Athenaeum, 1841/2. félév

1841-10-24 / 50. szám

ffláscik­k félév«­ ­ ötödik Év. Pest« October' 24« 1841« 50« szám. Tartalom :­­7 ember, testi, lelki és szellemi tel.e s.'goiort. V.ge­r Bricdl Fidél. — Hajnalkor Tompa Mihály). — A' há­rom virágpi­cz. I'ranczzi novella K.n. s . — t'árcza : Nevezetes anticritica Henszlmain Imre). — Hírlapi ellenőr (Pogány . — tű­rfuzár Sz. . — Mulattató i — r—J. Egyveleg (--- r - ). — b­öngészet [Ilosvay Rudolf­­. * Az ember, testi, tettei és szellemi tehetségeivel. (Vége.) Lássuk már az ember’ e’ nemes teremt­mény’ jelesebb tulajdonait, lelki és szellemi te­hetségeit. Három a’ kútfő, mellyből a’ lélek’ tüne­ményeit magyarázhatni, t. i. valamit megis­merni, érezni ’s valami után vágyni; in­nen a’ lélek’ három fő ereje u. m­. az ismerő , érző ’s vágyótehetség. ’S pedig ezek közt mun­­kálkodási jelenkezésre, első helyen áll az is­­merőtehetség. Ezáltal szerzünk átalán magunk­nak mind a’ ku­ltárgyak­ ’s dolgokról, mind lel­künk’ különféle változást, állapot! ’s viszonyi­­ról ismeretet. Kétfélekép nyilatkozik ez erő, mint ér­zé­ki­s­é­g t. i. ’s mint értelem szorosban vé­ve. Az érzékiség képzeteket szül, a’ ku­ltár­­gyakról lelkünkre hatott benyomások által, s e’ képzetek vagy jelenlítve, tehát közvetlenül reánk hatva ’s valódilag létezve állítják elő a’ tárgyat, vagy elvonttan, lelkünkre közvetlenül nem hatva, az előbbiek érzéki, az utóbbiak költői képzeteknek mondathatnak. Az érzékisé­get, a’ bölcselkedők ’s lélektanárok érzék-’s költő-erőre osztják. Az érzék kü­l ’s belső; az­zal a’ tőlünk különböző tárgyakról, ezzel lel­künk’ belső állapok­ról szerzünk képzeteket; to­vábbá az érzékektől eredeti é s a’ lélekre ható képzeteket a’ tárgy’ távollétében is feléleszthet­jük, valamint az érzéki képzetek’ elválasztása, vagy egybekapcsolása által új, soha nem léte­zett képeket teremthetünk, ’s e’ kettős lelki működés a’ költöerönek segedelmével történik, mellyet szoros értelemben költöerönek kellene mondanunk, ha az egykoron volt képzeteket feléleszti ’s visszaidézi; képzelőnek pedig, ha új, sehol nem létezett képeket teremt. A’ tága­sabb értelmű költőerőnek, mintegy részei vagy legalább szüleményei :az egybecsatló vagy­is szövetkező, visszaemlékező’s em­­lékeztető erő ’s az emlékezet, melly az ember’ nemesebb sajátságai közé tartozik, mert e’tehetség’erejével éleszti föl az egykoron volt képzeteket’s teljes öntudattal ismeri el azoknak volt lételét; e’ szép tehetség nélkül hasonlók volnánk az állatokhoz s ismereteink szerfölött szűk körre szólaltatnának, mert bizonyára mind­nyájan annyit tudunk csak, mennyit emlékeze­tünkkel fölfogunk ’s megtartunk, és boldog az, ki az emlékezet’ mind a’ két tulajdonával, a’ könnyűséggel és hívséggel bír ; az illyen könnyen sokat tud vagy legalább tudhat, h­a kivált ne­mesebb lelki tehetségei, az értelem­, élet és ész az emlékezettel egyensúlyban áll. A’ fönebbi ism­erőtehetség’ nemesebb erői közé a’ legszorosabban vett értelem tartozik, melly által az ember a’tárgyak ’s lények’ belső kapcsolatát, okait és czéljait fürkészi ’s kutat­ja; és vagy mint gondolkodóerő, midőn a’tár­ 50

Next