„Érted Vagyok”, 1991 (2. évfolyam, 1-6. szám)
1991-02-01 / 1. szám
2 • 1991. jan.-febr. „Érted vagyok” A Szentlélek átlépi a törvényeket, hogy éltesse az egyházat Nőket és házas embereket is érvényesen katolikus pappá szentelt az 1989-ben elhunyt Dr. Felix Davidek titkosan felszentelt szlovák püspök az üldöztetés időszakában, s ez most komoly fejtörést okoz Rómának. Teljes fordításban közöljük a Kirche Intern 1990/12. számában megjelent, egy ötórás beszélgetés összefoglalásaként készült interjút a Davidek által titokban felszentelt Dr. Vesely szlovák püspökkel. (Nevét a K. I. megváltoztatta.) A történet nem új: Franz Hummer osztrák újságíró A földalatti egyház püspökei című könyvében már 1980-ban tudósított a titokban felszentelt Dr. Felix Davidek esetéről. Hummer annak idején azt írta, hogy minden valószínűség szerint Dr. Alfred Bengsch, az 1979-ben meghalt berlini bíboros szentelte őt püspökké. Az újonnan felszentelt püspök, kinek szakterülete a filozófia és a természettudományok voltak, annak idején egy Brünn közelében lévő villában lakott és mintegy 500 embert szentelt pappá, közöttük házas családapákat és asszonyokat is. Általános helyettese is asszony volt. Amit Hummer akkoriban csak sejtett, időközben bizonyossággá vált. A Kirche Intern biztos forrásból megtudta, Davidek valóban egy sor asszonyt szentelt pappá. Katolikus felfogás szerint a felszentelt papság teljhatalma Istentől jön és a kézrátétel azt csupán közvetíti, következésképp ezek az asszonyok és házas kollégáik visszavonhatatlanul érvényesen felszentelt papok. Hogy gyakorolhatják-e papi hivatalukat, az persze más kérdés és Róma hozzájárulásától függ. Ha ezek a papnők az eucharisztia megünneplését vezetnék, úgy ez a mise érvényes volna, bár nem volna megengedett ez idő szerint (még?). Az érintett személyek maguk jelenleg nem tartanak igényt hivataluk gyakorlására, püspökké és pappá szentelésüket kivételes helyzetben — az üldöztetésben — végrehajtott szükségcselekménynek tekintik. Davidek és köre országuk rejtett egyházához számították magukat, ő maga rendszeresen küldött helyzetjelentéseket Rómának. Amikor Karol Wojtylát pápává választották, a csehszlovákiai titokban felszentelt püspök audienciáin az elsők között szerepelt. A pápa békülékeny szavai még ma is a fülébe csengenek: „Mindig úgy cselekedjenek, hogy bármikor a szemébe nézhessenek Krisztusnak!” A kegyes biztatásnak megvolt az oka: Wojtyla szintén azok közé a püspökök közé tartozott, akik a szomszédos Csehszlovákia jelöltjeit titokban szentelték püspökké. Isten szent Lelke nem ismer határokat, azt akarja, hogy az egyház éljen, és hogy Ő a törvényeknek is fölötte álljon. így érveltek azok, akik a rendkívüli helyzetben rendkívüli eszközökhöz nyúltak. Persze most Rómának meg kell birkóznia a problémával. A Kirche Inter következő exkluzív interjúja a titokban felszentelt Vesely püspökkel jó bepillantást nyújt a Felix Davidek körüli csoport indítékaiba. — Vesely püspök úr, hogyan élte túl azokat a viszonyokat? Azért létezhettünk, mert nem igényeltünk hozzájárulást az államtól. A Szentléleknek volt gondja az egyházra, ezért hívott létre bennünket. Ezért hajtottuk végre a titkos szenteléseket. Ha hallgattunk és tétlenek maradtunk volna, a mulasztás bűnét követtük volna el. —Ki szentelte Davideket püspökké, és miért? Püspökünket Brünnből internálták. Nem tudtuk, egyáltalán visszatér-e valaha. Majd húsz évig vártunk. Minden teológus elő volt készítve, mert Brünnben volt egy papi szeminárium. E papjelöltek közül egyeseket Németországban felszenteltek. De minden teológust nem küldhettünk oda. Nos, sikerült megkapnunk az apostoli folytonosságot (szukcesszió). Volt még egy közbülső tag és ez a püspök Péter és Pál főapostolok ünnepén, 1967. június 29-én szentelte püspökké Davideket. Davidek püspök aztán teológusokat pappá és püspökké szentelt. Én is azok közé a püspökök közé tartozom, akiket Davidek titokban szentelt fel. —Egyházjogilag hogyan támasztja alá felszenteltségét? Ha az apostoli szukcesszió, a megszakítatlan láncolat rendben van, akkor a szentelés is rendben van. Azt a kérdést tették fel nekünk, hogyan létezhet további püspök olyan helyen vagy egyházmegyében, ahol van hivatalos püspök. Válaszunk így hangzott: Úgy mondhatnánk, mi munkavégző püspökök vagyunk, Szibériába szóló jeggyel a zsákunkban. Jelentkezhet, aki irigyel bennünket. De komolyan. A püspököknek meg volt kötve a keze. Mi azonban oda is elmehettünk, ahova ők nem mehettek, így helyettük teljesítettük Isten akaratát. A püspököket úgy figyelték, mintha fogságban lettek volna. Egy esetben a püspökszentelést úgy hajtották végre, hogy az illető papot baráti orvosok egy kórház fertőzőosztályára utalták be, mivel erre az osztályra kísérők nem léphettek be. Ezt a papot ott észrevétlenül püspökké szentelhették. Ma nem lépünk fel semmiféle igénnyel, annak idején a lelkiismeretünk parancsolta, hogy így járjunk el. Akkor az akkori idők határoztak meg bennünket, ma megváltozott a helyzet. —A teológusokat, akiket aztán felszentelt, ön képezte ki? Igen, titokban. Létrehoztunk egy professzori kollégiumot, melyben mindenkinek más volt a feladata. Hallgatóinknak megvolt az az előnyük, hogy nem volt szükségük állami beleegyezésre, mint kollégáiknak Litomericében vagy Bratislavában. Az utóbbi szemináriumok kirakatként szolgáltak, mivel csak korlátozott számú hallgatót vehettek fel. Mi azonban azt mondtuk, hogy minden megalkuvás csak további megalkuvásokat vonhat maga után. — Meddig tartott a képzési idő? Ez nagyon eltérő volt. Akinek elég ideje volt, az öt évig, vagy még tovább tanult. — Házas férfiakat is szenteltek pappá? Csehszlovákiában mindig is voltak házas papok, de csak a görög katolikus (egyesült) egyházban. De Gergely pápa 11. századi reformjáig ez a mi római katolikus egyházunkban is érvényes hagyomány volt. A katolikus egyház nem tagadhatja meg történetét. Véleményem szerint ezt a gyakorlatot teljes mértékben fel lehet újítani. Miért ne? Ezért püspökeink házas férfiakat is szenteltek pappá. A mi római katolikus püspökünk miért ne rendelkezne ugyanazzal a szentelési hatalommal, mint görög katolikus testvére? — Nőket is szenteltek fel? Ez a fő okok egyike, amiért Davidek sokak számára olyan gyanús. Nos, én személy szerint ettől az eljárásmódtól valamelyest távol tartottam magam, mert ugyan nem vagyok az újítások ellen, de ezeknél a dolgoknál mindig is figyelemmel kell lenni azokra a hívőkre is, akik nem gondolkodnak ennyire haladó módon. Némi iróniával persze lehetne azt mondani, hogy jogos ellenvetéseket akkor lehetne tenni, ha ezeket az asszonyokat valami rosszra vezették volna. Mi rossz kell legyen azonban abban, hogy Davidek olyan szép és jó dologra indította őket, mint a pappá szentelés? Ez a kérdés persze nem új, Davidek csak megragadott valamit, amit előtte már mások is megtettek. Számomra teológiailag teljesen világos, hogy az asszony pontosan úgy ember, mint a férfi. Csupán egyházjogilag érvénytelen, nem pedig létbeli okok alapján, ha egy asszonyt szentelnek pappá. Megfigyelhető, hogy maga a pápa ezt a problematikát nagyon óvatosan közelítette meg. Dokumentumaiban állandóan azt hangsúlyozta, hogy a nők pappá szentelése bár a hagyománnyal ellentmondásban áll, de nem ellentétes a hittel. — Vesely püspök úr, köszönjük a beszélgetést. Interjú