Keresztény Élet, 1993 (1. évfolyam, 1-9. szám)
1993-11-07 / 1. szám
1993. november 7. Egy új egyházmegye első hónapjai Míg a nyíregyházi plébánián dr. Váradi József főesperes, apátplébánossal beszélgetünk, az úttestet bontó légkalapács szolgáltat kísérőzenét, mintegy jelezve: az építés előtt bontani is kell. Egy új egyházmegye felépítése nemcsak jogi feladat, sőt elsősorban nem az, hanem döntő részben a személyi kapcsolatok alakítása - mondja a debrecennyíregyházi püspök helynöke. - Az intézményi keretek kiépítése lassan halad, de úgy vagyunk vele, hogy egy megújult lelkiségű, a megszokottól eltérő egyházmegyét kell kialakítani. Ami új lehet benne, éppen az, hogy itt nagyobb az egymásra utaltság, a személyes kapcsolatok igénye. Úgy látom, hogy különösen a Debrecen környéki papság igényelné is. Az egy igazi szórványterület, ahol kevesebb hívővel kell foglalkoznia egy-egy papnak, de nagyon sok helyen, s bizony sokszor vigasztalannak érzik a munkájukat és árvának magukat. Ilyen helyen nagyon erős hivatás kell, és ezt táplálják a jó kapcsolatok egymással. Nagyon sok segítséget kell kapniuk az egyházmegyétől. A lelki megújulást a rekolekciók adják. Az esperesi kerületi gyűlések inkább munkamegbeszéléseknek számítanak. Vannak még - főleg a fiatalabb papság által szorgalmazott - havi összejövetelek, mindig más plébánián, amikor 15-30 pap is összejön az esti órákban, s zsíros kenyér és üdítő mellett kötetlen beszélgetés folyik. - Természetesen a hivatali keretek is kialakultak már, a szabolcsi főesperességhez a nyíregyházi, kisvárdai, polgári mátészalkai és nagykállói, míg a debreceni főesperességhez a debreceni és berettyóújfalui esperesi kerületek tartoznak. Alig több mint 70 papja van az új egyházmegyének, nemritkán 7-8 települést is el kell látnia egy plébánosnak. A fölszereltségünk egyenlő a nullával, a püspök is ideiglenes helyen, a nyíregyházi papi otthonban lakik, bár már épül Debrecenben a püspöki palota, ami az egyházmegye központja lesz. A Szent Annatemplom mögött van egy volt egyházi kollégiumi épület, ennek az átépítésével alakul ki a püspöki központ. Meg kellett erősíteni létszámában is a debreceni kerületet, így mi itt Nyíregyházán kerültünk olyan rendkívüli helyzetbe, hogy ennyire kevés lelkipásztorral még sohasem dolgoztunk, mint most. De nem hagyjuk magunkat, és ha Isten segít, a püspök úr lektorokat és akolitusokat fog avatni. (Ez a beszélgetés óta megtörtént.) Így a világi munkatársak majd felolvashatnak, igeliturgiát vezethetnek ahol erre szükség van. Segédkeznek a hitoktatásban, sőt egy-kettő közülük még temetési felhatalmazást is fog kapni. Ez persze nem ad mindenre megoldást, de sok hiányt lehet így pótolni. Több misézőhelyünk van, ahová nem tudunk mindig eljutni. Olyankor ott igeliturgiát kell végezni, de a vasárnapot mégis megszenteljük. Ezt a megoldást a szükséghelyzet provokálta ki, de nemcsak az, hiszen zsinati előírás, hogy legyen aktív minden keresztény az Isten dicséretében és az Isten tiszteletében is. (Folytatjuk) G.L. Dr. Váradi József püspöki helynök A SZENTATYA KÖRLEVELÉBŐL 1. Az igazság ragyogása Az igazság ragyogása - „Veritatis splendor” - kezdőszavakkal indítja II. János Pál pápa október elején közzétett enciklikáját, amely „a katolikus erkölcstan néhány alapvető kérdéséről” SZÓL A pápai enciklikákat, azaz körleveleket, a világon mindenütt, így nálunk is a latin kezdőszavakkal szoktuk megnevezni. Ebből a legújabb pápai iratból közlünk részleteket lapunkban. BEVEZETÉS 1. A Jézus Krisztusba vetett hit által, aki „az igazi világosság, amely minden embert megvilágosít” (Ján 1,9) meghívást kapva az üdvösségre, az emberek „az Úrban világosság” és „a világosság fiai” lesznek (Ef 5,8) és megszentelődnek „az igazságnak engedelmeskedve” (1 Pét 12 2)... Ez az engedelmesség nem mindig könnyű. A Sátán csábítására - aki „hazug és a hazugság atyja” (Ján 8,44) - elkövetett titokzatos eredeti bűn következtében az ember mindig kísértést érez arra, hogy tekintetét elvonja az élő és igaz Istentől és bálványok felé fordítsa. (V.ö.: 1 Tessz 1,9), miközben „Isten igazságát hamissággal” (Róm 125) cseréli fel. Ezzel károsul az a képessége, hogy az igazságot felismerje és meggyengül akarata, hogy azt elfogadja, így miközben elfogadja a megismerés viszonylagosságát és mindenben kételkedik, a csalóka szabadság keresésére indul, amely ezen az igazságon kívül esik... Ám a tévedés és a bűn megannyi sötétje sem képes teljesen kioltani az emberben a teremtő Isten világosságát. Szíve legmélyén tovább él a vágy az abszolút igazság után és a kívánság, hogy eljusson annak teljes megismerésére. Beszédes tanúja ennek az ember fáradhatatlan keresése és kutatása minden ismeretlen után. Méginkább bizonyítja ezt az élet értelmének keresése. A tudomány és technika fejlődése nagyszerű tanújele ugyan az értelem képességének és az ember kitartásának, de nem menti föl az alól, hogy feltegye a végső vallási kérdéseket. Sőt arra serkenti, hogy megvívja a leggyötrelmesebb és legdöntőbb harcot, azt, amely a szívben és a lelkiismeretben zajlik. (A hivatalos német szövegből ford.: Goják János) KERESZTÉNY ÉLET Balás püspök és a fiatalok Miért nem engedékenyebb az egyház A nyugat-magyarországi regionális ifjúsági találkozónak Szombathely adott otthont október 16-án. Örvendetes tény, és egyben a vallásos élet felpezsdülését is jelzi, hogy egyre több alkalom nyílik a katolikus emberek számára a személyes találkozásra, a közös elmélkedésre, s egyben egy élményekkel teli nap eltöltésére, így történt Szombathelyen is. A katolikus magyar fiatalok felelősségéről és küldetéséről Balás Béla kaposvári megyéspüspök beszélt a fiataloknak. Előadását egy Agatha Christie-történettel vezette be. Tíz emberről szól, akik együtt töltik idejüket és titokzatos módon sorra meghalnak. A megmaradottakon félelem lesz úrrá, és rettegve pislognak a hátuk mögé, hogy nem ők lesznek-e a következő áldozatok? Mi magunk is gyanakodva méregetjük egymást, és félünk. Az emberektől és a vitágtól való félelmünkben gyakran képzelt ellenséget kergetünk. Mi ez a sok idegeskedés, ez a nyugtalanság? Miért van ez? A Sátán mindenben ott lehet. A szórakoztatóiparban, a kozmetikumokban, a reklámokban... A rossz szándék mindig azt keresi, hogyan lehet a hajszálrepedésekből szakadékot csinálni. Ez a Sátán mentalitása! A mi kötelességünk az észlelt repedések befedése, a szél kifogása az ellenfél vitorlájából. Az élet legalapvetőbb kérdéseire - miért élünk, miért van a halál, a szenvedés - minden filozófiai rendszer megpróbált választ adni, de egyik sem tudott pozitív magyarázattal szolgálni. Az ázsiai felfogás szerint a halál: a nirvana, a megsemmisülés. Arra törekednek, hogy ezt elérjék, mert az újjászületés - reinkarnáció - büntetés. Bele kell olvadni a nagy közös semmibe, a lélek nem számít. Ilyen fiozófiai környezetben nézve érthetőbbé válik a japán kamikazék öngyilkos tette is. Az egyéni emberi élet értéktelen. Ám a mi tanításunk szerint minden ember értékes, hiszen Isten képmása. A püspök úr ezután személyes tapasztalatáról beszélt. Elmondta, a vitág egyre inkább az anarchia irányába tart. Amerikában már jól látható, hova vezet a túl sok szabadság. Los Angelesben több százezer a homoszexuálisok száma. A világ ezt kérdezi: miért nem engedékenyebb az egyház? Egyre több a sikertelen házasság és a széthullott család. Ugyanakkor tény, hogy a gyermekek személyisége nem tud szétszakadt családban kifejlődni. Jól példázza ezt József Attila élete is. Mit lehet itt tenni? Tönkremenni, vagy életre találni és továbbadni! Az Istenre találás egyben atyára, anyára és házára találás. A megtérés olyan, mint mikor a Nap felkel. Akkor látszik, inyen szép a vitág! Senki sem akarja elkergetni a Napot! Nekünk, keresztényeknek Isten Szent Lelke ez a Nap. Viágosságot ad, de az emberek elutasítják. Damaszkuszi úti villámcsapások most is vannak. Az üdvösség egy neked szánt ajándék! Arra bátorítalak benneteket, tartsatok ki! A fiatalságotok hatalmas érték. Még nem koptatok és nem fásultatok el. A fiatal most él, most akar. A ti keretekben van Nyugat-Magyarország sorsa. Sok kis Pázmányra és Prohászkára van szükség. A püspök úr végezetül felhívta a figyelmet arra, hogy nem az a szégyen, ha elesünk, padlóra kerülünk, hanem az, ha nem kezdünk el feltápászkodni. A tanítást lelkes vastapssal köszönte meg az ifjúság. Kép és szöveg: Bacsó István Személyes beszélgetés a szünetben a püspök úrral Érdekes adatok Az 1948-as jelentések alapján a felnőtt népesség 61 %-a (nem csak katolikus) járt templomba. Az 1949-ben kezdődő komolyét nyílt vallásüldözést követően, a „csakazértis megmutatjuk” rövid korszaka után, jelentős csökkenés következett be. Évekkel később a mért és közzétett adat a templomba járók arányit 12,3 százalékban állapítja meg. EGY II. SZÁZADI SZENTBESZÉDBŐL őszinte szívből való megtérés Földi tartózkodásunk egész ideje alatt gyakoroljuk a megtérést!... Tartsunk őszinte szívből bűnbánatot, amíg időnk van rá, hogy Urunk üdvözítsen bennünket. Mihelyt ugyanis eltávozunk e földi életből, többé már senki sem képes bűnbánatot tartani, és Istenhez térni. Ezért, testvéreim, tegyük meg mindenkor Atyánk akaratát, őrizzük testünket tisztaságban, és tartsuk meg az Úr parancsait, hogy örök életünk legyen. ... Senki se állása közületek azt, hogy földi testünket úgysem ítéli meg Isten, és hogy ez a test nem fog feltámadni.... Amiképp tehát a testben kaptátok a meghívást, testben is juttok majd célba Ha Krisztus Urunk, aki előbb csak szellem volt, de emberi testet öltve váltott meg és hívott meg bennünket, akkor mi is így, ebben a testünkben kapjuk meg örök jutalmunkat. Szeressük egymást, hogy mindnyájan bejussunk Isten országába! Addig gyógyuljunk meg, amíg időnk van gyógyulásra, adjuk át magunkat az isteni orvosnak, viszonzásul ajánljuk fel neki hálánkat. S mi legyen ez? Az őszinte szívből való megtérésünk! Hiszen ő előbb tud mindent, és ismeri szívünk minden rezdülését. Mondjunk tehát hálás köszönetet neki, de ne csak ajkunkkal, hanem szívünk mélyéből azért, hogy gyermekeivé fogadjon bennünket. Hiszen maga az Úr mondta: Aki teljesíti mennyei Atyám akaratát, az nekem mind testvérem! (Mt 12,50) GONDOLATOK AZ EVANGÉLIUMHOZ A balga és az okos szüzek példázata Évközi 32. vasárnap, Mt 25,1-13 Úgy születnek a csodálatos művek mind versben, mind zenében, mind technikában, hogy az alkotó, a művész először töpreng, gondolkozik, erősen dolgozik, de azután már csak csendben figyel befelé. Egyszercsak jön az ihlet ideje. Hirtelen világossá válik minden, erőlködés, kínlódás nélkül. Kész a vers, a szimfónia, az előadás vagy a penicillin. A szenteknek is megvan a kegyelmi idejük, amikor nagyon ébernek kell lenni! Ha Szent Ágoston nem engedi be lelkébe, vedd és olvasd; ha Vianney Szent János nem borul térdre lelke mélyéig meghatódva, amikor a domb tetejéről először meglátja az ő faluját, Arsot; ha Stein Edit azon az éjszakán nem nyitott szívvel olvassa Nagy Szent Teréz önéletrajzát, akkor szürke emberkék maradtak volna. Bezárult volna az ajtó, mint a balga szüzek előtt. Biztos, hogy ránk is vár a kegyelmi idő, egy nekünk, külön ajándékozott, lelki élmény. Ez képes teljesen átalakítani életünket. Jaj, csak át ne aludjuk ezt a külön nekünk adatott legnagyszerűbb időt, hanem várjuk éberen, nyitott szívvel! Nekünk is van esélyünk, hogy Isten kegyelmével naggyá és széppé váljunk. 3. oldal