Transsilvania - Beiblatt zum Siebenbürger Boten, 1846 (Jahrgang 7, nr. 1-104)
1846-03-31 / nr. 26
eigenen * 122 - WIE x — ee sämmtliche sächsische Kreise ihrem Dienerpersonal eine nicht. „Jedermann zu tragen,erlaubte Dienstkleidung gegeben, und nur der nicht blös mit, dem Volke sondern auch mit andern Ä ee "per: “ sst, einer. ee von der al Klasse Unterscheidenden und vor mancherlei Insulten» zu bewahren "geeigneten" Auszeichnung""bis=noch entbehren. " Es war ungeschickt die Livree des dienstbaren Stadtund Stuhlspersonals mit der Uniform der "Beamten zu vergleichen. Auch der Privatmann läßt seinen "Privatdiener eine Livree anziehn, er selbst "aber verschmäht sie. — Daß der Magistratsbeamte, wenn er in Funktion ist eine Auszeichnung, das ist ein Abzeichen um sich tragen möge, woran Jedermann sogleich erkennen mag, daß er es mit einem Magistratsbeamten zu ihm, und ihm mit Ehrerbietung zu begegnen habe, wird gern zugestanden, es ist allerdings nöthig und hätte wie bei den "Ball: Kommissaren schon längst eingeführt werden sollen — dazu braucht es aber keine Uniform — eine “Kokarde, eine Schärpe oder dergleichen etwas „würde OREEORag vollkommen entsprechen. Folgt nun nur noch eine Wiebe aber ‘warm: ‚gefühlte Expestoration über das mögliche Glü& bei der Installation des erwarteten Nationsgrafen in schöner deutscher Kleidung (soll aber heißen Uniform) Parade machen zu können, und dann der Schluß. Dem Bittgefuß war ein Entwurf sammt Zeichnung“ diee berathenen Kleidung beigelegt. I habe dieses Gesuch unserer kan Beamtenwelt nicht aus dem Grunde einem kritischen "Kitzel "Genüge zu leisten, einer scharfen Kritik unterworfen, sondern blos „um die Leichtigkeit der in dem Gesuche "für das Verlangen beigebrachten Gründe darzuthun. "Wenn die Bittsteller für ihr Verlangen keine "bessern Gründe zu finden wissen, so ist dieß schon hinlänglich um die" Gerechtigkeit, Zweckmäßigkeit und Nüglichkeit desselben" ‚im wenigsten sehr zweifelhaft zu machen. — Aber es" manche "uns scheinet, sehr gewichtigen Gründen, daß dieses Berlangen DERPRADUI sei. Diese Gründe sind folgende: Die Uniformirung der Beamten (das Militäir kommt hier, nicht in Betracht, da politische und Disciplinarbesichten hier, eintreten.) — Die Uniformirung der Beamten überhalpt ist eine Erfindung absoluter" ’Monarchien und eine Anmaßung des Aristokratismus: =’ Die? dieses luten und gar oft tyrannischen Monarchien des 17.’und . Jahrhunderts bedurften zur SEE nech Irre, „so.„oft ungerechten Aliens blindergebner ‚ Werkzeuge+ „diese Werkzeuge. waren die Beamten. Als Weiter“ dies“ frame und ungerechten Willensen ausgefußen, je dem Volke gegenüber, bildeten eine eigne Kaste. Diese Ausscheidung der Beamten aus dem Volke, iese "exzeptionelle, oppositionelle, "Fanatische Stellung der Beamten gegen das Volk erschien jenen nichts weniger als volksfreundlichen Regierungen ihren Absichten als" sehr "zwerdienlich.“ Daher" sie dieselben auf alle mögliche Weise förderten und durch Verleihung einer auszeichnenden, exzeptionellen Kleidung auch gar sehr för"derten. =< Den Beamten, den »Vollstreckern des absoluten "Willens war diese äußerliche Auszeichnung angenehm, “erwünscht; sie war„ ihnen“ eine Belohnung „für den 'Haß 'des Volkes, 'den''sie“ "sich durch: "Vollstreckung, harter Maßregeln, "ungerechter Nichtersprüche , und Eintreibung überschwenglicher “Steuern, durc"gebotene Unterdrückung, Erpressung und "Verfolgung zuzogen;denn: diese auszeichnende Kleidung“ reihte sie, indem sie die Beamten san "äußerlich vom" dem 'Volk eintrennte;'ian'»die Kaste des Adels at, wenn auch nur "als einen von diesem!» selbsti verach teten Schiveif Die Adelskarte nämlich »hatte/ von!.1 jeher durch“ äußere "Abzeichen, (wenn diese auch; anfangsı nicht "Umformirt wären, for führte in spätern Zeiten, doch Mode und "Hofetiquette auch 'bei“ dem .“Adele “die Uniform steint sich 'von' den“ Volke unterschieden ums dadurch,bei' seinem Auftreten sogleich“sich als Wesen höherer Art dargustellen und die 'Beweise 'der Unterwürfigkeit: und Kriecherei von dem gemeinen Volke zollen zu lassen:3Dies ft der 'Ursprung des'»'Beamtenuniformwesens 115 /Je: freier 'und selbstständiger ein Volk ist,» desto mehr, verschwindet dieses "Unwesen, je"sclavischer;“ je ‚tiefer die Wurzeln,des Aristokratismus hinabreichen, oder jei tiefer man lies binst abtreiben will, "desto allgemeiner flexirt "dasselbe. Freie Männerveines freien Staates wie Franzosen, Engländer Nordamerikaner "tragen ‚Feinenuniformen;. höchstens i in den seltenen Fällen wo Herfommen und Gefeß einer „„tyrannischen und feudalistischen Zeit dieselbe'noch auf ein Wort nöthigen, "freien und selbstständigen Männern selbst: ing denje"nigen" Staaten, "wor noch dien Beamtenuniform ıaldın ein Ueberbleibsel reiner "vergangenen" formalistischen Zeit“ gebeten wird, "ist "die»Uniform reine Bahnen Verdruß; ein Aergerniß" und" befriedigt" nur die Eitelkeit" zunger Fanten. Da die Regierungen nun"ganz andere Tendenzen haben, »so erfüllen diese Uniformen Auch keinen Zwe. mehr, und ihr Bestehn verdanken sie nur möch“ u ihrer« frühern (Em: „gelt auch nicht an positiven und, .