Kis Ujság, 1951. január (5. évfolyam, 1-25. szám)

1951-01-28 / 23. szám

Vasárnap, január 28 Néprajzi és várostörténeti kiállítások * a múzeumügy munkatervében Bükk-kiállítás és soproni középkori múzeum­ház A magyar múzeumügy hatalmas lendületű fejlődésének szemléletes képe bontakozott ki abból a más­­félórás beszédből, amelyet Or­utmni Gyula, a MMOK elnöke a múzeum­vezetők háromnapos­ értekezletén az eddig végzett múzeumi munkáról, a munkaverseny eredményeiről és a következő negyedév terveiről Pogány Ö. Gábor megnyitója után mondott. A MMOK azzal a céllal rendezte ezt a harmadik múzeumvezetői értekez­letét, hogy megvitassák, milyen mód­szerekkel lehet a munkát eredménye­sebbé tenni, a magyar múzeumügyet még nagyobb arányokban fejleszteni és a meglévő hibákat megszűnteni. — Sztálin minden fejlődés motor­jának nevezte a bírálatot és önbírá­­latot — mondotta Ortutai­ Gyula. — Szükséges tehet, hogy az elmúlt év eredményeit, hibáit számba vegyü­k. A magyar múzeumügy legjelentősebb eredménye az, hogy végre van egységes szervezete és különösen az ország vidéki mú­zeumai és a volt fővárosi múzeumok tapasztalhatták, hogy az új költség­­vetés mennyire elősegítet­e a fejlő­dést. Van még néhány múzeum, amely egyes minisztériumi szaktárcák alá tartozik és emiatt a fejlesztés és a termelés szempontjából nem érheti el azt a fejlődést, amely a múzeumi központ irányítása és ellenőrzése alá tartozó minden többi múzeum ered­ményeiben mutatkozik. Remélhető azonban, hogy ebben az esztendőben a központt létrehozó törvény kiegé­szítése megvaló­ul és így ezek a fej­lődést gátló körülmények megszűn­nek. Számbavette ezután a további ered­ményeket, amelyek közt döntő fon­tosságú, hogy ideológiai és szakmai téren is megindult az előhaladás, ami fokozatosan megszünteti a fel­szabadulás után a központ létesíté­séig még megmutatkozó szervezetlensé­get. Az értekezletek és a politikai tudatosítást szolgáló politikai tovább­képző tanfolyamok eredménye, hogy­ a marxi-lenini ismeretek elsajátítása nyomán a múzeológusok belekapcso­lódtak az ország politikai fejlődésébe és a szakmai korszerű tudás elsajátí­tásába. Nagy távlatokra nyit lehető­séget az a körülmény is, hogy a MMOK gondoskod­ott a múzeumi utánpótlás biztosításáról és az egye­temi hallgatók múzeológiai okta­tsá­ról. Egyelőre azonban még különö­sen természettudományos téren nagy a hiány megfelelő szakemberek­ben. Vidéken például mindössze két mu­zeológus természettudós van státus­ban és a központban is csak három ilyen tudós dolgozik. Ezért a mú­zeumvezetők egyik feladata, hogy bevonják munkájukba az önkéntes érdeklődőket, gyűjtőket, gyűjtemény­­tulajdonosokat és ezzel elősegítsék az utánpó­lásig a vidéki múzeumok jó munkáját. A központ kiállítási bri­gádjai mindenütt nagy segítségére voltak a vidéki múzeumoknak és a legnehezebb viszonyok között, késő éjszakáig dolgoztak, hogy a korszerű kiállítások idejére megnyílhassanak. Az országos és vidéki múzeumok munkaversenye nagyban segítette elő az említett értékes eredményeket. A legjobb múzeum dicséretét a most zárult munkaver­­senyben a Balassagyarmati múzeum, az Országos Természettudományi Múzeum, a Debreceni és Soproni múzeum, valamint az Országos Nép­rajzi Múzeum nyerte el. Ezenkívül tíz múzeum szerepel a múzeológiai munka kitüntetésében. A legjobb múzeumvezető címét Csatkai Endre kapta. Az egységes kiállítás eredmé­nyét világítja meg a következő két adat: 1949-ben egy régészeti kiállí­tás rendezése tíz hónapig tartott hat teremben, két folyosón, 280.000 forint költséggel. 1950-ben 60 teremben, három folyosón, kilenc hónap alatt 335.000 forint költséggel készültek el — az ország összes kiállításai! A felszabadulás előtt álmodni sem lehetett a múzeumok megújhodásá­ról, a múzeológusok ily nagy meg­becsüléséről. A vidéki múzeumok sohasem részesültek ekkora támo­gatásban, mint amióta a népi demo­krácia egységesítette a múzeumok irányítását. A magyar múzeumok megújhodását, nagyarányú eredmé­nyeit nemcsak a Magyar Tudomá­nyos Akadémia ismerte el, hanem a lengyel és román múzeológia ittjárt egy-egy vezetője is. A legnagyobb el­ismerés azonban Kiszeljov profesz­­szornak, a Sztálin-díjas nagy szovjet régésznek a kijelentése, aki, megje­lölve a múzeumügyünk még meglévő hibáit, azt mondotta, hogy az általa látott megújhodott magyar múzeumo­kat még így is olyan értékeseknek tartja, hogy szovjet múzeumoknak is elfogadná! A múzeumok dolgozói új módszereket dolgoztak ki. Ezek közül kiemelke­dik: Barna László freskómentési el­járása, Pogány Ö. Gábor ideológiai és szakmai működésének új mód­szere, a könyvtármentés és az Ipar­művészeti Múzeum anyagának meg­mentése, ami mond az új dolgozó­magatartás megnyilatkozása. Beszélt a hibákról is, amelyek főleg szerve­zési és adminisztrációs téren mutat­koznak, de a legnagyobb hiba az, hogy a bírálat és önbírálat még nem alakult ki a múzeológusok körében. Az idei tervév az állandó korszerű kiállítások és múzeumi átrendezések megvalósítását tűzte ki célul. Köztük elsőnek szere­pel a kiskunfélegyházi néprajzi- és a várostörténeti kiállítás. Szegeden, Szekszárdon, Hajdúböszöryényben, Kaposvárott, Nyíregyházán, Bajén és még más városokban rendeznek vá­rostörténeti, illetve néprajzi kiállítá­sokat, Miskolcon pedig az úgyneve­zett Bükk-kiállítást. Pécsett és Deb­recenben természettudományi kiállí­tás lesz. A műemléki munkákkal kapcsolatos érdekes terv egy soproni középkori ház helyreállítása és mú­zeummá alakítása. Idetartoznak a Vár és Visegrád ásatásainak további munkái, a Soproni Múzeum újjáren­­dezése és a Történeti Múzeum, vala­­mint a Szépművészeti Múzeum ki­állítási problémáinak megoldása. Fel­számolják évtizedek bűnös mulasz­tását a raktárrendezés terén és köz­ponti restauráló műhelyeket létesíte­nek a budapesti országos múzeumok­ban. A költségvetésben szerepel Sze­­gedy Róza badacsonyi házának mú­zeummá alakítása, amelyet azelőtt senki sem látogathatott. A mú­zeumok, nagy korszerű átalakulásuk után, valóban a magyar dolgozók, fel­­világosításának és művelésének nagy feladatát töltik be. Lavinák pusztítanak Tirolban, Svájcban és Észak-Olaszországban Az Alpok fehér halála százával szedi áldozatait Ausz­riában­ és Svájc­ban, így nevezik a hegylakók a lavi­nákat, amelyek a magasból lezúdul­va egész majorságokat söpörnek el. Az idei lavinapusztítás veszteséglis­táján egyedül Ausztriában már ed­dig is száznál több balott szerepel. Az anyagi kár sokmillió schillingre rúg. A lavina-katasztrófák egyik közép­pontja H­ingenblut és a Gross­­glockner vidéke. Emberek tucatjai tűntek el a leszakadt porhólavinák alatt. A világtól elvágott margaritzai munkahelyen még két napra való élelmiszer van. Az egyik építőválla­­lat telepén a Pasterzer Alpen 100 munkás várja 2200 méter magasság­ban a segítséget. Számukra repülő­gépeken akarnak síléceket ledobni, hogy azok segítségével lebocsátk­oz­hassanak a völgybe. Mallnitz köz­ségben számos parasztházat öntettek el a lavinák. A halottak kétméteres hó alatt fekszenek. Tirol fővárosában, Innsbruckban a lavinák elpusztították a vízműveket. A lakosság sorbaáll ivóvízért a Bécs­ből és Linzből érkezett ivóvizes tar­tálykocsik előtt. A tiroli falvak­ban betiltották a templomi harangszót, hogy a hang­hullámok ne indítsanak el a hegy­csúcsokról újabb lavinákat. A kelet­­tiroli Pregartenben egy kálvária­kápolnát a benne levő hívőkkel együtt elsodort a lezúduló hótömeg. A tiroli tartományi kormányzat egész sor község azonnali kiürítését rendelte el és az országos gyászra te­kintettel január végéig betiltott min­den táncmulatságot és társas össze­jövetelt. Vasúti pályamunkások hősi küz­delmének köszönhető, hogy az Arl­­berg-vonalon többnapi szünetelés után újra megindult a vasúti forga­lom. Svájcban eddig 80 halálos ál­dozatról tudnak, igen nagy az eltűn­tek száma- Zermatt és Davos el van vágva a külvilágtól. Észak-Olaszor­­szágból 30 halottat jelentenek. A Brenner-hágó vidékéről 18 halottról és 30 sebesültről érkezik hír.­­ Egy szélhámos Franciaország­ban 100 milliárd frankot akart össze­gyűjteni azon a címen, hogy pa­l­át építtet az Unesco számára. Tervei kö­zött szerepelt egy 25.000 személyre méretezett központi épület, egy fél­millió négyzetk­ométeres tó és külön repü­őtér is. A szélhámos — miután sok embert sikerült becsapnia — megszökött és — mint a francia la­pok írják — a rendőrség bottal üli a nyomát. kis Újság* Néhány esztendeje néhány baráttal az eszterházai Esterházy-kastély ud­varán álltam. Előttünk csodálatos mívű barokk vaskapu, körülöttünk szegletesre nyírt tuják, mögöttünk a kastély, melynek zárt ablakai mögött egy herceg élt, akinek kezében e házából 223 ezer ho­d föld volt. Egy barát idézte fel a múltat: — A régi Magyarországon 1 millió 184 ezer ,szegényparaszt kezén mind­össze 1 millió 631 ezer hold volt; a lakosság k­ét ezreléke pedig az ország földjének negyvenhárom százalékát bi­tokolta. Kölcsey Parainesiséből jutott eszünkbe egy sor: „Erős rendűlét viszi véghez nem egyszer, mit hosszú idők békésen nem hajtottak végre ...“ Ez az „erős rendűlét“ a földosztás volt. Az, amelyről Rákosi Mátyás többi közt ezt írta a Szabad Nép első számának vezércikkéb­en 1945 március 25-én: „... mire ez az első szám elér a vidékre, Sövényházán Pallavicini őr­­gróf hitbizományának jó 50 ezer holdját már birtokukba vették a job­bá­gyivadékok . Eszterházán, Kismartonban, Kapu­váron, széles, szép Dunántúlon fel­osztották az Esterházy-herceg kétszáz­­huszonháromezer holdját is. Keszthe­lyen és környékén a Svájcba menekült hatesztendős Festetich-herceg biro­dalmának hatvankilencezer holdját — ezt például közel tízezer magyar paraszt kapta. Magyarország három­millió nincstelen koldus hazájából földtulajdonos kisparasztok hazája lett. Ugyanakkor hatalmasat nőtt egy paraszti réteg — a középparaszt­­ság, mert a földosztás nagyszámú szegényparasztból a juttatott földek­kel középparasztot formált. A kongresszus küszöbén ezt a nagyszámú, fontos réteget szeretnénk szemügyre venni.­­ logván közeledett a középparasztság az MDP felé? Mit tett a középparasztságért a munkás­­osztály élcsapata? Hogyan indult meg a középparasztság a szövetke­zeti gazdálkodás gondolata felé? Hogyan népszerűsítette az MDP jó példaadással a tszcs-ket? Hogyan fordult a középparasztság az MDP vezette békegondolat felé? E kérdésekre személyes élmények alapján szeretnénk válaszolni. Mikula bácsi Bodrogkeresztúrról 1048 ősze, Bodrogkeresztúr, Susz­­terics Jánossal állunk a bodrogke­­resztúri főutcán. Suszterics szegény­­paraszt, a helyi Dózsa termelőcso­port vezetője. __ Ki lépett be legutóbb a cso­portba? Lépett be középparaszt? Suszterics az útra mutat. Ősz volt már, a levegőben párák úsztak s a tar ágak közt futkározott a zempléni szél. Az útra néztem, inas, szikkadt zempléni paraszt közeledett felénk. — Adjon isten — mondja. Csupafelt ruha, száraz arc, apró, kicsi szemek. — Mennyivel ment be Mikula bácsi a csoportba? — kérdem. — Nézzük csak — mondja s jobb­kezével balkeze ujjain számolja. — Négyszáz négyszögöl szőlő, szántó, meg gyümölcsös, meg egy pár ló. Ennyi. — Önként lépett be? — Nem abajgatott ugyan engem senki. S hozzáteszi: — Elmondtam, mim volt. Nem tudtam megélni belőle. Kínlódtunk, gyötrődtünk. Öt családom van, meg az asszony. Még külön dolgozni jártam a fehér kőbányába. Éjjelen­ként még töprenkedtem: mi lesz ve­­letek? Be kéne lépni a csoportba. A kulákfélék ijeszgettek: vigyázz, Mi­kula, nem marad semmid. Mégis be­léptem. Azóta úgy néznek rám, mint a gyujtogatóra. Álltunk a tokaji izeket kergető szép zempléni szélben s ránkborult 1948 őszének kéklő, remegő alkonyata. Mikula bácsi még rongyos, de már van jövője. „Munka van rogyásig, mondja, de a gond egyre kevesebb.“ Mikula bácsi már nem fél az élettől s éjszakánként alig „töprenkedik“. Nagy erő védi — a közösség. Többen követtek a meglett úton — beléptek Witmann­ István, özv. Vasita Gyulá­­né, Kis Dániel, Szendi József közép­­paraszok. Kérdést köszörülök. — S ki segített a középparasztok­nak? ! Ki vezette ki őket a sok törődés­sel, gonddal, sok reménytelenséggel és kiúttalansággal járó egyéni gazdál­kodásból? Ki segített kivonni őket a kutak befolyása alól? Ki vezette őket a mélyszántás, a trágyázás, a belter­jes gazdálkodás, a tervgazdálkodás, a magasabb termelési formák, a biz­­tos jövendő felé? Susztericsra nézek. Vékony, har­mincéves szegényparaszt. Ő segített. S ő mögötte a munkásosztály, a Párt. Nagy János Szabadegyházáról Szabadegyháza Dunántúlon fek­szik. De nem mindig hívták így-Mikor a föld itt báró Horváth Renéé volt, aki egy jávai holland orvos feleségeként minden esztendőben megkapta a bért Magyarországról egy birtok után, amelyet évtizedekig nem látott. Szolgaegyháza volt a köz­ség neve. Múlt esztendőben jártam itt, a Petőfi termelőcsoportnál. Samot­­téglából épült, sárral betapasztott kemence mellett ültünk az irodában, a padkán. Már alkonyodott. Sötét volt a szobában, csak a pipák tüze vereszett meg a szemek bogara fény­zett. Egy volt nagybirtokon, ötvenöt tag­gal indult a Petőfi-tszcs, így mondta el ezt ifjabb Takács István a pad­kán: — Kezdtünk élni. Megvasaltuk a sertésólakat, beszereztük a tetőcsere­pet, vettünk 38 kiló szeget, négy darab kútgyűrűt, a jászolhoz süveg­fát és süvegkarikát, zablát, istrángot, megjavítottuk a sertésistállónál a kutricát, kijavítottuk a göbölyistálló tetejét, a trágyát saroglya helyett már kisvasúton szeretnénk szállítani a göbölyistállóhoz, most talpfa után nézünk. A szomszédból, Halompusztáról néha átjött közéjük néhány egyéni paraszt. Nem is közéjük, inkább csak melléjük. Méregették a csoport há­zait, vetését: „Vetnek, vetnek — mon­dogatták —, de nem ők aratnak.“ Mondták nekik, hogy a tszcs 4 te­nyészkanéit, huszonegy tenyészkocát, tizennégy tenyészmarhát kap. „Ígér­getnek, ígérgetnek“, hü­mmögték. Az állatok megjöttek. Az egyéniek né­zegették, most már csendesebben. Jött az első terméseredmény. Jobb volt, mint az övék. Akkor már oly­kor be-benéztek a házuk tájára is. Egyszer azután ideküldött az MDP egy oktatót, Nagy Jánost Kondoros­ról. Nagy János a Ringwald-féle kas­télyban kezdte tanítani a paraszto­kat, így kell vetni, meg így kell trá­gyázni, meg így kell csávázni... — Gyűljenek maguk is, eszén ma­guk is dolgozó emberek — mondta a középparasztoknak. Először jött egy. Máskor már há­rom. Egy hét múlva Paksi János Halompusztáról bekopogtatott a tszcs irodájába. Levette süvegét, forgatta kezében, a szava kissé akadozott: — Na, János bácsi, mondja már, mi járatban lenne? A földre nézett, úgy mondta: „Be­lépnék, ha tehet.“ Utána belépett Bartos József meg még huszonketten. Ki segített a huszonkettőnek, meg Paksi Jánosnak, meg Bartos József­nek megtenni a vívódó utat a régiből az út felé? Ki segítette legyőzni a töprengéseket, a gyötrődéseket? A régi szokást? Az „apám is így csi­nálta, jó lesz nekem is“ elveit? A szegényparasztok példája. A jó terméseredmény. S ezek mögött Nagy János, akit a Párt küldött s mögötte a Párt. Kovács Náci bácsi Kiskunlacházáról A napokban jártam nála. A tanács­ban azt mondták róla: — Derék kunmagyar az. Sokast tesz a békéért. Erre akartam választ kapni: hogyan értette meg egy pártonkívüli közép­paraszt az MDP politikáját, a béke­­harcot? Szép szál fekete ember nyitott aj­tót a Bocskay-út 23. szám alatt. — Énhozzám-e? — kérdezte, mi­kor betoppantunk s megráztuk a ke­mény markolású, szántásban, behor­­dásban, kukoricafosztásban, kapa­forgatásban, kaszasuhintásban meg­vastagodott kezet. — Igen ... — mondjuk s már in­vitál is beljebb a nagy szobába, ahol fa gerendás mennyezet alat­t szekrény, két faragott faágy, lóca s három fénykép áll. — Üljenek le — mondja, helyet mutat, nap hevében, nehéz dologidő­ben pirosra cserzett fejéről leveszi fekete báránybőr süvegét, nyakánál kigombol egy gombot úgy, hogy ki­­vilan szürke lajbija. Két keze, a két feketés, barázdált, bütykös kéz, mint a nehéz munka fénylő jelképe, az asztalon nyugszik. Fénylőszemü, szép asszonya a spör mellett szorgoskodik, tizenhatesztendős Ignác fia sámlit kap maga alá, lekuporodik s édes­apja csöndes szavát lesi. — Nyóc évemet vitt el az urak háborúja — kezdi. Ennyit mond, mint zárt ítéletet. Egyike a nyolcszázmilliónak, aki aláírta a stockholmi békefelhívást. — Náci bácsinak, mondjuk, nem volt jó a háború. — Mit gondol Náci bácsi, kinek volt jó? — Aki itthon ült és tollasodon, míg más ember vérzett. Mert a sze­gényembert csak sodorta a szél. Obrazcov pesti beszédéből idézünk. — Hallott erről a beszédről, Náci bácsi? — Tudok róla. Nagyon igaz beszéd volt. Nagyon igaz! — mert azok, akik Amerikában bombát gyártanak, há­borúra uszítanak, pénzt számolnak, azt akarják, hogy Kovács Ignác Kis­kunlacházáról haljon meg. Hogy a Bocskai­ úti takaros paraszti porta omoljék össze. Hogy Náci bácsi ki­csike kilenc hold fekete földjén ne búza nőjön, hanem bombatölcsér. — S mit tett Náci bácsi azok el­len, akik háborút akarnak? Mit tett Náci bácsi a békéért? — Másfél holdon — mondja — huszonhárom mázsa búzám termett. Öt zsák rozsvetésemből, k­ét és fél holdon, harminc mázsa rozs. Hozzá­veszem ehhez a két mázsa szerző­déses gabonát, kitesz ötvenöt mázsa őszi gabonát. — S mennyit szolgáltatott be Náci bácsi? Tartózkodó szóval felel. — Nem dicsérem magam. Ahhoz képest, amennyi vetésem volt, Lachá­­zán többet nem adott be senki. Nem ő felel, hanem egyik kísérőnk mondja, hogy Kovács Ignác lacházai pártonkívüli középparaszt a beszol­gáltatást 613 százalékban teljesítette. Náci bácsi csak ezzel toldja meg: — Örömest adtuk, mert lehetett. Örömest, mert a békét védi ez a 613 százalék is, ugye? Mert a több gabona több kenyér, a több kenyér több ételem, a több ételem jobb munka s a jó munka építi erősre ezt a hazát. Náci bécsi bólint: ott vol­tam december 21-én, mikor fáklyák­kal a béke mellett tüntettünk! Ott volt a beszolgáltatásnál, ott volt, mikor áldozatot kell hozni, ott van a mun­kánál, ott van az élet kemény olda­lainál. — Minek készülsz? — kérdjük a legény fiát. — Mérnök leszek — mondja. Mérnök és nem fekete halott egy csatatéren. Erre gondolunk mind. Azután meg arra: ki mozgósította a középparasztokat a béke gondolata mellé? Ki tudatosította, mi a háború és mit jelent a béke? Ki győzte meg Náci bácsit, hogy vigye ő is a fák­­lyát december 21-én? Ki gyújtotta fel benne a gondolatot, hogy a bé­két csak úgy lehet megvédeni, ha ke­ményen dolgozunk, ha sokat szolgál­tatunk be, ha erősre építjük a hazát? Alacsony, fekete férfi ül szótla­nul a sarokban. Gomblyukában MDP jelvény. Népnevelő. Ő hozta el ide, e csöndes paraszti portára a Párt sza­vát, a Párt kéréseit. Két új Tabon, Somogy­országban jártam vasárnap. Néhány középparasztnak Rákosi Mátyás egyik beszédét idéz­tem. Ezt a beszédet a magyar nép szeretett vezetője 1949 március 5-én tartotta a Magyar Dolgozók Pártjá­nak Központi Vezetősége előtt.­­ Az állt ebben a beszédben, hogy 1948 januárjától novemberig Hajdú­ban 692 föld adás-vétel volt, ebből 598 esetben kulák volt a vásárló. Baranyában 283 esetből 231 esetben volt kulák a vásárló. Szatmáriján 290 esetből 260. Ez volt a középparasztság egyik útja — az elszegényedés, a föld el­vesztése. Ezt az utat elrekesztette az MDP és a kormány, mikor 1948 őszén megtiltotta a föld adás-vételét. A másik út a középparasztság előtt — a szövetkezeti gazdálkodás. Erről mondta Vidus Kálmán, a tahi Dózsa termelőcsoport elnöke: — Mi őszi árpából 15 mázsa 60 kilós termést értünk el, az egyéniek 7 mázsa 60 kilót. Rozsból 12 mázsa 34 kilót, az egyéniek 6 mázsa 40 ki­lót. A középparasztok Somogyban is gondolkodni kezdtek. Az egyetlen he­lyes út, a jó példamutatás, indította el bennük ezt a folyamatot. Azután meg az­t látták, hogy a tszcs gyűlé­seire őket is meghívják Azután lát­ták, hogy a tanácsban is helyt kap a pártonkívüli, a középparaszt. Cser­­venka Pál középparaszt már belépett a tszcs-be. Ifj. Kadlicskó Sándor is. * ... Kölcsey idézettel kezdtem ezt a rövid riportot. Körcseyvel szeret­ném befejezni is: „Vigyázz, nehogy valaha szentség­­telen kezekkel a történelem forgó kerekeihez nyúlj!“ A történelem a falun, a mi magyar fal­vain­k­ban a társasgazdálkodás felé halad. A történelmet még soha nem lehetett visszafordítani. Még ágyúk­kal sem. Egyik nagy tanítónk mondta volt, hogy a társadalmi erők ereje nagyobb, mint az ágyúk ereje. Ezek a gondolatok érlelődnek a magyar középparasztokban Somogy­­országban, fenti Zemplénben, a Hanságon, Békésben,­­ 1951 telén, a kongresszus előtt. Huffy Péter A Kongresszus előtt A középparasztság és a Magyar Dolgozók Pártja Előfizetési ügyben felvilágosítás, reklamáció ▲ VI. Eötvös­ utca 19. Telefon: *+20760 Y

Next