményként, hanem a Történeti Múzeum egyik alosztálya­ként működött. 1354-ben aztán Horváth Márton vezérletével múzeummá alakult ismét, Petőfi Irodalmi Múzeum néven, a József nádor téri Teleki-palota épületé­ben. 1951-ben újabb költözés következett a most már végleges otthonnak ígérkező Károlyi-palotába. 1970 és 1975 között Illés László vezeté­sével alakították ki azt az európai szintű tárrendszert, amely máig is működik. Az anyagból kétségtelenül a legfontosabb a kézirattár gyűjtemé­nye. — A gyűjtésnek ma már nincsenek időbeli korlátai — magyarázza Láng József irodalomtörténész, a múzeum főmunkatársa. — Korábban, akárcsak elődünk a Petőfi Ház, elsősorban a XIX. századi anyagot gyűjtöttük. Most is ilyenek bukkannak fel leg­gyakrabban. Szinte minden évben ve­szünk újabb Jókai-levelet, vagy Kos­­suth-kéziratot. Ezek szétszóródtak a világban és gyakori eset, hogy külföl­dön élő tulajdonosok hazánknak kí­nálják fel ilyen jellegű értékeiket. Nemrég több Jókai-dokumen­tum ke­rült vissza Londonból. Jókai második felesége, Nagy Bella a harmincas évek táján az üldöztetések elől kül­földre menekült. A Jókai-kéziratok nagy részét akkor a Széchényi Könyv­tárra hagyta, de néhány dolgot magá­val vitt. Ezeket halála után öccse örökölte, akitől visszakerültek hoz­zánk az anyagok. Múzeumunk igen sok Jókai-kéziratot őriz. A Feszty­­hagyatékból derült ki, hogy Fesztyné (Jókai fogadott unokája) zsúrjain szép számmal osztogatta a nagy író regényeinek kéziratlapjait, ily mó­don is emlékezetessé téve az összejö­veteleket. De Jókai maga is szenvedé­lyes gyűjtő volt. A múzeum relikvia­tára őrzi kőzet- és ásványgyűjtemé­nyét, csigáit, pipatóriumát és fegyver­­gyűjteményét is. A kézirattár, bár elsősorban a XIX., XX. századi ritkaságokban bővelkedik, időnként korábbi anyagokhoz is hoz­zájutott. Így került nemrégiben birto­kába egy Rákóczi-, egy Zrínyi Mik­lós- és egy Mária Terézia-levél. — Hogyan lehet hozzájutni a ha­gyatékhoz? Kitől vesznek és milyen áron? — kérdezem Láng Józsefet. — Amennyiben a hagyaték nem száll a múzeumra a végrendelet értel­mében — mint például nemrégiben a Déry-örökség esetében —, akkor ál­talában az a szokás, hogy fél év vá­rakozás után felkeressük az elhunyt hozzátartozóit, a hagyaték gondozóját és igyekszünk olyan ajánlatot tenni, hogy elsősorban mi juthassunk hoz­zá az anyaghoz. Annak ellenére, hogy a költségvetésünk csupán évi kétszáz­ezer forint, eddig még soha nem ve­tették a szemünkre, ha túlléptük a ke­retet, hiszen ez mindig azért történt, hogy nemzeti kultúránk valamely be­cses darabját múzeumunk számára megszerezzük. Akár külföldről is. Ter­mészetesen vásárolunk aukciókon is. Az árverések előtt a múzeumok ve­zetői általában egyeztetik, hogy gyűj­tési profiljuknak megfelelően ki, mit vásárolna meg és a licitálásban körül­belül milyen összegig tud „elmenni”. Sok a konkurrens ...

Next