Figyelő, 1871. január-december (1. évfolyam, 1-48. szám)

1871-10-08 / 38. szám

FIGYELŐ. jövő nagy küzdelmeihez s intésére az emberi­ség szellemi harca közepette nem fognak elfe­lejtkezni soha az őket szült magyar hazából ! Eötvös Lajos, ki IGE TELTTÉ VÁLT. (A ,,Figyelőm, szerkesztőjéhez.) Most, midőn a regényes alföld lelkes fővá­rosa, Debrecen nemes önérzettel rója le tartozá­sát, melylvel nagy fiának, a genialis költő Csokonai Vitéz Mihálynak közel 70 év óta adós volt, most midőn a nemes szoborról lehulló lepel mögött tel­jes dicsfényben fog állani az egykor sokat üldö­zött lánglelkü ifjú; most midőn e­gy magyar pol­gárság örömzajában az egész Magyarhaza őszinte részvéttel osztozik , talán nem lesz érdektelen az Ön tisztelt olvasói előtt, ha emlékezetbe hozom, hogy mikor született a Csokonai-szobor emelésé­nek első eszméje. A ,,Honművész“ 1836. január 3. számában egy terjedelmes cikk olvasható ily cím alatt: Csokonai V. Mihály emléke.“ Itt el van mondva, hogy „Csokonai fejfája elporladt, s hogy Debrecen városának érdemeket tisztelni és becsülni tudó polgárai már rég óta készülnek egy közös költségen felállítandó síremlék által a költő örök nyughelyét bizonyossá és maradandóvá tenni.“ A cikk továbbá közli akkori jeles tanár Péczely József lelkes felhívását, melylvel a kollegium ifjú­ságát adakozásra szólítja. És ha meggondoljuk, hogy Csokonai sok szenvedésének és üldöztetésé­nek okozói és okai épen e kollegiumban és e kol­legium elavult rendszerében rejlettek, Péczelynek e felhívása s az ifjúság tömeges részvéte a legfé­nyesebb elégtétel, mely a költő emlékét érheté. Mindamellett még ekkor is találkoztak az ügynek ellenzői s a tárgy nyilvános polémiára is okul szolgált, mint azt az 1836-diki „Rajzolatok“ 48-ik számából láthatni, de a közvélemény s Pé­czelynek kitartó lelkesedése győzött és a síremlé­ket ugyanazon év augusztus első napjaiban fel is állították. A fennebb említett cikk végén e szavak állanak : „Felálland tehát Csokonai emlékoszlopa; s ha a közkívánat tel­j­es a rend, nemcsak a távol levő temetői magányban mutatandja hideg márvány a tisztelt költő porainak sírját az öt meleg kebel­lel keresőnek, hanem a város közepén a nagy templom s iskola közti téren is szivelégülve fogja szemlélhetni min­den széplelkű hazafi szeretett költőjé­nek emlékoszlopát.“ Az ige ha csak most harmincöt év után vált is testté, némi elégtételül szolgál a múltra s bizto­sítékul a jövőre, hogy az igaz, az életre való ügy előbb-utóbb diadalra jut. Az előbb említett síremlék felállításáról a „Honművész“ 1836-os 85. száma értesít. A legtöb­bet áldozok és működők közül felemlíti akkori szónok Vecsey Józsefet mint indítványozót, Péczely József tanárt, Vass Benjamin tiszti ügyész és Köncs Antal urakat, Bécsből Német Lajos ud­vari ágenst, Medgyaszai Istvánt és Diószegi Sámuel nagykereskedőket; Hamburgból Vámosi Ferenc gyártulajdonost, Váradról Rhedey Borbála, Rhedey Anna és Erdődi Zsuzsánna kisasszonyokat és vé­gül Döbrentei Gábort. A síremlék rajzát Bereg­szászi Pál akkori rajztanító készíté s az emléket vasból a turia-remetei vashámorban öntötték. Ugyancsak e számban három kis költeményt közöl a „Honművész“; mindenik a Csokonai-sír­­emlék felállítására vonatkozik. Egy hadd álljon itt: Eltűnt sírja felöl vndorult árnyéka Vitéznek Ily sóhajtással : „Jó Haza védjen az ég, Mint nevemet szomorú feledéstől védi szerelmed ; Vélem szent nyugalom ! mennyei béke veled !“ Deák Farkas: A MAGYAR REGE-VILÁG.­ ­ De Vörösmarty nem éri be a délszaki tün­dér bemutatásával és szerelmével, ellenkezőleg sze­repet és pedig tragikus szerepet ad neki Hajna megmentésében, mely által önmagát elveszíti. Azalatt ugyanis, míg Árpád és hadai az „al­pári mezőkön“ küzdik hóditó harcaikat, a leigázott parasztság megtámadja a hátrahagyott aggok, nők és gyermekek táborát. Agg Huba, a törzs atya, egyenetlen harc után menekül, de kedves leányát Hajnát elveszti a za­varban s ez eltévelyedve az erdőn, már-már az ellenség vagy vadak martalékává lesz, ha Hadúr észre nem veszi és saját nyilával egy kis tün­­dérfiút nem küld ápolására, védelmére. Most azonban a délszaki tündér fölemelke­dik atyja hajnalszekerén s a mint a sorsüldözte Hajnát és mellette a tündérgyermeket meglátja, azonnal lángra gyűl féltés által is ingerelt szive­s habozás nélkül földre száll, bár jól tudja, hogy a kötelességében pontatlant a haragos Hadisten megszokta semmisíteni. Megy hát menteni, s néhány percnyi boldog­ság árán meghalni Hajnal helyett, természetesen, egyszerre újra sötét és állott be. A délszaki tündér pedig elzavarva tündér tár­sát földi szeretője mellől, miután azt csókjaival felkölti, ekként szól: „Lányka ! hogy életedet láttam sülyedni veszélybe Hajnali fényemet a magas égen ködbe borítván Mentségedre jövök, de ne rettegj, ajkamon e tűz Végső lesz s többé álmodhoz nem jövök én már Csak most légy kegyesebb, légy hajlóbb lányka szi­vemhez, A szép föld színén add boldog végemet érnem, Haj mert nem sok időre kiveszt törvénye Hadúrnak.“ 447

Next