Pécsi Közlöny, 1895. szeptember (3. évfolyam, 100-112. szám)

1895-09-01 / 100. szám

1895. szeptember 1. „Pécsi Közlöny“ előkelő iparos legifjabb leányát, Katalint, ki Németh József, káptalani számtartó házában neveltetett fel. E frigygyel a sze­génység mellé a boldogság fészkelte be magát, mert az ifjú asszony nemcsak a háznak, hanem az egész falucskának,melybe a sors helyezte, jótékony angyala volt. Jótékonyságáról a málomiak, — hova ju­bilánsunk 1856. március 15-én költözött, elnyervén a valamivel jobb javadalmazásu állomást, — 18 évvel halála után is ked­vesen emlékeznek meg. A jubiláns családi boldogsága volt oka, hogy szegénysége mellett is megelégedettnek vallhatta magát, hogy vendégszerető házát ismerősei szíve­sen keresték föl, hogy az egész család szeretetreméltósága a vidéken ismertté lett és ritka becsülésnek örvendett. A szeszé­lyes sors csapásai jubilánsunk családját sem kímélték meg; 1878. januárján be­köszöntött hozzá a feketekaszás, a halál és sírba döntötte a ritka feleséget­, a leg­jobb anyát, öt évvel később az idősebb leányt. A sors e csapásai kissé magába zár­­kózottá tették Faragót, de Istenbe vetett bizalmában meg nem rendülve, békével tűrte a nehéz megpróbáltatást, sőt egyet­len leánya fájdalmát a vigasz balzsamával iparkodott enyhíteni. 1888-ban ismét vesz­teség, de nem fájó, érte a jó öreget, mert egyetlen leánya, kit Gergelics József, a pécsi tanítóképezde gyakorlóiskolájának tanítója eljegyzett, nem sokára mások közvetlen gondozására volt kénytelen hagyni a taní­tástól megválni nem tudó atyját. Öregsége napjai mégis föl-fölvidulnak, ha maga körül látja négy szép unokáját, vagy körükben tölthet pár napot. Tanítói működését kötelességtudás és pontosság jelzi: fölebbvalói iránt engedel­mes volt mindig annélkül, hogy a szolga­­lelküség legkisebb gyanúja is érhette volna , ezért azok becsülését és tiszteletét min­denka kiérdemelte. Kartársai szerették s ma is szeretik, mert sem a megszólás sem a rágalmazás szava ajkáról soha el nem hangzott. Taní­tóskodása mellett fiatalabb korában a gyü- ,­mölcsészettel és borászattal foglalkozott i­s ,legszívesebben , 50 éves tanitói működése alatt három tanitói kertet fásított be a­­ legjobb gyümölcsfákkal. A tanügy, a népnevelésügy szerény­­ bajnoka, ki 50 éves működése alatt a ha- s­zának, a magyarosodásnak nem kis szol­­­­gálatot tett, méltó volna rá, hogy műkö­­­­dése, hosszas munkálkodása illetékes hely­­i­röl is elismerésben részesüljön. Isten ál­­­­dása szálljon a jubilánsra s mit e földön meg nem adtak neki, majd az égben nyer­­­­jen érte bért. Nemo. Az egyháznak végcélja és feladata ugyan nem a földiekre vonatkozik, hanem az ember természetfölötti rendeltetésére, de mégis, ha tekintetbe vesszük azt a sok jót, melyet az államok, népek és nemzetek az egyháznak köszönnek, csaknem azt gon­dolnék, hogy feladata a földi jólét és bol­dogság előmozdítása. S ez onnan van, mert a földi jólét és boldogság élvezete csak az ember természetfölötti céljának szemmel­­tartásával lesz tiszta, biztos és zavartalan. A katolikus egyház nem pusztán ta­nítja a testvéri szeretetnek, az önfeláldo­zásnak, az igazságosságnak, az engedel­mességnek, a béketűrésnek, a méltányos­ságnak, a hazaszeretetnek szépségét, hanem az erények gyakorlatát hiveinek kötelessé­gévé teszi, s mindez erényeket utolérhe­tetlen fokban bemutatja az Ur Jézus éle­tében, s hősies mértékben az ő szenteinek és dicsőültjeinek példájában, s a mi még fontosabb, malaszteszközeivel híveit az is­teni kegyelem kincses házából oly segítség­ben részesíti, mely a gyarló embert az erények gyakorlatára ösztönzi és képesíti. Ne gondoljátok, hogy a modern ál­lambölcselet e hangzatos, de tényleg keve­­setmondó és hazug szavaival : Szabadság, Egyenlőség, Testvériség, a forrongó kedé­lyeket megnyugtathatjátok. Üres frázisokkal nem lehet a világot boldoggá tenni; boldo­gítani csak tettekkel, és pedig igazán bol­dogítani csak hősies, önfeláldozó tettekkel lehet; tenni, hősiesen cselekedni pedig csak ott lehet, ahol megvan az erő hozzá, s ezt az erőt a kát. egyház adja meg az ő kia­padhatatlan kegyelemszereivel. S azért a jövő évezred számára sem vethet senki más alapot azon kívül, mely vettetett, mely a Krisztus Jézus. A jövő évezredben is csak az fogja a magyar nem­zetet boldoggá, nagggyá, dicsővé, hatal­massá tenni, ami őt az elsőben felemelte, ápolta, nemesitette, fölviágositotta — a Krisztus igaz egyháza. Illő dolog tehát, hogy a magyar nemzet, melynek első királya apostol volt, s melynek királyai az apostoli címet viselik, apostoli szellemtől áthatva és buzgalommal eltelve­­ lépjen át létezésének második évezredébe.­­ Ha első apostoli királyunkra, ha az általa­­ őseinkbe oltott példás buzgalomra gondo­­ l HÍREK. Pécs, 1895 augusztus 31. Az egyházmegyéből. Fetter Gyula­­ bogdásai káplán ugyanoda adminisztrátorrá, Hradek Károly pécs-belvárosi káplán a kisszeminárium lelkiigazgatójává és a r. k. tanítóképző intézet hittanárává nevezte­tett ki. Segédlelkésznek küldetett Kozári Gyula hitelemző, a pécs-belvárosi plébá­niához, Molnár József kisasszonyfai ideig­lenes adminisztrátor pedig a gyengélkedő­­ plébános mellé Felső-Szegdre. Megyei választások. Néhány lap­­ azt a hírt közölte, hogy a f. é. aug. végén­­ és szept. elején megyei bizottsági tagvá­lasztások lesznek az országban. Ez nem­­ felel meg a valóságnak. A törvényhatósági bizottságok választott tagjainak a felénél­­ a mandátum az idén bár lejár, a válasz­­j­­­tások nem most, hanem sokkal későbben i­s történnek. Baranya megye egész területén november 3-án lesznek a választások egy­szerre s épen mivel az alakítandó új tör­­­­vényhatósági bizottságok fogják a megyei­­ tisztviselőket megválasztani, azért minden­­ elvbarátunkat kérjük, hogy a nov. 3-iki­­ bizottsági tagválasztásoknál okvetlenül ve- t­­­gyenek részt s magokat tétlenül vissza ne i­­ vonják. Fő dolog — független embereket­­ választani, kik meggyőződésükért helyt ál­­­­lanak és sem helyi sem megyei nagyságok előtt gondolataikat bilincsre nem verik. Köztisztviselők mint bizottsági tagok nem felelhetnek meg úgy a jogos várakozásnak,­­ mint a hatalmi köröktől független, önálló­­ polgárok. Mindenfelé szokásban volt eddig a községi és körjegyzőket beválasztani a bizottságba, ámde bármily­ derék emberek legyenek is a jegyzői karban, ez urak fe­szélyezve érzik magukat a megyei hatal­masok láttára, és az uralkodó politikával s rendszerrel szemben, melylyel a törvényha­tósági tisztviselők ma már azonosítják ma­gukat, nem is moccanhatnak, annál kevésbé érvényesíthetik esetleg eltérő véleményöket. Ebben ugyan nem a jegyzők hibásak, ha­nem a rendszer, mely a közszolgálat vala­mennyi emberétől megköveteli a hatalom előtti föltétlen kapitulációt. A legtöbb adót fizetők névlajstromának összeállítására vo­natkozó hivatalos hirdetmény szövegét legközelebb közöltük az olvasókkal, arra tehát jó lesz ügyelni és akik értelmiség­­ címén adójuknak kétszeres számítására igényt tarthatnak, ne mulaszszák el a je­lentkezést a kitűzött időben. Ha polgári kötelességeinknek itt is eleget teszünk, ak­kor majd a közönség lesz a megye, nem pedig a hivatalnoki személyzet s akkor a közgyűléseken is a közönség akarata fog érvényesülni, nem a felsőbb nyomásnak és intelmeknek engedő hivatalnokoké. Az egyházmegye kormányzása okoz legújabban a Pécsi Naplónak sok gondot, mert szerinte nem tűrhető, hogy »holmi oldal-és szárnykanonokok» adminisz­tráljanak tovább. Tekintetbe sem véve azt, hogy a mondott lap a vallási dolgokban elfoglalt álláspontjánál fogva is már telje­sen híjában van az őszinteségnek az ilyen ügyekbe való beavatkozásnál,­ a­nélkül, hogy ilyesmiben csak szóba is lehetne vele állni, annál kevésbé polemizálni, egysze­rűen hivatkozunk arra, hogy Pécsett nem­csak oldalkanonok van, hanem egy egész káptalan, mely, ha szükséges volna bár­miféle lépést iniciálni, azt bizonyára inkább lünk, büszkélkedve mondhatjuk, hogy szen­tek gyermekei, bár méltatlan utódai va­gyunk. S ha mi nevökhöz méltók akarunk le­rni, ha nemcsak nyelvben, ruhában és külsőségekben, hanem szívben, hitbuzga­lomban, erényekben, királyunkhoz való ra­gaszkodásunkban, a haza önzetlen szerete­­tében hozzájuk hasonlók akarunk lenni, legyünk mi is apostolok, a keresztény szellem ápolói és terjesztői abban a kör­ben, melyet az isteni Gondviselés nekünk kijelölt. S ha a magyar haza fiait megint a di­cső ősök buzgalma hatja át, akkor tölti be a magyar nemzet az isteni Gondviseléstől ki­jelölt misszióját, akkor lesz az igazán bol­dog, igazán szabad, akkor mondják róla a zsoltárossal: — Dicsőséges dolgok mondat­nak felőled. Isten városa. (Zsolt, 86, 3.) Nagyságos Asszonyom! Sokszor bámultam az előkelő társa­ságok egys­zabásu szólásmódjain. Ugyan­azoknak a szavaknak, jelzőknek és udva­riassági kifejezéseknek franc­ia-kertszabásu.

Next