A Szív, 1946-47 (32. évfolyam, 1-48. szám)
1946-09-07 / 1. szám
J‚ A. 8 £ t? 1946. «September 7. Kassa dísze Szeptember 7-én van b. Körösi Márk István esztergomi kanonok, Pongrácz István és Grodecz Menyhért jezsuita atyák vértanúhalálának évfordulója. Mindhárman buzgó lelkipásztori működésükért és hitük hősi megvallásáért szenvedték a vértanúhalált Rákóczi György hajdúitól, 1619-ben. A dicső vértanukról megemlékezik e napon az egyház Magyarországon, Horvátországban, Lengyelországban, valamint a jezsuita rend összes templomaiban és kápolnáiban. Krisztus vértanúi, boldog Körösi, Pongrácz és Grodecz megdicsőült egyéniségei biztatóan intenek az égből felénk, küzdő és viharban álló katolikusokra, ők hősiesen küzdötték végig a nekik szánt próbát, jutalmuk a vértanúk koronája. Emberi szemmel nézve kegyetlen sors volt ez a lelkes és buzgó, fiatalos tűzzel működő papra, amilyen akkor, sajnos, nagyon kevés volt hazánkban. Körösi Pázmány és Forgách munkájában állott, a katolikus restauráción dolgozott. Rettenetes halálával összeomlottak nemcsak egyéni tervei, de főpapjának az elgondolásai is meghiúsultak. Isten leckét adott a magyar egyháznak : nem a nagy szónokok és hitvitázóké a dicsőség, a vértanuk vére többet ér ezeknél. Pongrácz és Grodecz páterek is nagy missziót töltöttek be a túlnyomóan protestáns Kassán és a vegyes összetételű hadseregnél. A két kihelyezett lelkipásztor működését a rend elöljárósága állandó figyelemmel kísérte, végleges letelepülésük útját kellett volna előkészíteniök. Mindketten fényesen eleget tettek megbízatásuknak, mert jól megalapozták a rend későbbi kassai működését. Igaz, nem az elgondolt módon, hanem hitvallói vérükkel. Mi, mai katolikusok már csak az oltárok fényében ismerjük e három hőst és tudjuk, hogy a vértanúi halál többet nyom Krisztus ügyének mérlegében, mint sok egyébként fényes lelkipásztori év. De a kortársak és ezeknek a férfiaknak a fölöttesei valószínűleg inkább a rémület és csalódás érzésével hallgatták a hírnököket, kik Kassáról menekülve beszámoltak a szeptember 7-i és 8-i eseményekről. Emberi terveik megsemmisültek, Isten bölcsesége azonban így kormányozza az Egyházat. Akkor intézi sorsát a legszerencsésebben, mikor a vég leheletét véli az emberiség érezni. A kassai napok rövidek voltán, de hatásuk évszázadokra szól. Példát adtak az akkori csekély számú és minden oldalról viharban álló ,magyar katolikus társadalomnak. A mai hivő seregnek, a relátoroknak, kongreganistáknak, házapostoloknak és másmás elnevezéssel működő és buzgólkodó apostoloknak pedig intő példát adnak : nem a bölcs szó és leleményesség, hanem az áldozat, a hősiesség, ha Isten úgy akarja, a vértanúság fogják a mindenkori Egyházat a leghatékonyabban erősíteni, védeni és terjeszteni.£ egy flyházközségi sejtélykiáltás is. A határmenti Harka telepesközségben a kitelepített protestáns német lakosság helyén 570 színmagyar katolikus él és műveli a földet. A «honfoglalás» első évét jégverés, rossz termés, nyomasztó beszolgáltatási terhek mellett egyéb gondok is nehezítik. A telepesek lelkipásztort kívántak és kaptak , annak lakóhelyet tataroztak és rendeztek be, a régi kistemplomot javítják; ráadásul a bőséges gyermekáldás miatt három tanerős iskolát kell létesíteni s annak terhét is vállalni kell, mert a telepesek ragaszkodnak a hitvallásos katolikus iskolához. Ennyi teher vállalása a legnagyobb anyagi gondokba sodorta az egyházközséget és lelkipásztorát. A község, amely Szent István király ünnepén Jézus Szent fizirének ajánlotta fel magát s ahol most folynak a családfelajánlások, aggódva gondol arra, hogy kialszik az örökmécs a harkai templomban és megbukik a katolikus iskola ügye, ha segítő kezek nem sietnek segtségére. Minden adományt, mely a templom és iskola szükségletét enyhítené (harmónium, gyertya, villanykörte, misebor, taneszközök) és a legcsekélyebb pénzadományt is a legnagyobb hálával fogadná az egyházközség. Jótékony lelkek, akik a mai szűkös világban sem feledkeznek el a náluk még jobban nélkülözőkről, küldjék nemeslelkű L. Kiss Antal plébános címére : adományukat Klarka, Sopron m. A betegek között (Szentirásmagyarázat.) Az időben: Amint Jézus Jeruzsálem felé tartott, átmenet Szamarián és Galileán. Mikor pedig beméne egy faluba, tíz poklos férfi jőve elébe, kik távolról megállának, és fölemelik szavukat, mondván: Jézus, mester! könyörülj rajtunk. Kiket midőn meglátott, mondd: Menjetek, mutassátok meg magatokat a papoknak. És jön, hogy amint mentek, megtisztulának. Egyik pedig közülök, látván, hogy meggyógyult, visszatére, nagy szóval magasztalván az Istent, és arcra borulva az ő lábainál, hálát ada, és ez szamaritánus vala. Felelvén pedig Jézus, mondd: Nemde, tizen tisztultak meg, és kilenc hol vagyon ? Nem akadt, áki visszatérvén, dicsőséget adjon Istennek, hanem csak ez az idegen. És mondd neki: Kelj fel, menj el, mert hited meggyógyított téged. (Szent Lukács 17, 11—19.) Jézus tíz bélpoklossal találkozik. Nem véletlenül! Mert ha egyszer az Isten emberré lesz, és itt a földön csak harminchárom évet tartózkodik látható emberi alakban, és ebből is csak három esztendőt tölt a nagy nyilvánosság előtt, akkor ki van mérve minden szava, tervszerűen teszi minden lépését. E programainak egyik igen jelentős pontját teszik a betegekkel való találkozások. Ha mi emberek állítottuk volna össze Isten Fiának földi napirendjét, talán be se vettük volna a társadalomnak ezt a fájó pontját, a betegeket és a velük való találkozást. De, az Isteni Szeretet máskép cselekszik. Azóta közülünk is sokan máskép gondolkodnak és szintén fölkeresik a betegeket. Életüket a betegápolásnak szentelik. Ők jelentik azt a pillanatnyi boldogságot, mikor a mindenkitől lesajnált szenvedő ember Krisztussal találkozik. Krisztus Szívének melege veszi őket körül, amikor egy kedves nővér gondozza őket. Az Üdvözítő azonban nemcsak a kedves nővérek számára hirdeti a betegek szeretetét, hanem mindenkinek adja ezt a tanítást. Mindenkinek, aki hozzá akar csatlakozni. Mert ha nem is keresi az ember a betegeket, ha nem is irányítja lépteit úgy, mint a Mester az Aggok háza és a Menhely meg a különböző kórházak felé, mégis sokszor találkozik betegekkel. Kinek nincsen a rokoni vagy baráti körében betegje? Főleg a háború után ! Sokan talán szívesen el is kerülnék őket, de nem tehetik, kell velük találkozniok. Gondolj ilyenkor Krisztusra és érezd magad az Úr tanítványának, aki kénytelen-kelletlen együtt járja élete útját a Mesterrel, akkor is, mikor az M betegekkel találkozik. Figyeld meg mestert imádságos lélekkel, hogyan viselkedik ő szenvedő testvéreivel szemben és próbáld követni. A megértés az első. Hallgasd meg testvéred panaszát és éljed magad bele abba a helyzetbe. Facsarodjon össze a te szíved is, mint az övé és tudj őszintén sírni, ha ő sír fájdalmában. A második a segítés. Krisztus isteni erővel járt köztük, ő meggyógyította őket. A csodák erejét nem adja megindenkinek az isteni orvos. Azonban a keresztény ember lelkéből kell, hogy áradjon annyi szeretet, jóság, segíteni akarás, bizalom az Istenben, jóság, türelem, hogy a beteg is érezzen ezekből valamit. Szavunkkal, magatartásunkkal , mennyit tehetünk egy szomorú, levert betegért. Egy kis virág, néhány jó szó, kis bíztatás, gondolat a jó Istenre, ki sohasem feledkezik meg gyermekeiről, jó hírek elmondása, a nemes emberinek a beáramlása csodálatos beteg szobájába, ezek mind eredményeket érnek el. Lelliszi Szent Kamill, egy betegápoló rend alapítója, egy alkalommal igen rosszul érezte magát és kiment a mezőre kis sétára. Tanítványai, hogy mesterük szomorú hangulatán enyhítsenek, vele mentek. Mikor szentünk kint lepihent egy fa alatt, az ifjú sereg virágokat gyűjtött, a mester köré rakta és egészen befödte őt vele. Felébredve, ámulva látta az apró nép figyelmét. Boldog örömmel ugrott fel fekhelyéről és régi jókedvében sietett vissza a kórházba. Figyelmességünkkel, segítségünkkel, de minden egyes szavunkkal tegyünk mintegy virágot betegeink ágya köré. Ha betegeink részéről nem is találunk minden esetben hálára, hiszen a tíz bélpoklos közül is csak egy köszönte meg a gyógyulását, az isteni beteglátogató úgy tekinti szolgálatunkat, mintha őneki tettük volna. Krisztus pedig a pohár vizet is megjutalmazza. * * Rohamlépésen halad az amerikai katolikus magyarok szeretetadományainak szétosztása Hatvanhét konyhán kilencezer az Actio Catholica az ambudapesti és pestkörnyéki katolikust lát el erikai katolikusok adományaiból. Legújabb értesüléseink szerint, újabb negyven konyha kezdte meg működését Budapesten, illetve Budapest környékén Összesen tehát a megnyitottakkal együtt hatvanhét konyha működik a fővárosban és környékén, amely konyhákon számszerűen kilencezer rászorult katolikus kap mindennap ebédet . Az A. C. a megnyitott konyhákon kívül még legalább hatvanat kíván megnyitni s akkor ezekkel a konyhákkal együtt összesen 13—14 ezer rászorult katolikust tudnak mindennap meleg ebédhez juttatni. Hogy a nagyközönségnek fogalma legyen arról a hatalmas munkáról, amely az adományok kiosztásával kapcsolatban felmerül, megkérdeztünk néhány illetékeset — a legnagyobbaktól a legkisebbekig — számoljon be lehetőleg három mondatban az adományok kiosztásának menetéről Elsőnek Mihalovics Zsigmond prelátust, az A. C. országos igazgatóját kérdeztük meg — Mr. Thomas Foxnak az NC. IV. 0 középeurópai megbízottjának köszönhető elsősorban az adományok sürgős megérkezése és a kiosztások lehetővé tétele Sajnos, nem kaptunk annyit, hogy minden katolikusnak jusson belőle, ezért elsősorban a rászorultak eddig és azok kapnak a jövőben is. Ezért ezúton is kérünk mindenkit, hogy aki nem érzi magát elvan nincstelennek, ne kívánja el attól az ebédet akinek tényleg nincs — fejezi be nyilatkozatát az At. igazgatója. « Megkérdeztük, az egyik pestkörnyéki plébánost, akinek körzetében két lép konyha is működik. — A szociális nővérek ostrom előtti és utáni környezettanulmányait vettük alapul — válaszolja a plébánost, a rászorultak kijelölésére Meghallgattuk azokat is, akiknél a szociális nővérek nem voltak kint és indokolt esetben azonnal adtunk ebédjegyet az illetőknek Hála a hivők fegyelmezettségének és belátásának, körzetem mind a két konyhája kifogástalanul működik. A két konyhán összesen háromszázhúsz rászorultat látunk el — Ha van miből akkor könnyű a főzés — felelte kérdésünkre az egyik konyhán dolgozó nővér — A hozzánk juttatott adományokból, hála az amerikai katolikusok jószívének, meglehetősen változatos és jóízű ebédet főzhetünk a hét minden napjára. Látom az ebédért jelentkezőket, milyen hálásak és holdasok Valószínűleg érzik azt, hogy az emberi szeretet végül is legyőzi a gonoszság által az emberiségre küldött rigordort s felemeli a lelket a testen keresztül istenéhez Tulajdonképpen a rászorultakat kellett volna legelőször megszólaltatni, de szándékosan hagytuk utoljára őket Sokakkal beszéltünk, de elég ha egy valakinek a nyilatkozata áll itt, hiszen ez egymagában is kifejezi mondanivalóját. Beteges, hajlotthátú öregember áll előttünk Barnás, csőszerű nadrágjává^ kabátjának foszladozó kézelőjével úgy hat mint az eleven nyomor megfestésttője fis mégis bizakodva, keményen mondja: — fin kérem a magam nyolcvanhárom évemmel, mint megrokkant munkásember nem könyöradománynak, hanem segítségnek tekintem az amerikai katolikusok juttatását Két fiam még fogságban van az egyiknek feleségét és két fiát úgy tartom el hogy nyolcvanhárom éves fővel kapálgatni járok itt pest környékén az egyik kertészetbe Magamnak jó a népkonyha étele is, de nekik nem szabad nélkülözniök Majd, ha hazajönnek a fiaim akkor más lesz ... Mosolyogva bólogat nozza az öreg es búcsúzik hogy felvenni az ebédett és viszi haza Otthon eszi meg. Vájjon ki tudja, kinek ad még belőle... Nagy Ferenc miniszterelnök az aug. 11-én Bicskén tartott országos jellegű gyűlés kapcsán ellátogatott a szomszédos Mány községbe is, ahol megtekintette a rombadőlt katolikus templomot. A miniszterelnök ígérte, hogy ő is tapogatni fogja a templom újjáépítési ügyét. A lengyel egyháznak óriási vesztesége van a papság terén. A hiány pótlására ősszel, Rómában és Párisban is nyílik egy-egy szeminárium kizárólag lengyel papnövendékek számára. Jövő év tavaszán nyílik meg Londonban a keresztény templomok szakszerű újjáépítésére alakult nemzetközi társaságnak a kiállítása. Külön szakfolyóirata is van a társaságnak, mindenféle felvilágosító és propagandaelőadásokat rendez. A Szentatya Rómában „Szent Péter Kollégium" néven új papnevelő intézetet létesített bennszülött kispapok részére. Az intézet vezetését az Isteni Ige Társaságra bízta. Moszkvából jelentik, hogy a Szalina csatornát, mely a Balti-tengert köti össze Fehér-tengerrel, teljesen helyreállították és már át is adták a forgalomnak. Ugyancsak használatban van már a Laieper—Bug-csatorna is. A Pápa a palesztinai kérdésről: A béke csak igazságon és igazságosságon alapulhat. Minden nép tisztelje mások jogait és hagyományait, vallási téren is. Az egyes népek csak az igazság fegyvereivel védjék jogaikat, minden erőszak elítélendő. A kat. munkásifjúsági mozgalom fényes keretek között tartotta meg első amerikai nagygyűlését, melyen többek közt Costa rica köztársaság elnöke is megjelent. Majdnem valamennyi amerikai állam ifjúsága képviseltette magát a kongresszuson. Coblenzben (francia megszállás) és környékén népszavazás volt az iskolakérdésről. A lakosság háromnegyed része a hitvallásos iskolákat követelte. Angliában nagy aggodalommal figyelik a házassági válások számának emelkedését, különösen a háború éveiben. Főleg a gyermekek sorsa miatt aggasztó ez a tünet. Franciaországban nagy ünnepségekkel hordozzák körül mindenfelé a boulognei Szűz Mária-szobrot. Nemrég a francia Alpokban lévő legmagasabb hegyi úton vitték át. Itt Tarentaise püspöke tábori misét mondott, melyen megjelent a közeli festői völgyek egész lakossága. Fogolykiváltó Szűz templomához, Makkos Máriára szept. 8-án Kispestről megy zarándoklat a plébániatemplom és jezsuita templom híveivel. Szept. 15-én Óbuda, Újlak és a szalézi atyák hívei zarándokolnak fel a Szűzanyához. D. e. 11 órakor szentmise, d. u. fél 3-kor ájtatosság van. Folyó hó 24-6» lesz 900 éves jubileuma Szent Gellért püspök vértanuságának. Szentünk egyházmegyéjének jelenlegi székhelyén, Szegeden azokban a napokban fényes ünnepségek lesznek. Katolikus nagygyűlést rendez Hamvas Endre csanádi püspök az Alföld egnagyobb városában, Szegeden. Szeptember 22-én lesz az alföldi katolkus nép nagyszabású találkozója azegedi Dóm-téren, ahol a Bíboros- Hercegprímással az élen megjelenik a atpiicizmus számos,egyházi és világvezető egyénisége. A vértanu püspök elkesedése és forró szeretete, hite és a magyarság iránt nyerjen meg újra minden magyar katolikust I ait A Szirteslörjjánin volt tagjait, barát és vezetőit évnyitó találkozóra írja a mozgalom vezetősége szeptember 15-én d. e. y2li órára. A találkozó helye: Budapest, Vill., Mária utca 23." I. emelet. A kevermesi események váratlanul agg port vertek az országban, de nem lónélkül. Helybeli hatóságok ismételem kellemetlenkedtek a katolikus papágnak, míg végre is sikerült mindhárom lelkészt internáltatniok. A családi püspök, tekintve, hogy fölösleges papja nincsen, bezáratta az így elárvult templomot. Jellemző azonban a helvbeli katolikus nép vallásos hangulatára, a bíró, hogy nagyobb kellemetlenségnek elejét vegye, kinyittatta a a templomot és istentiszteletet tartatott kántorral és a néppel, persze pap nélkül. Hogy a három pap mennyire tisztán áll a rájuk fogott ügyben, mutatja az is, hogy alig néhány nap múlva az egyiket már szabadon is bocsátották. *