Magyar Nemzet, 1989. december (52. évfolyam, 283-306. szám)

1989-12-20 / 299. szám

4 Berg attasé komornyikja A rejtélyes ház A csodával­­határos módon bukkantam rá a periféria peri­fériáján, Ótompaháton, egy víz­vezeték nélküli lakásban arra a 79 éves éjjeliőrre, aki csak úgy mellékesen elmondta, hogy 1944—45 fordulóján a Svéd Ki­rályság budapesti nagykövetségé­nek rezidenciáján volt komor­nyik. Évtizedek óta tudja ezt a családja és a kezelőorvosa is, de senki meg nem kérdezte tőle: va­jon ismerte-e Raoul Wallenber­­get? A raktárba bújtak A település helységnévjelző táblái is hiányoznak már, csak a távolságibusz-megálló jelzi az autóbusz-menetrendben, hogy itt valaha falu is volt. Mégpedig csodaszép nevű falu. Szelecz Já­nos ennek a lassan majorrá váló településnek is a szélén lakik, a szomszédos nagyközség termelő­­szövetkezetének szolgálati laká­sában. Fiatal éveiről beszél. Le­írja azt a házat, és azt a lakást, amelyben négy hónapot együtt töltött Raoul Wallerbeggel, hi­szen ő volt minden házi gondjá­nak tudója Ebből a házból Itt Ó tompaház szélén most történelmi jegyzet íródik és Szelecz János beszél, frissen, válogatott szép szavak­kal, arról az épületről, a beren­dezéséről, amelyben egy fedél alatt élt Berg attaséval. Mert ők csak így nevezték el feleségével, aki a szakácsnője volt a háznak. A ház pedig a budai vár északi bejáratánál, a Bécsi Kapu alatti első utcában volt. Gróf Berthold Zsigmond tulajdona. A gróf­ a remek panorámát nyújtó, leg­alább 400 négyszögöles telekre hatalmas házat építtetett. Ez a Hunfalvy utca felől alig volt lát­ható, ugyanis erről az oldalról csak földszintesnek hitte az em­ber. Teljes nagyságában a Duna felől mutatkozott meg. Hatalmas üvegablakok tekintettek le a Du­nára. Emeletén három hálószo­ba volt, száz személy befogadá­sára alkalmas nagy szalon és kis szalon, étellifttel a konyhából. A földszinten hálószobák, fürdőszo­ba, konyha, éléskamra és akkora előszoba, hogy a belőlnyíló rej­­tekajtós raktárhelyiségben több ember is megbújhatott. Itt men­tették át Berg attaséval közösen Kugel Ernőt, a Magyar Távirati Iroda­ szerkesztőjét a­­nyilas urad-­­ lom idején. Ebből a házból in­dult utolsó , útjára Berg attasé 1944. december 25-én este, hogy ezentúl csak a neki ajándékozott fényképen láthassa Szelecz János. Papírok, fényképek igazolni lát­szanak a téesznyugdíjas emléke­zését Koronatanú maga az épület lehetne, ha megvan még. Mert a kövek is beszélni tudnak. A legváratlanabb pillanatban. A szobrásznő emlékei A Moszkva térről két megálló a halkan suhanó kis­buszokkal a Bécsi Kapu tér. Leszállók. Meg­vallom, a történelem ilyen közeli lehellete eddig soha nem csapott meg. Néhány lépés visszafelé, és­­ máris kint vagyok a Várnegyed­ből. Az első utca jobbra, az öreg állítása szerint. Ez volt a Hunfal­vy utca. Már az is hihetetlen, hogy miközben utcáink többsége többszörös névváltozáson esett át az utóbbi évtizedekben, ez az utca máig ragaszkodhatott háború előtt nevéhez. Talán azért, mert a zsákutca. Ezt a történelmi zsák­utcát legalább tábla jelzi! No de én gyalog sétálok benne. Több tucat személykocsi részére al­kalmas parkírozó baloldalt, ami a turistaforgalomra való felké­szülést tanúsítja. Az utca jobb oldalán a várfal, a bal oldalán üres telek, romos, illetve épülő házak. De házszám sehol. Én a 13-at keresem. Legalábbis Raoul Wallenberg a 13. számú ház ka­puján lépett ki '44 karácsony éjjelén, hogy a körbezárt Buda­pestről kijusson. Igaz, visszatért néhány percre, 25-én este, de ak­kor már futva távozott, miután Szelecz Jánossal bedobtak a ko­csi csomagtartójába három láda tömény italt... Egy sarok baloldalt, meredeken lépcső vezet az alant fekvő utcá­ba. Kőoszlopokra erősített vaske­rítés határolja az ápolatlan ker­tet, amelynek ajtaja mellett kőbe vésett szám: 13. Ez volt a főbe­járat. Alaposan megnézem a kő­oszlopokat az ajtó mellett. A jobb oldaliból két elrozsdásodott vaskampó áll ki. Az egyiket egy „piuppjijjö,Jtéj, ,(jjgört)it£ttefl„Ezek­ről a vasakról beszél Szelecz Já­nos. Amikor 1944 nyarán,­­"már közeledett a front Magyarország­hoz, Berthold Zsigmond gróf, hogy mentse értékeit, budai vil­láját kiadta a Svéd Követség­nek rezidenciának. Ha egy sem­leges ország diplomatái laknak itt és ezt a kapun márványba vésett aranybetűs tábla jelzi, bi­zonnyal megmenekül a ház be­rendezésével együtt a „háborúval járó élményektől" — gondolta a tulajdonos. Ezért adta bérbe a házával együtt Johannt és felesé­gét, a személyzetet is. A kapu­oszlopból kiálló­­két vasat tehát 1944 nyarán építették be, ezek tartották a márványtáblát. Körüljárom a telket. A szom­szédban többemeletes bérház még a háború nyomait viseli. Azóta sem tataroztatta a tanács. A gaz­dája meg, ki tudja hol van? Ke­rítésnek csak a nyomait látni a déli oldalról. A keleti oldalon ugyancsak egy kis utca határol­ja kapuval. Innen lehetett kocsi­val is megközelíteni a kertet, amelyben vastag törzsű fák gon­dozatlanul növesztik és hullatják ágaikat. Ezek mind látták, mi történt itt. A telek északi olda­la felől jó a kerítés, rajta kis vas­ajtó vezet egy lépcsősorhoz, amelynek tetejéről egykor a konyhába lehetett belépni. A bejárást bevégezve becsön­­getek a Hunfalvy utca 13-ba. Névtábla sehol, csupán két csen­gőgomb. Hetvenhez közeledő tö­rékeny asszony érkezik belülről. Szobrásznak mondja magát. Mondja a nevét: Hegedűs Erzsé­bet ... A telekről és a házról ér­deklődöm, miután előadom mindazt, amit tudok. A szob­­rásznő beszél franciául és jól is­meri a telek történetét. Berthold Zsigmondé volt ez a kúria a háború előtt és után. A tulajdonos Bécsbe menekült A Pasteurgasse 4-ben lakott, amíg élt. Ezt onnan tudja, hogy sze­gény feje 1952-ig fizette a ma­gyar államnak az adót a háza után. Csakhogy az épületet már 1946 elején elbontotta valaki, és mindazt, ami elvihető volt belő­le, feltűnés nélkül el is hordták a bútort, a képeket, a falburko­latot, a tetőcserepet, a gerendá­kat, a téglát és a padlót, parket­tát, építőanyagot. Nem maradt itt más, csak a ház törmeléke és néhány tonna terméskő, amit az akkori eszközökkel feltűnés nél­kül nehezen lehetett volna el­szállítani ebből az utcából. Ha a háború nem is érintette a Hunfalvy utca 13-at, a béke ala­posan oldalba csapta. Húsz-har­minc teherautó törmelék maradt csupán. Ezt a telekkel együtt ál­lamosították 1951-ben. Szabálytalan államosítás — Szabálytalan volt az államo­sítás — mondja Hegedűs Erzsé­bet — Utánajártam és elértem, hogy 1952-ben visszaadtam az ál­lam a grófnak, hogy ő eladhassa nekem forintért. A jószágigazga­tójától vettem meg, de csak ak­kor írták a nevemre, amikor ,ő odakint megkapta az érte jágó pénzt. A kövekből azután felépí­tettem a műteremlakást és a há­zat,­ de már fele akkora sincs, mint a régi. És körülvezet az egykori épület kerületét jelző alapkövek men­tén A kertből látni, hogy szük­­ség esetén négy irányba is lehe­tett menekülni ebből a házból. Ami azt illeti, Berg attasé jól vá­lasztott, ha erre is szüksége volt némelykor. Hiszen ezek a kövek jelentős személyiségeket is rej­tettek negyvenöt éve. Rejtélyes ház. De Magyaror­szág ma olyan, hogy minden kö­ve történelmi rejtekhelyeket tár fel. Ótompaháton vagy Budán, tulajdon­képpen mindegy. Nádor István Bernáth Csaba: Tamási Áron sírja IJESZTGETŐ Mind többször olvasni mosta­nában: páratlan történelmi esély előtt állunk. S ekkor — egyéb­ként felelős megnyilatkozóktól — következik a figyelmeztetés: ha nem élünk vele, ha elmulaszt­juk, ha felelőtlen cselekedetekre ragadtatjuk magunkat, hosszú időre, talán végleg elbukik az Európához felzárkózás eshető­sége. Furcsán érzem magam. S nem tudom, csak sejtem, ahogyan azok a tíz- és tízezrek, akik fe­­nyegettetve érezhetik magukat valami megfoghatatlan, ám még­is­­bekövetkezhető vétségtől, amelynek akaratlan végrehajtói­vá is válhatnak. Mintha az „Ez a harc lesz a végső” fatalista változatát hal­lanám. Avagy egy másik jelszót, más előjellel? A „Holnapra megforgatjuk az egész világot" énekszövegét — annak optimiz­musa nélkül. Persze tudjuk, mi lett­ a tisztes szándékokból. Ám minden különbözőség ellenére mégis régi magatartást vélek fel­fedezni a végletesség mögött, amely egycsapásra meghaladha­tnak tekinti azt a helyzetet, amelyet boldogabb sorsú nem­zetek is csak tartós nekifeszülés­­sel bírtak le. Jiri Menzel, a kiváló cseh ren­dező, a közelmúlt viharos cseh­szlovákiai változásai nyomán egy riporteri kérdésre, amely az ország demokratikus hagyomá­nyai alapján gyors gazdasági és egyéb kibontakozást jósolt, azt válaszolta, hogy e tekintetben szkeptikus. „Az emberek elfelej­tettek rendesen dolgozni. A hí­res cseh ,arany munkáskezek’ fogalma már régen csak álom. A cseh termékek már régen nem állják meg helyüket a világban” — mondta. És ezt mi is régóta ismerjük. Évtizedeken át kabaré­jelenetek biztos témája volt az, ami nyomorúságunk és szánal­­masságunk torzképe volt csupán. Az építőipar lezüllött állapota. Csakhát mögötte évtizedekkel korábbra visszanyúló folyamatok rejtőztek. Vajon miért csak a leggyengébb eredményű tanulók választották a különböző ipari szakmákat? Miért nem tisztes anyagi elismerés, egyértelmű tel­­jesítményviszonyok fogadták a munkába állókat a mennyiségi szemlélet, a munkaverseny torz értékrendje helyett? Miért kellett „kiemelni" magasabb pozícióba olyan jó szakembereket, akik — meglehet — új helyükön sok kín­lódás, tanulás után megállták a helyüket, de az­ért, amit ott­hagytak, nem töltötte be senki. Munkamorált és munkakultúrát csak a példa teremthet — isko­la, rábeszélés, fizetés nem. El­jutottunk oda, hogy már a hat­vanas években bizonyos szakipari munkákra vagy külön ki kel­lett képezni embereket, vagy kül­földről kellett hozni hozzáértő­ket. És a sort folytathatnánk tel­jes szektorok megszüntetésének példájával, amilyen a híres ma­gyar kisipar volt. Említhetnénk az ipari gigászok megteremté­sét, amelyeknek életben tartása aztán monstruózus erőfeszítése­ket követelt, követel, oly­annyi­ra, hogy ebbe rokkanunk bele. De hát ezek ismert dolgok, fel­­hánytorgatni is csak azért me­rem, mert arra utalnak: a tár­sadalom szerves fejlődését lehet gyors, drasztikus intézkedésekkel eltéríteni, de helyrehozni ugyan­így aligha, összerombolt gazda­sági közlekedőedények, elmet­szett társadalmi idegpályák hely­reállítása jó, ha csak annyi időt vesz igénybe, mint amennyit megszüntetésük követelt. De tud­juk, hogy sokkalta többet. Re­formnak .„becézett” változtatási tervek nekilendülései és félresik­­lásai jelzik az elmúlt negyed­században, hogy váratlan ténye­zőkkel is számolni kell. Mert a kizökkentett fejlődés miatt, az időközben bekövetkezett változá­sok miatt sokszor nem folytat­ható valami ott, ahol abba­maradt. Gondoljunk csak a pa­rasztság kártalanítására, a föld­­tulajdon, a tulajdonlás külön­böző formái körül most felcsapó vitákra. Meg aztán bizalmat hely­reállítani, régi sebek utóhatá­sait enyhíteni is kell. Türelem­mel és méltányosan. Persze tragikusan meg-megtö­­retett történelmű országban nem csak retorikai értelme van a „most, vagy soha" kiélezettségű kérdéseknek. Nem kívánom — ép ésszel ez nem is kívánható —, hogy megint valamely bukás utáni újrakezdés keservét, majd heroizmusát kelljen megélnünk. Ám az sem feledhető, hogy bu­kásaink utáni sötét korszakok­ban —, amikor a vezetőket ki­végezték, mások elbújdostak — a névtelen sokaság volt az, amely tovább vitte az életet, építve politizált. Ám, ha az esély elmulasztásá­nak veszélyére a figyelmezte­tést olyanoktól hallom, akik helyzeti előnyben vannak má­sokkal szemben arra, hogy ezen lehetőséget megragadhassuk, ak­kor e szavakban inkább a „hol nemzet sülyed el" komorságát érzem, mint a felemelkedés pil­lanatát. Magabiztosság helyett az ijesztést. Pedig ha valamikor, akkor most — hál’ Istennek — Európában nem csatában kell diadalra jutni. S még csak nem is „ugrással”, amely kifejezést ugyancsak hallani manapság. Amihez ugyebár — közhelyek­kel —­ lendület is, meg bátor­ság szükségeltetik. Ámi látván „elhúzódó múltunkat”, a diadal­hoz legalább jó néhány évet megelőlegeznék magunknak. S akkor nem hökkennének meg annyira azok, akik a legtöbbet tehetnék a történelmi idő kiak­názásáért. A politikusi megnyi­latkozások címzettjei a megélni akaró milliók. Akik valamennyi eddigi elbukáskor sem estek két­ségbe, hanem megpróbáltak ki­vergődni a fényre. Nem hősies­ségből — a­ túlélés kényszeré­ből. Eléggé elbizonytalanodottak a tömegek manapság, s nem csu­pán élethelyzetük miatt, a vár­ható létbizonytalanság okán. Legalább ennyire a pártprogra­mok kavalkádja láttán. Nem ér­zik ugyanis közöttük a különb­ségeket. Nem is hibáztathatók érte. Hiszen a piacgazdálkodás kiépítésének, a szociális háló ki­feszítésének szándékát minden valamirevaló, régi és új, hatalo­mon belüli és ellenzéki párt zászlajára tűzte. Bizonyos kifeje­zések már az unalomig ismétlőd­nek. A hogyanokra és a részle­tekre pedig a választásokig nem­igen derülhet fény az ígéretek és magyarázatok tűzijátékában. . Ezzel megnyerni őket nemigen lehet. Ijesztgetéssel felelősséget ébreszteni még kevésbé. Az an­nak szánt szavaktól aligha re­meg meg a lábuk. Nem olyan ijedősek ma már. S ha a ked­vük nem is buzog fel — meg­lehet, a szemöldöküket azért összeráncolják. Bár a XXI. szá­zad küszöbén, Európa előszobá­jában cseppet sincs kedvük Ró­zsa Sándornak lenni. Marafkó László Magyar Nemzet A romániai diktatúra a legvadabb napjaink Európájában — jelentette ki Kulcsár Kálmán Hatvanban (MTI) Demonstrációt szervezett kedden a Heves megyei Hatvan­ban a másfél hónappal ezelőtt alakult Tőkés László Mozgalom. A Damjanich János Szakmunkás­­képző Intézet dísztermében lezaj­lott gyűlés résztvevői, közöttük Szűrös Mátyás, a Magyar Köztár­saság ideiglenes elnöke és Kulcsár Kálmán igazságügy-miniszter Tő­kés László mellett, a romániai vé­rengzés ellen emelték fel tiltako­zó szavukat. De ezt megelőzően — egy percre — gyászoló néma­ságba dermedt a terem — a ke­gyetlen sortüzek áldozataira, ma­gyar, német és román halottéira emlékeztek. Kulcsár Kálmán hangsúlyozta: A jelek szerint, a Ceausescu-dik­­tatúra előtt immár semmi sem szent Ezzel szemben már csak a gondolkodás szabadságával, a tisz­ta erkölccsel lehet védekezni Tő­kés László neve az emberi szoli­daritás jelképévé, a humánum és az emberi összefogás szimbólumá­vá nőtt A miniszter szólt Tőkés László példaértékű tanításáról az emberi jogokért folytatott küz­delméről, kifejezte azt a meggyő­ződését, hogy Tőkés László Romá­niában nemcsak a szabadságaka­ratot, nemcsak a magyarokat, ha­nem Európát is jelképezi. A ro­mániai diktatúra, hangoztatta vé­gül a miniszter, a legvadabb nap­jaink Európájában, s a teljes el­szigeteltség felé vitte és viszi Ro­mániát. Szűrös Mátyás a felszólalását arra a gondolatra építette fel, hogy szerinte a magyarságnak mindeddig talán az a legnagyobb teljesítménye, hogy túlélte törté­nelmének viharait. Ezt a megráz­kódtatást is túl fogja élni, s e meggyőződésünknek táplálnia kell azt a másikat, hogy a Tőkés Lász­ló-jelenséggel nem szabad vissza­élni, nem szabad nacionalista ér­zelmek szítására felhasználni. Ne­künk, magyaroknak — hangoztat­ta nagy nyomatékkal — nem a román néppel van bajunk, hanem egy megátalkodott, minden izében nacionalista politikával cionáló tagjaként minden rendel­kezésre álló nemzetközi fórumon szorgalmazni fogja a Ceausescu­­diktatúra elleni fellépést. A szo­ciáldemokraták kijelentik: „Szo­lidárisak vagyunk Románia em­beri jogoktól megfosztott népei­vel". Mélyen együtt érez Románia meghurcolt népeivel és a kegyet­lenül meggyilkoltak feletti őszin­te fájdalmának ad hangot a Füg­getlen Kisgazdapárt Országos Központjának nyilatkozata. A kis­gazdák azt várják az Országgyű­léstől és a kormánytól, hogy nem­zeti gyásznapot rendeljen el az emberiség elleni, továbbá a nép­irtás bűntette következtében el­hunytak emlékére. A Magyarországi Zöld Párt ugyancsak szolidáris, és arra hív­ja fel a figyelmet, hogy a fegyve­­s­zes erőszak csak rövid ideig nyújt­­j­hatja meg a diktatúra végnap­jait. A Fidesz debreceni szerveze­te tüntetést készít elő december 26-ra az ártándi határátkelőhely­nél a temesvári tömegmészárlás és Tőkés László elhurcolása el­len. A Magyar Írószövetség és a Magyar PEN Klub a világ íróihoz, olvasóihoz, a kultúra nemzetközi intézményeihez és szervezeteihez fordul, hogy lelkiismeretük sza­vát követve tiltakozzanak a ro­mánokat és a Romániában élő más népeket, köztük a kétmilliós magyarságot sújtó lelki és fizikai terror ellen. Békés megyei szer­vezetek különösen éles hangon emelik fel tiltakozó szavukat, mondván: otthonaiktól alig né­hány kilométerre dühöng minden idők egyik legkegyetlenebb, kom­munista diktatúrája. Segítségért kiáltunk, mondják, „állítsuk meg együtt Nicolae Ceausescut!" Pollák György szegedi lakos nyílt levelet intézett a Magyar Zsidó Kulturális Egyesülethez. Emlékeztet Tőkés László Raj Ta­más rabbihoz intézett levelére és a rabbi nemes hangvételű vála­szára (ezért a debreceni MDF- szervezet nyílt levélben mond kö­szönetet), majd arra kéri fel az egyesület vezetőit, hogy intézze­nek felhívást a világ zsidóságá­hoz: emeljék fel szavukat az ül­dözött romániai nemzetiségek, a lelkiismereti és polgári szabadság bármely nemzetiségű és vallású védelmezői mellett. „Ki érezhet­­né át jobban a ... bizonytalan lét megalázó voltát, mint mi, zsi­dók (és nemcsak magyar zsidók) — érvel Pollák György —, akik szinte kivétel nélkül magunk is átéltük mindezt". " Egyházi megmozdulások a nemzetközi közvélemény mozgósítására (MTI) Válságstábot hozott létre kedden a Magyarországi Refor­mátus Egyház és a Magyarorszá­gi Egyházak Ökumenikus Taná­csa a temesvári rendkívüli ese­mények miatt, valamint Tőkés László és családjának életéért ag­gódva. Az intézkedés céljáról az MTI- nek elmondották: a válságstáb a nemzetközi egyházi közvéleményt kívánja újra mozgósítani a drá­mai események miatt, és a kor­mányzatokhoz, valamint az ENSZ- hez kíván fordulni, hogy minden szükséges lépést tegyenek meg az emberi jogok érvényesítése, a te­mesvári helyzet erőszakmentes és békés megoldása, valamint Tőkés László szabadsága érdekében. A Magyarországi Református Egy­ház Zsinatának elnöksége táv­iratban kérte a Református Vi­lágszövetség segítségét a válságos temesvári események és Tőkés László ügyében. A genfi székhe­lyű nemzetközi egyházi közpon­tok — az Egyházak Világtanácsa, az Európai Egyházak Konferen­ciája, a Református Világszövet­ség, a Lutheránus Világszövetség — sürgető táviratot juttattak el december 19-én a román minisz­terelnökhöz. Sürgetik, hogy a ro­mán miniszterelnök tegyen meg minden szükséges lépést a lakos­ság biztonságának és a problé­mák törvényes keretek közti meg­oldásának érdekében. Pártok, szervezetek tiltakozása a romániai terror ellen Seregestül fogalmazták meg és juttatták el a sajtóhoz nyilatko­zataikat különböző magyar szer­vezetek a Romá­hiából érkező­ hí­rek hallatán. A Magyar Szocialista Párt budapesti értekezlete elíté­li a Román Szocialista Köztársa­ság alkotmányával is ellentétes brutális rendőri önkényt, egyút­tal támogatásáról biztosítja az egész román népet, a diktatúra­­ellenes romániai erőket a demok­ráciáért és társadalmi haladásért vívott harcukban. A pártértekez­let egyszersmind felszólítja az országos MSZP-elnökséget, hogy függessze fel a pártközi kapcso­latokat a Román Kommunista Párttal. Csatlakozik ehhez a kez­deményezéshez a Somogy megyei MSZP, amely annak a reményé­nek ad hangot, hogy a minden képzeletet felülmúló erőszak rendszere Végnapjait­ éli Romániá­ban. A Magyarországi Szociáldemok­rata Párt nyilatkozata szerint is­mét bebizonyosodott, hogy egy bukásra ítélt diktatúra csak tan­kokkal és szuronyokkal tud ér­velni. Az MSZDP kilátásba he­lyezi, hogy a Szocialista Interna- Szerda, 1989. december 20. Lelkiismeretünk szerint tiltakozzunk! Gyulay Endre szeged-csanádi megyéspüspök a következő felhí­vást intézte az ország közvélemé­nyéhez: „Egyházmegyém Szeged­től Debrecenig a román határ mellett terül el. A menekülők nagyon nagy része ezen a szaka­szon szökik át, ezért a Magyar Katolikus Püspöki Kar engem bí­zott meg a menekültek segítésé­vel, ügyeiknek intézésével, így módomban volt és van szemta­núktól hallani a romániai ese­ményekről. Eddig is minden em­beri elképzelést felülmúló elnyo­másról beszéltek, az emberi jo­gok nyílt és tudatos megszegésé­nek sorozatáról, a nemzetiségi ér­zésükben meggyalázott magya­rok, németek szomorú sorsáról, az európai értékek gyűlöletből faka­dó kiirtásáról. De beszéltek éh­ségről, hideg lakásokról, alapve­tő gyógyszerek hiányáról­. Beszél­tek Tőkés László zaklatásáról, más ezrek és ezrek megfélemlítéséről, elhurcolásáról... És most Temes­vár és Arad! Gépfegyverek ropo­gása, felvonuló páncélosok védte­len emberekre irányított fegyver­csöve ... Kinek van joga a nép ellen védeni a »nép érdekeit«? Van-e lelkiismerete annak, aki­nek lelkiismerete nem szólal meg a történtek miatt?! Mi katolikusok lelkiismeretünk szerint tiltakozunk, és kérünk mindenkit, hogy a tőle telhetőt te­gye meg e szomorú események el­len. Mind az ENSZ, mind a nagy­hatalmak vessék latba tekintélyü­ket, és vessenek véget ennek az elnyomó, véres útnak! Mi, ha kell — bár ne kellene! — szívesen segítjük a menekülte­ket, noha tudjuk, hogy nem az otthon és a haza elhagyása a megoldás, ahogy nem ez volt a ke­letnémeteknél sem. Mi hisszük, hogy a történelem igazi formáló­ja az Isten, azért imára szólítok minden hívőt, hogy kérjük segít­ségét: adja kegyelmét, hogy meg­szűnjön minden terror, és kará­csony békéje töltse be végre egész Európát, szomszédos, szenvedő, elnyomott testvéreinket is. E hét végén és az ünnepek alatt min­den templomban könyörögjünk értük, akik nem ünnepelhetik a szív és a külső környezet békéjé­ben a karácsonyt, jöjjön el vég­re hozzájuk is az igazságosság, a szeretet és a béke!” Karácsonyig tartó gyertyás virrasztást kezdeményezett Tő­kés Lászlóért és az erdélyi ma­gyarságért az MDF kaposvári szervezet. A város református templománál kedden este gyúl­­tak ki az első gyertyalángok, s a csendes demonstráció résztvevői az éjszaka folyamán nyolc—tíz fős csoportokban váltották egy­mást. Tankok az aradi vasútállomás körül Békéscsabai tudósítónk jelen­ti: a tegnap este háromnegyed 6-kor Lökösházáról érkező vonat­ról egyetlen magyar utas szállt le, egy kevermesi férfi, aki va­sárnap reggel utazott Aradra, ro­konlátogatóba. Már odaérkezése­­kor a vasútállomás melletti villa­mossínek körül jobbról és balról három-három harckocsi posztolt, 15 méterenként pedig egy-egy állig felfegyverzett katona és rendőr állt őrt. Temesvárról jött ismerősök elmondták neki Ara­don, hogy a második világhábo­rúval összehasonlítva is súlyos a helyzet Temesváron. 150-160 ha­lottról és 70-90 sebesültről tud­nak. Helikopterekről lőttek a tö­megbe, és nem egy sebesültön a sötétben aztán tankok is keresz­tülmentek. Az ismerősök előadása szerint a katonák szuronnyal tá­madtak egy terhes asszonyra, aki felszólításukra nem hagyta abba a kiáltozást, hogy „nem kell ide a cipész!” (nyilvánvalóan Ceauses­­cura célzott). Tőkés László rejtélyes eltűné­séről még a közelében lakók sem tudnak semmi biztosat. Kürtös­­ra (Curtici) érkezve, a keverme­si férfi látott még egy kiégett vagont a vonatról, onnan kezdve azonban semmit, mert kikapcsol­ták a világítást.

Next