Univerzum, 1977 (1-12. szám)

1977 / 1. szám - 238. A megalitok

Ha meg akarunk ismerkedni a megali­­tokkal, és meg is akarjuk érteni a me­­galitok világával foglalkozó kutatások legújabb eredményeit, akkor legelőször is néhány tévhittől kell megszabadul­nunk. Első tévedésünk szerint a megalitok nem egyebek, mint „nagy kövekből” álló emlékművek. A megalitikus kul­túrák fennmaradt monumentális emlékei közül igen sokat „kis kövekből” építet­tek. Ma már azt is tudjuk, hogy a hí­res „dolmenasztalok” csak vázszerkeze­tei voltak az építményeknek, s eredeti­leg „cairn”-ekbe, halomsírokba voltak beágyazva, azok magvát képezték. A „cairn”-ek néha hatalmasak voltak, és kis kövekből építették a sírokat. Az építményekben valószínűleg a fának is figyelemreméltó szerepe volt. A második tévedésünk az, ha a me­­galitikusságot, a megalit kultúrát egyet­len egységes és azonos civilizációnak tekintjük. Az utolsó két évtized kuta­tásai kiderítették, hogy ilyen mega­litikus civilizáció, illetve kultúra nincs. Ugyanúgy, ahogy valamennyi lelőhelyet, ahol csiszolt kovaeszközöket találtak, nem tulajdoníthatunk egyetlen kultú­rának, ugyanúgy nem tartozhatnak egy és ugyanazon kultúrához az oszlopos építmények, bárhol is találták őket. A keleti megalitok világa egészen más, mint a nyugat-európaiaké. Sőt alapo­sabb vizsgálat alapján azt is láthatjuk, hogy egymástól nagyon is eltérő civi­lizációk vagy kultúrák hozták létre az utóbbiakat is. Mivel a „megalit” kife­jezés félreértéseket, zavart és tévedése­ket okoz, elsősorban e kifejezést kelle­ne mással felváltani, vagy legalábbis le kellene szállítani a piedesztáljáról. A megalitokban tulajdonképpen bizonyos újkőkorszaki kultúrák egyik elemét szabad csak látnunk. Aki ezekben a hatalmas emlékekben csak a struktúrát és az architektúrát látja, az elköveti a harmadik tévedést. Az emlékek osztályozását, időrendi be­sorolását, és annak megállapítását, hogy mely kultúrához tartoznak, a belsejük­ben talált anyag tette lehetővé. A sír­mellékletek, a cserépedények, a kova­eszközök, a fejszék alapján lehetett meghatározni, hogy a megalitikus te­metkezések — a dolmenek és a fedett folyosók — milyen korból származnak, s milyen helyet foglalnak el a társadal­mak történetében. Tulajdonképpen al­kotóikat, az újkőkorszaki társadalma­kat kell előtérbe helyezni, és felemelni a piedesztálra. EGY ELMÉLET SZÜLETÉSE ÉS HALÁLA Ezek az óriási, felállított kövek és ezek a hatalmas asztalok mindig lenyű­gözték látogatóikat. A megalitok a kö­rülöttük élőkre mindig különös hatás­sal voltak, rendkívüli mértékben előse­gítették a hiedelmek születését. Európá­ban az egyház hosszú ideig habozott vallásos alkotásoknak tekinteni őket. A XVII. században azután egyenlő arány­ban oszlottak meg a megalitokról a vé­lemények; voltak akik elhitték, és vol­tak, akik tagadták a megalitokhoz fű­ződő fantasztikus válaszokat, regéket. Egyéb képzelet szülte magyarázatok is keletkeztek: egy holland kanonok, Jo­han Picardt 1698-ban a hatalmas köve­ket az óriások egyik fajtája művének mondta, míg Inigo Jones, I. Jakab ki­rály építésze szerint a Stonehenge ró­mai kori emlék, amit toszkánai stílus­ban építettek... A régészet tudománya a XVIII. szá­zadban született, és ugyanekkor szülei

Next