Nemzeti Ujság, 1940. január (22. évfolyam, 1-24. szám)
1940-01-06 / 4. szám
egy könyv hódításra INDUL EL Habeut sua fata libelli... Halrás könyvekről csak utólag lehet megállapítani, hogy történelmük volt, Bangha Béla új könyvéről előre meg merjük jósolni, hogy történelme lesz. Mert ez a könyv nem egyszeri tudományos teljesítmény, amelyet egy újabb tudományos munkával majd árnyékba lehet állítani, nem is valami irodalmi mű, amelynek gondolatai a stílussal együtt elavulhatnak, hanem egy élő eszmeáradat, egy páncélba és vértbe öltözött szellemi stratégia, amely a kereszténység jövőbeli kialakulásába fog döntő módon beleavatkozni. Ennek a könyvnek előreláthatólag hosszú élete és története lesz. Nemcsak a kritikusokat fogja foglalkoztatni, hanem a lelkeket, állóvizeket fog rengésbe hozni, forrásokatfakasztani, folyókat megárasztani, itt-ott talán egyenesen tektonikus földrengéseket előidézni. Éppen ezért egy percig sem hiszszük, hogy ezt a könyvet a magyar nyelvhátérra lehessen izolálni. Ennek keresztül kell lépnie minden nyelvhatárokon és hamarosan a nagy európai nyelvekre lefordítva az egész kereszténység lelkiismeretvizsgálata, számadása, esetleg tetemrehívása kell hogy legyen! Hogy miről szól „Világhódító kereszténység“ című könyv! A kereszténységről, amelynek világhódítónak kell lennie s amely mégsem az! Csodálatosan élénk, rábeszélő, egyenesen magával ragadó fejezetekben fejti ki, hogy miért kell a kereszténységnek világhódítónak lennie; hogy miért nem szabad megállni a templomok falánál vagy az iskola padjainál; lenyűgöző történelmi saspillantással magyarázza meg, mikor és miért torpant meg a kereszténység s hogy kell vagy lehetne abból a mesterséges gettóból, amibe hol 02 államhatalom dédelgetése, hol pedig erőszakoskodása a kereszténységet beszorította, kitörni és a legmaibb és legmodernebb eszközökkel újra világhódítóvá válni. Ez a könyv tartalma, erről szól az első betűtől az utolsó sorig. Olyan valóban, mint amikor egy magános, nyugtalan nagy sas felemelkedik, lassú körözéssel áttekinti a világot s onnan a magasból, ahol már a föld hangyaboly, de az ég végtelenség és örökkévalóság, mindent átlát. A sokszor emlegetett, de eléggé meg nem értett, sub specie aetert, itatás itt valóvá válik. Minél kisebb lesz a távlat miatt a föld, a századok és az emberiség történelme, annál inkább érezzük az örökkévalóság hullámverését és annak egyetlen mozgatóját, az isteni akaratot itt a földön. Ez a könyv személytelen könyv tulajdonképpen és mégis a legegyénibb valami, amit valaha megírtak. Személytelen abban az értelemben, hogy a szerző a kereszténység egyetemes gondolatába rejtőzik, hogy amikor írni kezdett, nem tudományt és nem irodalmat akart, hanem beleállt a kereszténység isteni varázsába , annak földi sorsát, történéseit és lehetőségeit zubogtatta magán keresztül. Az embernek olvasás közben mindig az az érzése, hogy itt nem is egy szerző beszél, egy névvel, születési és majd egykor halálozási évszámokkal megjelölt szerző, hanem maga a kereszténység, mely emberekre bízatott s krisztusi akarat, mely emberektől független. És mégis azt kell mondanunk, hogy Bangha Béla egyénisége sehol sem csillogott még meg a maga igazi valójában olyan erősen, mint ebben a könyvében. Ha valamikor egy jövendő kor lélekbúvárai vagy történészei keresni fogják, hogy a százazén Bangha közül melyik volt az igazi, biztonságosan csak ehhez a könyvhöz nyúlhatnak. Ami máshol szétszórva vagy darabokban fekszik, mint szellemének vetülete vagy ajándéka, az itt olvad harmóniába. Ha valaki keresni találja, hogy ez a férfi miért kezdte a pályáját mint apologéta, miért vállalta évtizedeken keresztül olyan mértékben, mint Prohászkán kívül senki más, az országjárás, szónoklat és előadás minden terhét, miért alapított elsőnek korszerű keresztény sajtót Magyarországon, miért utazta be szinte lázas mohósággal a fél világot, miért lett hitvitázó és agitátor, minden téren szervező és programadó, az ennek a gazdag életnek a titkát is* t xlálja meg. Hogy leegyszerűsödik i :üdén s micsoda vulkanikus erővel dohog ennek a léleknek egyetlen gondolata, amire az életét feltette! Most már láthatja mindenki, hogy Bangha Béla csak azért született, hogy ennek a világhódítóénak eljegyzett kereszténységnek a gátszakító sodrása legyen. Fia és semmi más! így már régóta nem szerették a kereszténységet vagy ilyen erővel már régóta nem élték át. Ez a férfi csak azért lépte át a cella küszöbét, hogy a krisztusi parancsnak megfelelően mindenkit felgyújtson- Azokat is, akik közel állottak hozzá, de azokat is, akik messze voltak. Ma nincs ember Magyarországon, aki ezt a nevet ne ismerné s ha, a hódolat és a gyűlölet hullámai egy irta: NYISZTOR ZOLTÁN formán felgyülemlettek körülötte, ezen a könyvön keresztül mindenki megértheti, hogy mindez miért volt? Mennyire tévedtek, akik azt hitték, hogy ez a férfi, amikor a hit pajzsa és kardja vagy a tévedések lángoló ostora volt, csak harcot, békétlenséget, egyenetlenséget vagy gyűlöletet akart! Mennyire tévedtek azok is, akik ezt a különösen gazdag egyéniséget a hitvitázó, vagy agitátor, vagy szervező vagy’ szónok vonalán akarták elkönyvelni ! A titok most nyitva áll. Ez az ember minden csak azért lett, hogy lenyűgöző élményét és mindenre alkalmas egyéniségét egyetlen gondolatba, a kereszténység világhódító vágyába beleállithassa. Ezért lett félkézzel tudós, félkézzel agitátor, ezért lett kard és ostor. Ezért dobott kesztyűt világhatalmasságoknak s ezért ölelt kebelére tudatlan, mezítlábas apostolokat. Tűz volt, amelynek idő előtt el kellett égni az Isten országáért. Égő tűz volt, amelynek mindenkit meg kellett marni, sojogtatni és égetni, hogy az Isten országának akadályai elpusztuljanak és az Isten oltárai lángban égjenek. Csak ezt az egyet akarta egy életen át. Ezért harcolt és ezért szeretett. Ezért vállalt emberfeletti munkákat és ezért gyújtogatott fel maga körül mindenkit. Ezért volt nyugtalan és nehezen kezelhető ember, ezért volt a világ csavargója és a magyar közélet nagy kondottierója. S valljuk be őszintén, hogy ebből a tűzból mindannyian merítettünk, hogy ezt a szent nyugtalanságot, mely a sikerek és hódítások forrása, tőle loptuk s ma már aligha lehet ont bor a magyar kereszténységben, akire hóditólag vagy támadólag, felemelőleg vagy lesujtólag ne hatott volna. Bizonyos mértékig mindnyájan hatása alatt állunk s hoszszú időre ez alól a határ alól nem is fogunk szabadulni. A tűzhánytó nem hiába égett, szinte elégett, a láva hátán nemes bor terem! De ez a könyv nagy meglepetés lesz még azoknak is, akik Bangha Bélát közelebbről ismerték. Hiszen mindnyájan, akik a közelében álltunk és lángolását láttuk, sokszor úgy gondoltuk, hogy ez az ember minden zsenialitása mellett csak portyázásokra született. Ősi családjának valami atavisztikus visszaütődése révén csak huszáros bravúrokra való, aki kilovagol egy nagyszerű támadásra vagy még fényesebb hódításra, messze előretör egyedül vagy maroknyi csapatával büszkén és diadalmasan, aztán visszavonul vagy gyengébb csapatokra bízza az állóét és mindig újra keres magának új és újabb kitörési lehetőséget. Sokszor úgy hittük, hogy Bangha Béla csak ilyen huszárrohamokra, de nem rendszeres hódításra való. Hogy a természete túlnyugtalan és impulzív ahhoz, semhogy az élet vagy a siker egyik-másik szűkebb vagy bővebb karéjával beérné. Sőt sokszor féltünk, hogy utána széthull minden, hogy a biztosító csapatokat nem tudja többet kézbe tartani s egy kalandos nagy rendtársának, Xavéri Szent Ferencnek a módjára kalandos élet lesz csupán, amelynek eredményeit nem lehet tartósan learatni És íme, most nagy meglepetésként a szervező Bangha mutatkozik be. Az a szervező, aki talán évszázadok óta először egy egyetemes szervezési programot mer adni az egész kereszténységnek. S a meglepetés annál nagyobb lehet, ha megtudjuk, hogy ez a könyv nem egy pillanatnyi fellángolás eredménye, nem a betegsége miatt a szónoklástól és agitátorságtól elvett Bangha utolsó elmélyedése egy nagy kérdésbe, hanem, hogy’ egy élet munkája, amelyniek első lapjait a 30 éves, lehetetlent nem ismerő fiatal páter s utolsó sorait az Urnák 60 éves, gyógyithatatlan betegségtől meggyötört, de azzal is ridegen szembenéző vándora irta. Ez a könyv egy élet regénye és egy’ XIII. Leók, Manningok, Kettelerek, Prohászkák által támasztott újkori kereszténység rendszerbefoglalása és betetőzése Ilyen nyílt szintézisét a kereszténységnek vagy’ nem merte vagy nem tudta még senki más megadni! Mások optimisták vagy pesszimisták voltak, Bangha Béla a kettőt összeöntve realista lett. Kérlelhetetlenül néz szembe a tényekkel. Azokkal is, amik kedvezőek, azokkal is, amik végzetesek. S az igazság erejével s az örök kereszténység fölényével néz szembe mind a kettővel. Elismeri, néha túlzottan elismeri gyöngeségeiket, de rámutat erőinkre, tartalékainkra és lehetőségeinkre. Egyes tételei fölött vitázni lehet s valószínűleg fognak is pro és kontra,de alaptétele versietetlen, hogy a kereszténységnek újra világhóditóvá’ kell lennie! A könyv ezen áll vagy’ ezen bukik s ha minden tételét megcáfolnák is, a gondolatot magát, hogy a kereszténységnek újra világhódítóvá kell lennie, olyan erővel égette bele a lelkekbe, hogy megszabadulni tőle többet nem lehet- Ez a könyv egi’ hosszú és nagy életmunkája. Mondhatnék azt is, hogy legalábbis Magyarországon nem írhatta volna meg senki más, mint Bangha Béla. Amit három évtizede mint tudós és szónok, mint szervező és mint agitátor, de legfőként a keresztény hódítás apostola látott, azt szűrte itt le valósággal klasszikus fejezetekben. Nincs olyan gondolat vagy kritika, építő gondolat vagy negatív kritika, ami az utolsó évtizedekben elhangzott s ami itt ne érvényesült volna- Mindaz, amit mi mindnyájan, nyugodt és nyugtalan lelkek, papok és világiak a kereszténységgel kapcsolat- ] NEMZETI UJSÁG 9 14. január 6. Szombat 1 Kormányzói elismerést A kormányzó a Miniszterelnök előterjesztésére megengedte, hogy a Vitézi Rend érdekében önzetlenül kifejtett hazafias működéséért dr. vitéz Krasznahorkay János tartalékos főhadnagy, államvasúti főintézőnek Budapest székesfőváros X. kerülete vitézi hadnagyának elismerését tudtul adják. Kinevezési A kormányzó a miniszterelnöknek a minisztérium nevében tett előterjesztésére dr. Boér Elek közigazgatási bírósági ítélő bírót és dr. Kullmann Lajos állandó tanácsvezetési joggal felruházott közigazgatási bírósági ítélő bírót a közigazgatási bírósághoz tanácselnökökké, dr. Kacskovics Jenő Andor, a kir. ítélő bírák és ügyészek részére megállapított harmadik fizetési csoport jellegével felruházott balassagyarmati törvényszéki tanácselnököt, dr. Bornemisza Károly harmadik fizetési csoport jellegével felruházott debreceni ítélőtáblás bírót, dr. Kéler Tibor harmadik fizetési coport jellegével felruházott budapesti ítélőtáblás bírót, Cservény István harmadik fizetési csoport jellegével felruházott budapesti ítélőtáblás bírót, dr. Zeitl Ágoston budapesti ítélőtáblás bírót, dr. Bernhardt Károly pénzügyminisztériumi miniszteri osztálytanácsost és dr. Kőrössy Sándor belügyminisztériumi miniszteri osztálytanácsost a közigazgatási bírósághoz ítélőbírákká kinevezte. Eljegyzés : Bagyik Detta, polgári iskolai tanárnőt, Bagyik Árpád ny. máv. műszaki főtanácsos leányát eljegyezte Vénig János kereskedelmi iskolai tanár. (Minden külön értesítés helyett.) Jursics Mária urileányt, Győrszentiván, eljegyezte Veér Ferenc uradalmi Intéző. Marcali. Ifj. Gaal Sándor pü. fogalmazó gy. és földadónyilvántartási biztos eljegyezte Valló Mária okf. tanítónőt. (Minden külön értesítés helyett.) Szabó Felicitas tanítónő (Miskolc), Hegedűs Imre m. kir. honvédhadnagy (Miskolc) jegyesek, hasaló Magda és tamási Erdélyi Sándor jegyesek-gyulafehérvári plebános Kolozsváron 70 éves korában meghalt. özv. chernelházi Chernel Istvánná, szül. pongyoloki Kotth Dóra január 3-án, életének 74-ik évében Kőszegen elhunyt. Temetése jan. 5-én volt. Katkits János életének 43-ik évében január 3-án meghalt. Temetése január 6-án, szombaton d. u. fél 3 órakor lesz a Farkasréti temető halottasházából. Az engesztelő szentmisét január 8-án reggel fél 9 órakor a krisztinavárosi plébániatemplomban mutatják be lelki üdvéért. Ölvedi Vesnay Ernő, Trencsén díszpolgára és utolsó magyar polgármestere január 4-én 83 éves korában Rákosligeten elhunyt. Temetése január 6-án, szombaton délután 3 órakor lesz a rákosligeti katolikus temetőben. Az elhunyt lelki üdvéért az engesztelő szentmisét 8-án, hétfőn reggel 9 órakor mutatják be a rákosligeti plébániatemplomban. Évtizedek óta IMPERIAL HÍrEKAVt Iváncsy Hedviget, dr. Iváncsy István ny. őrnagy-hadbíró, paksi bír. közjegyző és néhai felesége Ficher Alexandra leányát eljegyezte Bognár Jenő us. kir. hadnagy, Bognár Gyula ny. főszolgabiró, országgyűlési képviselő és felesége Czéfay Aranka fia. Legújabb frakkok, szmokingok, zsnkellek kölcsönzése. Teichner, Királyi Pál-U. Z. T: 186—796. Férfike,lengyel csak a készítőnél, Némethi Ferencnél, Váci-utca 33. (Piarista-ház) szerezzük be. (Telefon: 788—546.) Házasság : Eisenstock Alajos és Németh Mária esküvőjüket december 38-án tartották a budai Ferencesek templomában. (Minden külön értesítés helyett.) Krdnitz Illy és dr. Kerekes Pál január 14-én déli 1 órakor tartják esküvőjüket a Belvárosi plébániatemplomban. CsicseryJózsia és Sukk Géza január 6-án 6 órakor tartják esküvőjüket a Pozsonyi-úti ref. templomban. Palugyin/ Győző Viktor szűcs (IV., Bécsiutca 5.) kölcsön is ad hermelin-belépőt, keppet, bundát olcsó díjért. Halálozás: Czanggl Károly MÁV. felügyelő f. hó 4-én váratlanul elhunyt. 6-án délután fél 4 órakor a rákosligeti temetőben helyezik örök nyugalomba. Zsák Julia ny. áll. óvónő 70 éves korában Abaujszántón december 25-én elhunyt. 27-én temették Abaujszántón a kat. egyház szertartása szerint . Eichhardt Antal borkereskedő Felsőgallán január 4-én meghalt. Temetése 6-án délután 3 órakor lesz. Herlin Sándor ny. államvasúti főfelügyelő, január 3-án életének 80- ik évében elhunyt. Temetése január 6-én 3 órakor lesz a farkasréti temető halottasházából. Balázs Ferenc pápai prelátus, kanonok. m m lííi MztlfilfttNk ÍÜS W W PAKISI FOTO KOLB Nők gyakran szenvednek fáradság miatt migrainben és ideges gyengeségben. Ilyenkor Kobona segít. Az ember olyan lesz, mintha újjászületne. Patikában PMO. ban csak elgondoltunk, az mind benne van ebben a könyvben. Bangha Béla legegyénibb könyve, de egyúttal mindnyájunknak, ennek a nyugtalan, vergődő, de hősi célokra irányított kornak is a könyve! Az ő gyermeke, de a mi testvérünk, akit büszkén mutogatunk meg a nagyvilág előtt. Ilyenek voltunk és ilyenek akarunk maradni! Hölgyeim I Le a kötőtűvel I Itt a XX.vázad föl S ® ® szenzációja a szabocsi kézikötőkészülék Munkája kSzünnaka. Minden ferissi minta kStbetS. SítiAnyéra alatt Stirthei utáninál! pallovert, bluet vany mbit. Kezelése egy stiril Ára 30 pengő. Kérje 15. ismert, tűt. Áruforgalmi Kft., Bpest, IV., 8 üté-u. 2. télem. 3. T.: 1S8-35. Egyesületi és Maadalmi Itkres Az Eisericinna Trans-Danubia corporatioja famíliájának január 11-én, kedden délután 5 órakor a budai Szent Imre gimnáziumban rendezendő gyűlésén Lantos Zoltán mérnök amerikai tanulmányútjáról tart előadást. Vendégeket szívesen látnak. Az Országos Stefánia Szövetség budafoki szervezete a csecsemővédő és napközi otthon javára január 8-án, hétfőn este 6 órakor a budafoki Attila-filmszínházban jótékonycélú hangvenwoyt rendez. A hangversenyen megjelenik Anna főherceg asszony, aki előzőleg megtekinti a csecsemővédő otthont, majd előadást tart a csecsemővédelem kérdéseiről. A hangverseny szereplői: Herényi Karola és Nagypál László, a makk- operában tagjai, Zsögöp Lenke és Páka Jolán operaénekesnők, valamint a budafoki zeneegyesület zenekara. A megnyitóbeszédet Kolmbán Virgil premontrei gimnáziumi igazgató, a Stefánia Szövetség helyi szervezetének elnöke, a hangverseny főrendezője mondja, , Finnország és népe“ címmel nagysikerű előadást tartott Budafokon, a Keresztény Ifjak Egyesületében dr. vitéz Nagy Tráp vallás- és közoktatásügyi miniszteri osztálytanácsos, a Finn- Magyar Társaság alelnöke. A vetített képekkel kísért előadásért dr. Czermanti Antal országgyűlési képviselő, a KIÉ elnöke mondott köszönetet, majd az előadás résztvevői a Hun Vörös Kerészet számára adakoztak. 30 év óta bírja a Darmol sok millió ember bizalmát. Ez a legjobb bizonyíték, hogy a Darmol milyen jól bevált hashajtószer. Székrekedés ellen a jó és kedvelt hashajtószer, a — (A multlichi keresztrejtvény megfejtői közül nyereményben részesültek)1 Öt üveg Szent Erzsébet tapson Tóthh Károly, Budapest. — 1 csomag kártya: Tóth Balázs Rózsaszentmárton. — Egy Brunhuber-utalvány: dr. Vámos Andrásné, Budapest. — 1 kis tükör: Trieska Viktorné, Pécel. — 1 Cadeau-utalvány: Ury Lajosné, Budapest. — 1 futurit-toka: Vasa Zoltán, Alit. — 2—1 doboz Nivea-krém: Tóth Lajosné, Szombathely, dr. Ujj Sára, Budapest. — 1 Lysoform-csomag: Váczy Jenőné, Tamási. — 1 üveg sjeggylelke: Tolnay Péter, Budapest. — 1 üveg Karmelita-csepp: Tóth Ida, Budapest. — 1 héber-utalvány: Trapp András, Budapest. —2 Le frosier-utalvány: dr. Uhlwurm Ödön, Budapest. — 1 "doboz Noseda-pudrr: Várady Emília, Szolnok. — 1 Liebner-utalvány: Unglvdry Edíth, Budapest. — 1 „Ki a győztes hadvezér“: Vasas Ernő,, Budapest. — 1 Kotsis-utalvány:* Uzonyi Izaréné, Budapest. — 1—2 Diskai-utalvány: Tóth Emmy, Rákosszentmihály, Várhelyi Ferenc, Rákosliget. — 1 Sidol-csomag: Tóth Elvira, Budapest. — 1 doboz Ovomartine: dr. Vándor József, Budapest. — (Készül az első Keresztény Magyar Közéleti Almanach.) A keresztény magyar újságírótársadalom negyvenkét tagja most állítja ossz© vaskos kötetenként az első keresztény magyar lexikont, amely majd összefoglalja a magyar közélet személyiségeit. Ebben a műben benne lesz a keresztény magyar politikai, társadalmi, gazdasági, kereskedelmi, irodalmi, művészeti és sportélet minden jelentős szereplőjének monográfiája. A szerkesztőség most küldötte szét a kérdőívek tízezreit a rendelkezésére álló címekre. Természetesen a közéleti szereplők közül bárki megkaphatja a kérdőívet, amennyiben címét tudatja a Keresztény Magyar Közéleti Almanach szerkesztőségével. Budapest, VII., Károly király út 5. földszint. Telefon: 144—070.