Az Ujság, 1912. január/1 (10. évfolyam, 1-12. szám)

1912-01-02 / 1. szám

Budapest, 1912. Előfizetési árak« Egier cm ....... 28 k. — f, Félévre _ ____14* —» Negyedévre „ „ 7 * — » Egy hóra _ .. ... 2 » 40 » Egyes siim ára helyben és vidéken 10 fillér. X. évfolyam. 1. Kedd, január 2. SZERKESZTŐSÉG: Budapest, Rákóczi-út 54. f* Telefon £8—II. KIADÓHIVATAL. Budapest, Rákóczi-útc 54. is. Telefon 161-OS és 58-OS. Megjelen hétfő kivételével minden nép, ünnep atán le. ROVÁS. Újévi beszédek a mostani események. Máskor hétköznapi beszédek. S a krónikásnak méltatnia í­éli őket, hiszen más rendeltetésük nincsen, mint hogy a krónikás méltassa őket. Melyik pártvezér akar a nemz­ettel valamit tudatni ? Melyik beszéd mond valamit, a­mit belőle a nemzet megtud ? Keressük az értel­mét annak, a­mit eseménynek traktálunk, s szégyenkezve konstatáljuk, hogy nincs azok­ban semmi értelem. De még a beszédeknél is kevesebb értelme van annak, hogy mégis fog­lalkozunk velük. N * Kossuth Ferencz ilyenkor, ünnepi ab­­sztrakc­ióban meg szokta rugdalni azokat, a­kikkel konkrét, együtt szokott menni. Most még a szokottnál is óvatosabban rugdal. A szoczialistákat rugdalja, a­kiket még óva­tosabban ultrademokratáknak nevez, mikor a fegyvertársaira c­éloz. Denikve megint nem híve az általános titkosnak, s nem helyesli szövetségeseinek a szövetségeit és taktikáját, s megint szembeszáll azokkal, a­kiket a saját táborával közös harczra tüzel. Ezt az orz óvatosságot, tekintettel korára, államférfim­­ körültekintésnek szokták nevezni, de a­kik ennek nevezik, azok is úgy értik, mint mi, a­kik egészen másnak neveztük. * ■| Ennivaló a képviselőházi elnök szeretett*-/ méltó udvariassága, ő nem képzelheti, hogy akadna magyar ember, a­ki elfeledné, hogy a parlament szabad működését lehetetlenné téve, a parlament tekintélyét, s ezzel az alkot­mány lényegét veszélyezteti. Hát csakugyan nem ismer Návay ilyen magyar embert ? Hat hónap óta három parlamenti párt meg is cse­­lekszi ezt, s Návay úgy került az elnöki székbe, hogy ilyen magyar ember több van, mint az ujjainkon elszámlálhatnánk. S most is min­denki arról beszél s azon jajgat, hogy a par­lament szabad működése lehetetlenné van téve, s egy sereg embernek az a hazafias szándéka, hogy a fegyverszünet lejárta után ismét ve­szélyezteti a parlament tekintélyét s az alkot­mány lényegét. S Návay még­sem tud ilyen magyar embert elképzelni. Ugyan segítsenek rajta s mutassanak neki egy ilyen embert, mert még sem járja, hogy egy házelnök ob­­strukczió közepette ne lásson egy eleven obstruktort! Római műemlékek Észak-Afrikában, írta Endrei Gerzson dr. Boissiere beszéli a következő történetet: »Egy arabs sejk egyszer franczia tudóst látott, a­ki római felírást másolt. Megkérdezte tőle, vájjon érti-e a rumit (rómaiak) írását. Midőn megmagyarázta neki a franczia tudós, hogy a franczia és a latin írás egy és ugyanaz, igy szólt : Ha ti a nunak nyelvét értitek és íráso­kat írjátok, akkor ti az ő örököseik vagytok és nekünk hátrálnunk kell előletek«. Ha azonban politikai dolgokban történeti szempontokra is tekintettel vagyunk, akkor a rómaiak utóda Észak-Afrikában nem lehet Francziaország, hanem csak Itália, mondja Schulten a római Afrikáról szóló művében, mely e czikkben főforrásunk. Szicziliából és Szardíniából derült időben láthatók az afrikai part hegyei és Pantellaria szigete valósággal pillérje ama hídnak, mely Szicziliát összetöri Tuniszszal. Észak-Afrika klímája, geológiai alakulása, faunája és flórája ugyanaz, mint Dél-Itáliáé. A Tunisz kormányzóságában létező Service des antiquités sokat tett arra nézve, hogy az Észak-Afrikában még létező műemlékeket ösz­­szeírják. E jelentések alapján ismertetjük a nevezetesebb műemlékeket. Miután Róma hatalmas ellenfelét, Car­­thagót, Masinissa numidiai király segítségéve­l legyűrte, lassan-lassan a rómaiak hatalma alá került egész Észak-Afrika. Virágkorukat a provincziát a Kr. u. III. században érték el Severus császár alatt, a­ki afrikai születésű­­ volt. A császári Róma épp ugy tekintettel volt alattvalóinak egyéniségére, mint a köz­társasági. A római kultúra a görögnek fel­vétele által elég erős volt­ arra, hogy ír kelljen neki erőszakkal czivilizál­ni. A római czivili­­zdezió csendben végezte munkáját és ha nem is volt néha hatása, úgyis jó volt. Nem mintha magasabb szempontok hiányzottak volna be­lőle, de nem akarták azt erőszakkal keresztül­vinni, a­mit magasabb erőkre, az időre és a római kultúra saját erejére akartak bízni. A cári hágóin­k nyomán mélyítették a pun kul­túrát : sivatagokat szántóföldekké és nomádo­kat parasztokká változtattak. Többet nem akart Róma. Megelégedett azzal, ha az ország­nak anyagi kultúrát adott, a­mely az államnak gazdag jövedelmet biztosított és polgárainál­ lehetővé tette az új országban való tartóz­kodást. Szellemesen jegyzi meg Schulten . A spanyolok kereszténynvé tették az országokat, a francziák czivilizáltak, de a rómaiak gyar­matosítottak, épp úgy mint az angolok teszik. Hogy Severus császár tette a legtöbbet Afrikáért, mutatja a sok felirat, mely ezen korból maradt. Még a puszta szélén is egy csomó város állott. Lovaglás közben nem múlik el egy nap sem, hogy valamely műemlékkel ne találkoznánk. Itt van Thysdrus (ma Eli­­schem), hol oly nagy terjedelmű amfi­teátrum áll, mely vetekedik méreteiben a római Colosseim­mel. (A római­ Colosseum méretei: 188 m. — 156 m., a thysdrusi 150— 125.) A mellette levő számos fényes siremlék mutatja, hogy itt valamikor nagy gazdagság uralkodott. Hogy sok­ műemlék megmaradt, annak oka abban kerésendi, h hogy az arabsok nem építkeztek. Az antik műemlékek l­g­­nagyobb ellensége a czivilizáczió ; a régi­­ek hátrálni kell az út elől. Mindenesetre áll­­t, hogy minél magasabb valamely műemlé­k, annál hamarabb van kitéve a pusztulásn. b. . A magas műemlékek közül nevezetesek: a thysdrvei amfiteátrum, a carthogói és dug­goi vízvezeték, számos diadalkapu és svt­­tmlik. Afrikában több diadalkapu van, m ai Itáliában és a többi provinciában egyt­ee­véve : ötvenhármat találunk ilyet. Caracfia négyéves diadalkapuja Tebexiában egyike a legszebb diadalkapujának, mely megmaradt Afrikának termékenysége közmondás­os volt az ókorban. Horatius rapodia (Cbr a. I. 1. 10.): equidquid de Libyois verritur­are-'M, mindazt, a mit a libyai szérűkön gyüjtenni. Vájjon mi az oka mai tem­éketlenségének­ ? A rómaiak, valamint előbb a carthagóak kiterjedt csatornahálózatot teremtettek, a me­l­­lyel pótolták az országnak vízben v jó szegénységét. Ezeket a csatornákat idővel el­hanyagolták, azonkívül a klímát enyhítő erő­­k irtása is nagy mértékben folyt. Ez az okta­i erdőirtás, mely már a rómaiak idejében kezd­ő­­dött és később még nagyobb méreteket ölti át, idézte elő a Karsztnak, Dalmácziának, Szuká­nak és Palesztinának terméketlenségét. Észak-Afrikának legnevezetesebb vár ■*& — romjai szempontjából — az Algéria d­éli részén levő Timgo­d (latinul: Tamngadi), az afrikai Pompeji. A­mit ott a Vezúv lávája, itt a sivatag homokja őrizte meg. Itt az em­et valósággal maga előtt látja a római élet­et. Nem olyan gazdag ugyan paloták romjaibb­a, mint Pompeji, de azért itt is akad szép szén- Rimen a pártjához. Tökéletesen értjük : újévkor üdvö­zölni kell a miniszterelnököt s az üdvö­zölt miniszterelnöknek ilyenkor viszont beszédet kell mondania. S értjük, hogy a két beszéd úgy harmonizál egymással, mint a kisbőgő a nagybőgővel, s ha­ pártot és kormányt nyomna is a hely­zete, nem azzal állnak egymás elé, hogy ki is sírják magukat. De a miniszterelnöki újévi beszéd politikai perspektívát is állítana, s ezért nem lehet az egész czéczót puszta formalitásnak tekinteni, hanem mérlegelni is illik, miben lehet igaza, és miről tudjuk és tudja talán ő is, hogy nincsen igaza?­. Hát igaza egyetlen egy mondásában van. Abhidi, hogy ■ a „r­icist parlamenti esztendő meddő volt. Minden egyébben nincs igaza. Nincs igaza, mikor a párt­ja nagy szolidaritását és kitartását magasz­talja. A pártja nem szolidáris, nem is két-, hanem sokfelé húz minden tekin­tetben, különösen az erősen hangoztatott liberalizmus szempontjából. S a pártja mindent tett, csak túlságosan nem tá­mogatta, mert sohasem tudott száz em­bert a Házban tartogatni, sohasem tudva őket az obstrukczióval szemben egy né­zetre terelni. Mindig voltak elszánt ha­r­­czosok, mikor ő békés türelmet prédiká­l, s rajával támadtak a békeapostolr­a, mikor az öklét rázta. Lehetetlen, hogy Khuen igazán meglenne elégedve a pártja magaviseletével. De mit csináljon? ! Ha megmondja az igazat, akkor még rosz­­szabbul jár. S mit tartsunk a lefolyt meddő idő­ben talált eredményekről ? A nemzést fokozódott szimpátiájáról, a­mit óvato­san a törvényhatósági megnyilatkozások­ból következtet, s a pártnak az eddigin­él is erősebb összetartásáról ? Az utóbbiról már megmondtuk, hogy frázis. Az előbb­ről ? A nemzet szimpátiája egy rérst merő apátiában nyilatkozik meg az egész politikai élet iránt, másrészt forrongó keserűségben a súlyosodó gazdasági hely­zet miatt, melyben a kormány abszolúte nem támogatja. Pedig a kormány épp­­ azzal jött, hogy ezekben a bajokban akar neki a munkájával segíteni. Munka­párt és nem véderőpárt a Khuen pro­­grammja, s hogy a véderő miatt nem tud dolgozni, az lehet igaz, de nem mentség, mert Khuennak ezt már akk­or kellett tudnia, mikor a nemzeti munkát ígérte. Az obstrukc­ió a véderőjavaslat ellen nem volt váratlan és semmi esetre sem valami, a­mit mint eshetőséget nem lehetett volna számbavenni. Ez a véderőjavaslat tehát nem közbejött akadálya a munkának, hanem kvázi e­gő­zetes föltétel, mely, ha nem teljesül, ő sem teljesíti, a­mit a nemzetnek ígért. Lapunk­nan 124 oldal.

Next