Magyar Múzeumok, 2004. 3. szám (Vol. 10.)

Műhely Ötödfélszáz éve született Balassi Bálint Balassi. Vándorkiállítás, 2004 Várkonyi (tábor A 450 éve született Balassi Bálint (1554-1594) méltán tagja irodalmi panteonunknak. Valójá­ban az idoi év kettős évforduló: ünnepelhetjük születését és megemlékezhetünk halálának 400. évfordulójáról is. A Nemzeti Kulturá­lis Örökség Minisztériumának támogatásával és a Petőfi Irodalmi Múzeum rendezésében elkészült vándorkiállítás Magyarországon és külföldön azokat a városokat járja végig, ame­lyek Balassi életéhez szorosan kapcsolódnak. Június 1-jén a Magyar Nemzeti Múzeum Esz­tergomi Vármúzeumának rondellájában Hiller István kulturális miniszter nyitotta meg, és bocsátotta útjára a Balassi vándorkiállítást. A következő helyszínek Eger, Sárospatak (ahol a cikk írásának időpontjában is látható a kiállí­tás), majd Lengyelországban Krosno, Krakkó, Szlovákiában Pozsony és végül Csehország­ban Prága fogadja, ha képletesen is, Balassi Bálintot. A Balassi kiállítás egyszerre ad vizuális és irodalmi élményt. Aki a XVI. századi költő verseivel akar magára maradni egy imitált kertben, meghallgathatja verseit, azok meg­zenésített változatait vagy akár a korabeli dal­lamaikkal énekelve. A kiállítást megtekintők között nagy sikert aratott az a digitális ani­mációs film, amely a kiállítás anyagának fel­­használásával követi végig Balassi Bálint mozgalmas életét. Balassi Bálint 1554. október 20-án született Zólyom várában. Apja, Balassa János zólyomi főispán, felsőbányavidéki főkapitány, anyja Sulyok Anna volt. 1564-ben Bornemissza Péter lett a nevelője, majd 1565-ben, tizen­egy évesen apja Nürnbergbe, Dél-Németor­­szág egyik legfontosabb szellemi központjába küldte tanulni. 1569-ben apját felségsértési váddal Pozsonyban bebörtönözték. Balassa János fogságából 1570-ben felesége és szolgái segítségével megszökött, és családjával együtt Lengyelországba menekült. 1572-ben kapott kegyelmet. 1575-ben érdekes körülmények között - a Báthory István ellen támadó Békés Gáspárhoz igyekezve - Balassi az erdélyi feje­delem fogságába került. Erdély azonban nem fogságot, hanem a fejedelem környezetében udvari szolgálatot jelentett a fiatal arisztokra­tának. Báthory 1576-ban Lengyelországba is magával vitte. Míg Balassi Báthory­ István len­gyel udvarában tartózkodott, itthon 1577-ben meghalt apja, és hiába tért vissza Magyaror­szágra, örökségének jelentős részére unoka­bátyja, Balassa András tette rá a kezét. Az atyai örökségéért ezután hosszas kilátásta­lan perbe bonyolódott rokonával. 1579 és 1582 között Eger várában lovas hadnagyként szolgált. 1584-ben megnősült, unokatest­vérét, Várdai Mihály özvegyét, Dobó Kriszti­nát vette feleségül. Felesége jogán kísérletet tett Sárospatak elfoglalására, de az esküvője napján rajtaütésszerűen megszállt várat nem tudta megtartani. Mindezzel örökösödési pere mellé újabb bírósági eljárást vont a fejére. 1585-ben megszületett fia, János, 1586-ban pedig feleségével együtt katolikus hitre tért. A Dobó rokonság azonban házasságát megtá­madta, amit a nagyszombati egyházi bíróság 1587-ben érvénytelenített. Mind magánéleti gondjai, mind egzisztenciális problémái arra kényszerítették, hogy ismét Lengyelország­ban próbáljon szerencsét. Jan Zamoyski lengyel kancellár meghívására 1589 őszén indult Krakkóba. Feltehetőleg Báthory And­rás közreműködésével jutott el a braunsbergi jezsuita kollégiumba. 1591-ben a kezdődő háborús hírek hatására hazatért, bár apjá­val ellentétben csak megszakításokkal állt katonai szolgálatban, mégis azonnal bekap­csolódott az ekkor induló török háborúba, és szolgálatra jelentkezett. 1593-ban részt vett Pálffy Miklós sikeres nógrádi hadjáratában; ott lehetett családi birtokainak, Kékkőnek a töröktől való visszafoglalásakor. 1594-ben az Esztergomot ostromló keresztény sereg­ben harcolt. Május 19-én comblövést kapott, két lábát amputálták, de sebe elfertőződött és május 30-án meghalt. A kiállítás arra vállalkozott, hogy Balassi költészetét és korát együtt mutassa be. Ne csak irodalomtörténeti, történeti adatokkal ismertesse meg a látogatókat, hanem pró­bálja meg rekonstruálni azt a világképet, ami a részekre szakadt, török megszállás alá került Magyarországon Balassi költészetében is megfogalmazódott. Balassi Bálint világa három pilléren nyug­szik: az első a hit, kiengesztelődés Isten­nel, a második a felvállalt hivatás betöltése, a harmadik az életet fenntartó szerelem örök és állandó volta. Versei erre a hármas rendre épülnek fel. A Szentháromság himnu­szai ugyanezt a világképet, az isteni és földi világ egységének szükségességét hirdetik. Az Atyaistenhez szóló első himnusz több mint egyéni vallásosságának kifejeződése. „Ments s vezess ki Uram az sok veszélyből, / Viselj gondot rólam te árvád felől, / Ne szakadjak el tőled, Istenemtől, /Segélj, kiáltok hozzád csak egyedül." Kultúrtörténeti toposz, hogy a XVI. századi magyarság számára a török megszállás, az ország elvesztése, részekre A „Balassi" vándorkiállítás megnyitója, Esztergom, Vármúzeum, Rondella The opening ceremony of the "Balassi” travelling exhibition, Esztergom Castle Museum, Rondella

Next