Universul, mai 1932 (Anul 49, nr. 120-148)
1932-05-01 / nr. 120
UNIVERSUL „Bucură-te‘ Cruce“!.. Urna semneze că, până când jungi lat să te sângereze spinii suferinţii, după cum coroana de ciulini L-a sângerat pe Răstignit, pe Răscumpărătorul pământului obştesc, pe Fiul Omului, a Cărui jertfă a spălat păcatul lui Cain. Să fie oare acesta rostul zilelor noastre în lumina creştinismului constructiv? Trăim zile de Apocalips, din cari nu lipsesc nici păsările cu ciocul de fier. Săptămâna patimilor e zodie divină anul acesta, ca lumea să priceapă că suferinţele pământului sunt spre desmeticirea ei — dacă va pricepe aceasta până când nu va fi prea târziu. Primăvara învierii areastăzi un înţeles simbolic cu totul deosebit. pag. I-a — învierea popoarelor şi a..ne..mit românesc stă tot în puterea Crucii — sămănâtoare de iubire şi desrobitoare de neamuri. E ceasul să ne rugăm: „Doamne, dă-ne tu povaţa, Gândul bun şi voia plină Să ne parfumăm viaţa Cu iubire, şi lumină... Voia ta — eternă lege Şi dumnezeesc, cuvânt — Zodiile să le lege Precum în cer şi pe pământ". învierea Neamului, sub vraja Crucii cu ghirlande de trandafiri va fi în ritmul învierii Domnului şi ne va îndreptăţi bucuria : — „Bucură-te, Cruce, lemn prea fericit!“. LEONTIN ILIESCU Anul XLIX Nr. 120 Duminica 1 Mai 1932 TI ÎNCERCAT (PORT )":: noua ţigareta ţigareta tine CU VÂRFUL DE PLUTĂ? Dacă nu afi încercat-o încă , cumpăraţi o cutie imediat. Intr’un durabil şi elegant ambalaj, veţi găsi figarete atât de bine confecţionate, încât plăcerea fumatului va fi mult mai mare. Prețul nouei figarete a Casei Autonome a Monopolurilor — fabricată din tutun superior — e de 1.20 lei bucata. Niciodată până acum nu afi fumat o ţigaretă atât de fină la acest preț. Cumpărați un pachet imediat. 20 DE ŢIGARETE CU VÂRFUL DE PLUTĂ 24 LEI PERIT UCIDE MUŞTE PLOŞNIŢE GANDACIŢA IN ŢARI MOLII ETC PULVERIZAȚI CU______ PERIT CEL MAI PUTERNIC INSECTICID De vânzare pretutindeni Reprezentant general C. I.C. Str. Emancipată Telefon : 336/87 BĂILE BUZIAȘ Cu renumitele sale surse foarte bogate în Acid Carbonic, radioactive și feruginoase, cu efecte mari în bolile de inimă, aortite, ártéri© sclerose, hipertensiuni, boli nervoase, boli de femei, anemii, etc. Hoteluri şi pensiuni de primul rang. Confort modern. Preţuri moderate. Bucătărie şi Dietetică specială. Strand cu plaja şi bazin nou construite în condiţiuni moderne. - Saison dela 15 Maiu până la 1 Octombrie — Prospecte la cerere —Direcţiunea Băilor BUZIAŞ — BANAT VIŢE ALTOITE Struguri de vin şi de masă calitate superioara, autenticitate garantată PORT ALTOI Rlparia X Rupestris bine copt. — Preţuri foarte reduse PEPINIERELE BERNARD S.A. TECUCI fF1NI4TFIFFI m“ sunt cele mai tune iUJIfl|[L[ J Litilii 5i se găsesc NUMAI la: Seminteria ,Flora’ A, UNELTE DE GRADINARIE, APICULTURA, etc. CATALOAGE LA CERERE. 1632 Citiţi „Ilustraţia Română“ Cereţi preţul curent. raţie P CIRCUIT DIRECT CU BERLINUL adeţi acum jwiiMitatea deaikfibicu. ORICE ORAŞ din GERMANIA in mod cât Selware.de pUTEŢI vorbi cu Berlinul tot atât de uşor ca şi cum aţi vorbi unui vecin, graţie noului circuit instalat de Societatea Anonima Română de Telefoane. Cereţi „Comanda" sau formaţi „09" — dacă _ ,, _ ^ .. aparatul Dv. este automat şi in- _ Pentru o convorbie cu cicaţi numărul dorit. Aşteptaţi ca Berla], numai 435 le. pentru 3 teva minute şi veţi putea vorbi cu minute. 145 pm tu fiecare rm-Berlinul sau oricare alt oraş din nul 111 P113, duPa ora “1* reducere. uermania, puteţi vorbi în condiţiuni satisfa-ANONIMĂ ROMÂNĂ DE TELEFOANE UN MARE SUCCES! Fabrica de încălţăminte de lux pwroFI _____ — =sst^:aaiagsi=petttrtt doamne, modele originale începând de la Eggg mm 'H preţul de. If 1 i Bx§ 1 Lei 325.este unica întreprindere naţională care PANTOFI a reuşit să se impună ca producătoare âă^TM^T=a--.---":pentru domni, lucrătură de de încălţăminte fină nu numai în ţară, mână superioară oricărei ci mai mult în marile centre ale mo- confecţiuni de comandă, îndei europene, exportând la cepând dela preţul de PARIS, LONDRA, VIENA, BERLIN, . 71*1* AMSTERDAM, HAGA, OSLO, ETC LBI 1 »n«* BUCUREŞTI numai în magazinele: Depozite de vânzare în ţară. (»CAPITOL” — Str. Doamnei, 10 (colt vis-a-vis de Bursă) BRAŞOV, CRAIOVA, CERNĂUŢI,ft . „ CONSTANŢA, SIBIU, TIMIŞOARA, ”BULAVic - Str. Lipscani, 3? LUGOJ. B| „SIG. PRAGER Calea Victoriei, 0 1202 0 INDISCUTABIL DUMITRU POPESCU Bucureşti, Cal. Şerban Vodă No. 23 Tel. 336/09 (LANGA BISERICA SFT. SPIRIDON) PRIMUL MAGAZIN ŞI ATELIER ROMANESC DIN ŢARA ŞI Fondat în anul 1890 Cel mai bine asortat ca odăjdii bisericeşti gata şi de comandă. Obiecte bisericeşti de argint şi de metal alb (alpaca) bine lucrate şi bine aurite.—Evanghelii, cruci, potire, discuri, candele, cădelniţe, sfeşnice, policandre de alamă, epitafe, steaguri, icoane pictate şi îmbrăcate cu argint şi metal lucrate în stil românesc pentru Sfintele biserici ortodoxe. ROG PE ONOR, CREDINCIOŞI SA SE FEREASCĂ DE IMVITATIUNI SI DE FIRMELE STREINE, IN ACEASTA BRANŞE. Lângă BISERICA S. SPIRIDON LA CERERE CATALOG GRATUIT -âtoare cu aproape toate oraşele din Europa. Dacă aveţi afaceri în străinătate, serviţi-vă de telefon, cel mai eficace si mai economic mijloc ______________ de comunicaţie. Procesul lui Isus (Urmare din pag. I-a) de jutmată, în aceeaş noapte, în care îl deţin, îl şi judecă şi îl condamnă la moarte. Judecata aceasta sufere de nenumărate vicii de formă, ca să nu vorbim de fond. Era oprită şedinţa sinedriului noaptea. Se cerea apoi ca între desbaterea cauzei şi proclamarea sentinţei să treacă barem o noapte, ca ele să nu se facă în aceeaş zi. Nici nu erau în dar evreii, ce vină să-i pretindă. Mai întâiu l-au acuzat de instigaţie, apoi de blasfemie. Şi după ce martorii mincinoşi, ce fuseseră angajaţi, se contraziceau, însuşi preşedintele a susţinut şi acuza, abandonând pe alţi martori şi prin înscenarea cu ruperea hainelor i-a proclamat sentinţa de moarte. Dar legea arnume spunea că arhiereul să nu-şi rupă hainele, ca martorii să nu se abandoneze şi că martorii mincinoşi să fie pedepsiţi. După ce-i aduc sentinţa de moarte, evreii se trezesc, că ei nu au putere executivă. Bineînţeles, după lege moartea avea să fie uciderea cu pietre. Pentru o asemenea execuţie putea cere evreii voie de la Pilat. Dar ei din tribunal competent, ce se făcuse peste noapte, înaintea lui Pilat devin simpli acuzatori, cerând cu insistenţă executarea reclamatului. Pilat e prototipul administratorului ticălos din toate vremile. Isus e acuzat mai întâiu cu blasfemie. Pilat nu o iea în serios. Atunci delatorii îl acuză cu agitaţie împotriva statului. Pilat îl ascultă şi îndată e în clar cu situaţia: Isus e nevinovat. Vede că e numai o campanie detestabilă împotriva lui. Dar nu are bărbăţia de a-i pune la punct pe delatori, eliberând pe cel nevinovat. Caută să scape prin tangenţă. Aude că Isus e din Ga-lileea. Numaidecât îşi declină competenţa şi trimite cazul la Irod spre judecare". Acesta se bucură că în sfârşit dă şi el faţă cu Isus, despre care auzise multe, dar Isus nu stă de vorbă cu el. Desgustat, Irod trimite pe Isus înapoi la Pilat, fără a se declara nici cu privire la incidentul de incompetenţă şi fără de a intra în fondul chestiunii. Acum Pilat, convins absolut de inocenţa lui Isus şi intervenind şi doamna lui, caută să tranşeze cumva cauza. Aici intervine extrema ticăloşie — cum am zis—a lui Pilat. Tot ce face, face cu rea credinţă. Mai întâi vrea să rezolve cazul prin amnistie. In fiecare an, la Paşti, se amnistia un osândit, pe care-l propunea poporul. Acum Pilat propune poporului să se amnistieze Isus. Greşeala — să o numim numai cu acest cuvânt—e dublă: întâi amnistie nu pot primi, decât cei ce au fost odată condamnaţi. Isus nefiind încă legal condamnat, nu putea fi beneficiarul unei amnistii. A doua: Pilat ştia foarte bine, că evreii cer executarea lui Isus Fără vină, prin urmare zadarnică ar fi orice încercare de a-i face să revină. Ei vor preferi pe oricare criminal lui Isus. Văzând laşitatea lui Pilat, agitatorii câştigă curaj, tumultul creşte ameninţător. Pe măsură ce Pilat angajează tratative cu ei, pe aceeaş măsură ei devin obraznici. E la mintea oricui, în ce chip reuşesc fariseii să producă formidabila gălăgie : ei adună în grabă lapidaturile ponorului* elementele cele mai duB CEA MAI BUNA — VITE ALTOITE calitate superioară, foarte desvoltate selecţiunile garantate vinde pepinieriie NICOLAE DIMIAN PROPRIETAR-FOCŞANII La cantităţi mari se fac preţuri speciale. Se caută reprezentanţi serioşi. Catalog gratis la cerere. 103 Fabrica „ Bailkas 11 e fc — Bucureşti — tvj Calea Văcăreşti 108 1 .0 masini de nucatirie solida, eleganta, eitina mumai albii zinc Patent * mobiler de bronz mo* ^ pidemn englezesc CITIŢI „ VESELIA”icioase din suburbii, în fruntea lor strigă cei câţiva nemernici: răstigneşte-1, râstigneşte-1 pe el ! Nu se putea produce acest tumult, dacă Pilat, care din capul locului a fost în clar cu situaţia, ar fi luat măsurile de rigoare şi de pază. Trebuia să o facă cu atât mai vârtos, că evreii aceştia i-au mai dat de lucru, şi în alte cazuri a ştiut Pilat să fie energic ,până la vărsare de sânge. De data aceasta el se pleacă înaintea voinţii poporului ce-l terorizează. Teroarea a mers până acolo îrecât acuzându-l pe Isus de răzvrătire împotriva Cesarului, îl fac pe Pilat complice, dacă nu-l execută. Asta îşi are efectul. Pilat mai face o ultimă încercare. II supune pe Isus unui groaznic supliciu, dându-i soldaţilor să-l bată, apoi ca parodie a titlului de împărat, îl îmbracă în haină roşie, îi pun cunună de spini pe cap şi ca sceptru, o trestie în dreapta lui. In această înfăţişare îl prezintă poporului, crezând că le va trezi compătimirea şi-l vor slăbi cu cererea de execuţie. Zadarnică aşteptare! Plecat odată pe povârniş, Pilat nu se mai opreşte: spălându-şi mâinile, se declară absolut desinteresat şi-l lasă pe Isus să fie executat. Aici e culmea ticăloşiei de administrator a lui Pilat. Pentru că el deşi convins de nevinovăţia lui Isus şi de nedreptatea campaniei îl abandonează din motive de oportunitate: ce are a face pentru administratorul roman un evreu mai mult sau mai puţin ? De aceea, măcar că Pilat şi-a spălat mâinile, execuţia se face conform dispoziţiilor lui, cu răstignire pe cruce, ceea ce era pedeapsa romană nu evreească, cu asistenţa armatei, punându-se pe cruce motivarea cu textulredactat de Pilat, şi la luarea de pe cruce tot Pilat dând autonzarea. Astfel a căzut jertfă misiunii sale divine, dumnezeescul Mântuitor, pe urma campaniei puse la cale de conducătorii poporului ce-şi temeau eghemonia şi a unui administrator de provincie absolut insensibil pentru valorile morale. Vina mai mare o au desigur evreii, cărora fusese descoperit, că Isus este Hristos, Mântuitorul cel aşteptat, însuş autorul vieţii.. Canonicul Nicolae Brînzeu | —___ _ X 44 ----. - CRONICA ŞAHULUI PROBLEMA No. 3 Dr. R. Leopold Wiener-Schachzeitung 1932 (inedită) Alb = Rhl, Df6, Na3 şi f7, pioni: b2, c6, d2, g2, g3 (9). Negru = Rh8, Tg7 şi d3. (3). Mat în 3 mutări. PARTIDA No. 3 jucată în ziua de 17 Ianuarie 1932, în marchiul Bucureşti-Timişoara Alb: Iuliu Spitzer (Temişoara) Negru: C. Gheorghiu (CF. R. București). Apărarea Indiană 1) . d2—d4 Cg8—f6 2) . Cgl—f3 e7—e6 3) . c2—c4 b7—b6 4) . Cbl—c3 Nc8—b7 5) . Nd—g5 Nf8—e7 6) . e2—e3 0—0 7) . Nfl—d3 d7—d6 3). 0—0 Cb8—d7 9) . Cf3—d2 c7—c5 10) . d4Xc5 b6Xc5 11) . e3—e4 a7—a6 12) . Tal—d1 Cd8—c7 13) . f2—f4 Cd7—b8 14) . b2—b3 Ta8—d8 | 15) . Ddl—e2 d6—d5') I 16) . c4Xd5 e6Xd5 j 17) . e4—e5 Cf6—e8 ! 18) . De2—h52) g7—g6 19) . Dh5—h4 f7—f6 20) . e5Xf6 Ce8Xf63) i 21) . f4—Í5! c5—c4 I 22) . Nd3—bl Ne7—c5—(-? 4) | 23) . Rgl—hl d5—d4 | 24) . Ng5Xf6 d4Xc3 i 25) . NfXd8 Tf8Xd8 26) . Cd2Xc4 Td8—d4 j 1 27). Dh4—el Cb6Xc4 | 28). b3Xc4 Td4—d2 29) . Del—e8-f ?5). RgS—g7 30) . f5—f6+ Rg7—h6 31) . Nbl—ei Td2—e2 ! 32) . Tfl—el Dc7—f4! 8). 33) . f6—f7 Nb7Xe4 34) .f 7—f8D+ Nc5Xf8 35) .Tel—gl Ne4Xg2-f 30). TglXg2 Df4Xcl-f-37) . Tg2—gl DclXgl-J-38) . RhlXgl Te2Xe8 Cedează. NOTE 1) . O greșeală care permite un puternic atac pe fancul regelui. 2) . Slab ar fi fost luarea pionului a6, căci ar fi deplasat dama albă din joc, cedând negrului iniţiativa . 3) . Mai bine era Ne7Xf6. 4) . Trebuia jucat d5—d4! şi la : 23). fXg6, dXc3; 24). gXh7+, Rh8; 25). TXf6, Dc5+; 25). Rhl, NXg2-f; 27). RXg2, TXd2+; 28). Rfl, Cd7; 29). TXf8, NXf8; 30). NXd2, cXd2. 5) . Greşeală. Trebuia jucat: Nbl—e4. 6) . La : 32). Tel—el ar fi urmat tot Dc7—f4; 33). h2—h3, c3—c2; 34). TXf4, TXel+; 35). Rh2, Nd6. Const. Gheorghiu _ ---------Toata lumea citeşte Preţul 25 lei Soacra ucenicului Petru Trecea seara peste marea Tiverladă, ca o asemănare de rumenă holdă de grâu şi plină de maci înfloriţi. Ucenicul Petre o privea, din pragul tinzii, la fel cu omul ce nu mai are nici un gând de spus; îndărătul lui, cu mâna sub bărbie, înmărmurise bătrâna-i soacră, încă îngrozită de cele ce îi povestise dânsul despre Răstignitul pe cruce, de care se lepădase şi-l părăsise pentru totdeauna. Totuş, amândoi păreau în ceasul de-acum că aşteaptă pe cineva, să le vină pe neaşteptate. Deodată bătrâna femee scoate un ţipăt, întinde braţele şi dă să năvălească pe uşă înafarâ, silindu-se cu ochii să ajungă mai degrabă pe luciul mării învăluită de văimântul înserării. — Ce este? — Care şi-o opreşte ucenicul, şi rămâne aşijderea cu văzul pironit spre laturea verzue de apă, unde se năluceşte ceva... — Uită-te! Uită-te departe..., spune bătrâna cuprinsă de tremur, ca altădată în friguri, când o tămăduise Mântuitorul.Ucenicul aşează palma găgănită deasupra sprâncenelor, închide puţin pleoapele şi se căzneşte să desluşească arătarea albă, care se desghioacă din mugurii întunericului ce cresc pe stinsele raze ale Apusului. — Nu văz nimic, maică soacră! — îngână dânsul vorbele şi lăsă mâna în jos. Bătrâna îl înlătură din cale, păşeşte peste prag şi cade în genunchi; se roagă, bătându-şi fruntea de pământ. Arătarea începe a se lămuri; acum se apropie de căsuţa mărunta şi acoperită cu stuf. Ucenicul lipeşte spinarea de perete, încremeneşte cu mâinile ţapene, aşa cum încearcă să îndepărteze vedenia ce-l fulgera cu privirea... — Fugi, fugi ispita mării! — strigă cu glas tare şi vorbeşte apoi cu destulă străjnicie : — Isus e îngropat de-o ’ntreagă săptămână,i s’a pecetluit mormântul, zace în el ca orişice om de rând. Nu crede nimic, maică... Ridică-te în sus şi vino-ţi în fire. El e mort ca toţi muritorii de mii de veacuri, în lumea noastră. Bătrâna femeie nu-l mai ascultă, cum Mântuitorul soseşte aproape la câţiva paşi , clipa pe care n’o să mai vază nici mii de ani ai vremii, dar nici mii de dorinţi ale altor lumeni. Domnul clatină din cap, aruncă însângerata cunună de spini la picioarele lor şi îndată, ca un prieten ce tot are să mai revină, se desparte zâmbind, până nu se mai zăreşte de loc în întinsul mării, de unde se şi ivi. Mugetul valurilor osteiază. Noaptea pică fără de veste, cu poala încărcată cu grăunţe de aur, le zvârlă pe cer, le risipeşte peste potopul de apă. Soacra ucenicului Petru, sprijinindu-se în mâini, se arată iarăş în picioare, seade dreaptă, ca o făclie de ceară în faţa Altarului, şi degrabă porunceşte : — Du-te după Isus... II găseşti, precum te găsi întâia oară când pescuişi cu frate-tău Andrei. Du-te mai iute, până nu te prinde ziua de mâine cu greşeala ce-ai făptuit. E bun Mântuitorul ! Cere-Iertarea, ce-o dă tuturor. Spune-I chiar, că aşa II roagă şi soacra lui Petru... Ucenicul priveşte, uluit, locului! Ideia ce-l chinue, e aceeaş de când plecă de lângă cruce, cu unicul gând că Isus într’adevăr muri şi nu e chip să mai învieze, după cum a făgăduit. Bătrâna femeie îi înţelege tot cugetul, se înfurie, ia cununa de spini în mâini şi porneşte ca o vijelie spre ţărmul mării. Apa se netezeşte, se preface într’o lespede lucioasă, peste care umblă acum picioarele ei, ca pe un drum tare şi uscat în toiul verii. — Intoarce-te, întoarce-te îndărăt! — ţipă ucenicul şi alergă din răsputeri la fâşia de lumină de pe apă, pe care o străbate soacră-sa, din ce în ce mai în adâncul întunecos dintre mare şi cer. Dar numai glasul i se pierde în larg, ca un slab fâşiit de aripi de pasăre, pe’noptate; şi numai singurătatea i s’atârnă de suflet, îl îndeamnă să urmeze acelaş sticlos drum ce stătue pe pânza apei. Când pune piciorul, scufundă şi se trage speriat înapoi. Acolea, pe nisipul umed al mării, până în zori veghează cu minte tulburată, chinuinduse într’una să dea de capătul cugetării, de unde se rupse firul Evangheliei şi se răsleţi de Mântuitorul. Când soarele eşi din culcuşul nopţii, cu rost de drumeţ voios, se pomeneşte Ucenicul Petru cu un străin că-l întreabă cu multă bunătate : — Ce picotezi aici, bătrânule? — Nu picotez, tată — răspunde destul de amărît. Mă uit aiurea şi mă gândesc. — La ce te gândeşti? întreabă acela. Ucenicul suceşte faţa în sus, priveşte pe întrebător. II pare chip de om cunoscut — Unde l-a mai văzut şi nu-şi poate aduce aminte? Şi, pe când se zbate în gânduri, străinul îl chiamă pe nume, îi întinde o mână şi grăeşte prieteneşte : — Urmeazâ-Mă iarăş, Petre... — Te urmez, Doamne; dar aş vrea să aflu, unde s’a dus soacră-mea? Pune braţele pe piept şi aşteaptă răspunsul, ca un copil dedat cu necazurile de mic. — Bătătoreşte urmele mele, spune blajin Domnul. Ea rămâne veşnic peste mări, cu cununa de spini în mâini. Fericiţi călătorii peste ape, cari au cre- dinţa mea şi-o vor cere în primejdii, să le vină într’ajutor! Ucenicul suspină, pleacă un obraz pe mâna Mântuitorului. Nu ştie, dacă plânge de mila iertării ce primi, ori de durerea ce-l copleşeşte că fuse mai puternică credinţa soacrei lui, închide ochii şi lacrămile curg atât de fierbinţi, că soarele nu se bizue să le usuce. Sună îndemnul Domnului, să-l urmeze; desface genele, şi nu mai e nimeni. Doar în zare se isteşte într’o clină: o vedenie care duce în mâini cunună roşie de spini, îl priveşte trist şi-i lasă în auz aceleaşi vorbe : — Du-te după Isus... Vedenia dispare, iar ucenicul Petru cade în rugă, cu toată înfăţişarea spre cer. Acum s’a liniştit şi-şi stăpâneşte toate coardele minţii. Cântul Evangheliei îi vibrează clar în suflet, cu sunet viu de clopot ce va răzbate pretutindeni în omenire. Porneşte încet, să propovăduiască învăţătura Domnului. (Legende creştine). G. ZNAGOVEANU.