Magyar Nemzet, 2001. szeptember (64. évfolyam, 204-228. szám)

2001-09-22 / 222. szám

Élj Magyar Nemzet Magazin 2001. szeptember 22., szombat Nagy tojást görgetnek Gyulafirátóton. A tojásban ül Sub Bass Monster, azaz Máté Szabolcs, és rappel „Mit nekem Amerika... ” A jelenet a huszonnégy éves zenész egyik videoklipjében látható, amelynek elkészítésében az egész falu részt vett. A hazai könnyűzenei élet elismert alakja.­­ Sztárnak nevezik. Ez a munkája: esténként fellépések, napközben interjúk. Nem esik nehezére most is magáról beszélni? - Nem. Éppen pihenek. Korán kellett felkelnem, pedig tegnap este el­mentem a barátaimmal beszélgetni. - Ugyanúgy viszonyulnak önhöz, mint korábban? - Azért a barátaim, mert velük ugyanúgy tudok beszélgetni, mint régen. Amikor együtt vagyunk, nem a zenémről és az új lemezről van szó, hanem kis hülyeségekről vagy az ő problémáikról. - Nem haragudtak meg a barátai? - A barátaim nem, de sajnos most éppen Gyulafirátóton értettek félre az emberek. Egy évvel ezelőtt be voltam rekedve, és nem tudtam fellépni a falunapon. Rögtön megindultak a pletykák, hogy milyen bunkó vagyok, mert nem akarok ott szerepelni. Az idén megint úgy alakult, hogy éppen Amerikában voltam, amikor a falunapot tartották. Megint megszólnak. - Mit csinált Amerikában? - A Magyar Házban léptem fel. - Angol számai is vannak? - Nincsenek, de nem is akarok. A magyaroknak rappelek, itt élek. - Mi a mondanivalója az embereknek? - Különböző meglátások az életünkről. Életszituációk bemutatása. - A rapnek egy kicsit modern népköltészet-, népdalhangulata van... - A rap kezdetben a feketék egyetlen kifejezési módja volt, amellyel te­relgetni, majd lázítani akarták a népet. Ugyanakkor zeneként szórakoztató is volt. Ennyiben tényleg hasonlít a népköltészethez. -Ön is terelgetni akar? - Nevelgetni és terelgetni. Sokaknak rossz a hozzáállásuk az élethez. - Miért, hogyan állnak hozzá? - Ezt mindenki nagyon jól tudja. Akárhova megy az ember, a magya­rokról az a kép él, hogy mindent ellopnak és tönkretesznek. A másikra nem figyelnek oda. Sajnos ez tény. A hétköznapi emberek között élek, és tudom például, hogy mindenki csal. Hiányoznak a tisztességes magatartásformák. - Van a daloknak nevelő hatásuk? - Sok levelet kapok, amelyekben azt írják a rajongók, hogy úgy gondol­kodnak, mint én. Akit érdekel, talán elgondolkodik, aki nem, az jót röhög. - Világmegváltás? - Nem. Csak van, amit el akarok mondani. Ez egy önkifejezési mód. Nem érzem úgy, hogy én vagyok az x-edik messiás. - Milyen témákkal foglalkozott eddig? - Ott van például Gyulafirátót, ahol élek és születtem. Megpróbáltam ezt a helyet olyan színben feltüntetni, mintha csodálatos élettér lenne. Az emberek általában szégyellik a vidékiségüket. - Ön szerint mit jelent az, hogy valaki vidéki? - Nem budapesti. Érződik a mentalitásán. A vidékiek egészségesebbek, mint a fővárosiak, hiszen az összezsúfoltság és a begubózás egészségtelen. - Jó tanuló volt? - Nem tanultam. A géplakatos szakmunkásiskolából ki akartak billen­teni a hiányzásaim miatt. A gimnáziumból ki is maradtam. - Mikor kezdett el zenélni? - Általános iskolás koromban néztem a tévében a zenei csatornákat, és feltűnt, hogy Magyarországon nincs jó rapzene. Végiggondoltam, hogy tu­dok verset írni, de énekelni nem, akkor pedig megpróbálok rappelni. El­kezdtem diszkózni, csináltam egy-két bulit, és az embereknek tetszett. Ké­sőbb belerappelgettem a számokba. - A szülei elfogadták? Nem mondták, hogy keressen rendes munkát? - A diszkóval egyetlen hét végén többet kerestem, mint a munkahelye­men, de azért mellette dolgoztam is, mert anyu kérte. Szomorkodott, hogy hülyeségekre szórom el a pénzemet. Most már büszke rám. - Milyen munkahelyeken dolgozott? - A veszprémi állatkerttől kezdve Balaton-parti büfén át kőművesmun­káig sokféle munkát végeztem. Amire szükségem volt, azt magamnak kel­lett megvennem, mert a családi körülményeim nem voltak rózsásak. A disz­kózáshoz rengeteg lemez, lámpa, erősítő kellett. Később ezeket áldoztam fel arra, hogy elindulhassak a komolyabb versenyeken. Eladogattam a cuccai­mat, hogy stúdióban készülhessek a versenyre, de még az is előfordult, hogy közölték: kösz, nem kell. Aztán 1996-ban a Fila Rap Jamen harmadikok let­tünk. Akkor még egy barátommal zenéltünk Hemapopu néven. - Milyen érzés volt először meghallani a saját hangjába rádióban?­­ Otthon voltam, mert éppen egy balesetem volt. Csöngött a telefon, egy barátom szólt: „Szabi, mész a rádióban!” „Melyiken?” Odatekertem, és az utolsó hangokat kaptam el. Csavargattam a rádiót egész nap. Az a jó, hogy a sikert fokozatosan élhettem meg. Először kis sikerélmények a diszkóban, első taps a versenyen, első díj, első lemez. Mindig vágytam valami jobbra. - Mit jelent önnek az ismertség? - A fokozatosság miatt nagyon jól éltem meg. Könnyen vettem. Azt nem lehet megszokni, hogy minden lépésemet figyelik, de amikor a szín­padon állok és látom, hogy a közönség jól érzi magát, az olyan élmény, amelyet nem lehet pótolni. Szerintem minden jóhoz rossz is társul. - Elterjedt a hír, hogy polgármester lesz Gyulafirátóton... - Á, nem igaz! Poénkodtam, hogy Rátóton van a polgármester, a doki és a rapper. Ak­kor mondtam ezt, amikor Veszprém polgármestere kitün­tetett a város aranyérmével kiemelkedő kulturális munkámért. - Mi változott Gyulafirátóton? Zarándokhely lett? - Az osztálykirándulások idején előfordul, hogy csoportok jönnek. Volt, hogy naponta három busz érkezett. - Becsöngetnek? - Persze. Ha megkérdezik, mindenki megmondja, hol lakik a Szabi. - A Négy ütem című száma sokak szerint a marihuánáról szól. Több nyi­latkozatában pozitívan beszélt a füvezésről Nem felelőtlenség népszerűsíte­ni a fiatalok előtt a kábítószert? - Ugyanúgy rászoknak a dohányra, a kávéra, az alkoholra, mint a kábí­tószerre. A füvet nem tartom drognak. -Pedig az. - Ezt mondja egy kínainak, egy arabnak vagy egy indiánnak. A látszat ellenére én nem füvezek egész nap. A barátaimmal időnként leülünk, és el­szívunk egy füves cigit. - Azt mondta, hogy jó dolgokat akar közvetíteni a világnak... - Igen, amiket én jónak tartok. A Négy ütem sem drogpropaganda, eleve kétértelmű az egész szám. Az autószerelésről szól. Felhívtak szere­lők is, hogy hülyeséget beszélek, mert úgy megy a szöveg, hogy „szív, sű­rít, gyújt, kipufog, gyújt, szív, lent tart, kipufog”... Egyébként a drogtör­vény miatt írtam, mert igazságtalannak tartom, hogy valakit lecsukhat­nak azért, mert elszív egy füves cigit. Sokat támadtak ezért, de nem veszik észre, hogy éppen azzal propagálják a füvet, hogy erről beszélnek, engem támadnak. - Hallgat a kritikára? - A kritikára igen, de ha valaki indok nélkül elítéli a zenémet, arra nem hallgatok. Az a baj, hogy megvalósultak a nagy álmaim. Minden valósággá vált, és ez félelmetes. Régi vágyam volt például, hogy egyszer szerepelhes­sek egy filmben, és még ez is összejött. Az Utolsó vacsora az Arabs szürké­nél című Jancsó Miklós-filmben rappelhettem. Szerettem volna egy stú­diót, és most már az is majdnem készen van. - Miért lett Sub Bass Monster a neve? - Tizennégy évesen találtam ki. Tizennégy éves filozófia van benne. - Monster szörnyet jelent. Annak érzi magát? - Igen. - Miközben azt hangoztatja, hogy meg akarja változtatni az embe­reket... - Vannak pozitív szörnyek! Sub Bass Monster a buszokkal érkező rajongókról, Gyulafirátótról és a marihuánáról A jó szörny F 0 I Ö : B E G E NÓRA :Megvalósultak a nagy álmaim" Andrej Makarevics, az orosz rock fő­­masinisztája Sohasem akartam bálvány lenni ! Stifl A­z orosz könnyűzenéről a magyar olvasók nagy többségének máig legfeljebb Alla Puga­­csova neve jut eszébe. Az „underground”, avagy oroszul a „podpolnaja” kultúra azon­ban a zenében is évtizedes hagyományokra tekint visz­­sza. A hatvanas években indult rock egyik oroszországi atyjával, a moszkvai Masina Vremenyi (Időgép) együt­tes alapítójával, Andrej Makareviccsel e múltba utaz­tunk vissza. - Mikor érezte úgy, hogy a zene az igazi elhivatottság az ön számára? - Amikor kaptam egy héthúros gitárt. Őrjítő érzés volt, és természetesen egyből megnőtt az ázsióm a ha­verok körében is. Belehabarodtam a hangszerbe, meg­tanultam öt szerencsétlen akkordot, és addig penget­tem, míg vérzett az ujjam. Aztán meghallottam az első Beatles-számot, és ez teljesen megváltoztatta a világné­zetemet. - Azt hiszem, ezzel nem volt egyedül: a liverpooliak hatására a hatvanas években elindult önálló útján a szovjet rockzene is. A nyugati hatáson kívül milyen gyö­kerekből táplálkozott? - Fontos, igényes orosz nyelvű szövegeivel terméke­nyítő volt a városi románc, Viszockij szavaival: a „szerzői­­ dal”, amelynek régi hagyományai vannak Oroszország­ban. Az alternatív költészet is lecsapódott a rockkultúrá­ban. Mindezek következtében az orosz rock elsősorban abban különbözik a többitől, hogy különösen nagy fi­gyelmet szentel a szövegnek. Feltűnően kevés benne ugyanakkor a rock and rallban oly lényeges „szexuális indíttatás”. No, nem mintha az orosz férfi szerencsétle­nebb lenne, mint a többi, hanem mert fontosabbnak tar­tottuk, hogy harcoljunk a minket körülvevő szörnyű va­lósággal, minthogy szép szemekről énekeljünk. - S hogyan született meg a Masina Vremenyi? - Ahogy az ilyen együttesek születnek Angliában vagy éppen Magyarországon. Leültünk, fogtuk a gitárt, együttest alakítottunk az iskolában, aztán az egyiknek sikerült, a másiknak nem. Kilencedikesek voltunk, amikor elkezdtük. Aztán az építészmérnöki főiskolán folytattuk - ahonnan engem harmadévesen kizártak a zenélés miatt, és estin diplomáztam. Itt hallott rólunk először a moszkvai publikum a hetvenes évek elején. Jimi Hendrixet játszottunk. - Utalt arra, hogy a Szovjetunióban nem volt egysze­rű rockzenésznek lenni. Ahogy az ötvenes években a dzsesszt üldözték, a hatalom megpróbálta a könnyűze­nét is felügyelet alá helyezni. Milyen sikerrel? - Szörnyű idők voltak. Nyíltan ugyan nem nyilvání­tottak ellenségnek, mint Szolzsenyicint vagy Galicsot, de nem engedtek bennünket fellépni. Fenyegettek, de­behívtak „beszélgetésre”, két-három napra benn tar­tottak, aztán kiengedtek. Tudtuk, hogy egy koncertet sem játszhatunk végig, hiszen jön a rendőrség. Ez a hőskor egyben rendkívül romantikus volt. Sokan azért tartották érdekesnek, mert tiltott dolgokról esett szó. Ugyanakkor nehezen lehetett kibírni, hiszen mi zenélni szerettünk volna. Aztán könnyebb lett a dolgunk. Cso­dával határos módon 1980-ban felkarolt minket a Roszkoncert, és stadionokban, sportcsarnokokban játszhattunk. Havonta húsz koncertet adtunk, előadá­sonként tízrubeles díjazásért. Bekerültünk az appará­tus üzleti tervébe, de 1986-ig azért rádióban, televízió­ban nem szerepelhettünk, és lemezt sem adhattunk ki.­­ Azóta viszont sikerült tizennégyet megjelentetniük, nem beszélve az öt szólóalbumról. Miként határozná meg a stílusukat? - Ön folyamatosan rockzenéről beszél, de határozza már meg, mi az. Nem szeretem ezeket a kategóriákat. Mi a magunk zenéjét játsszuk. A hányattatások ellené­re sosem voltunk igazán alternatívok, hagyományos zenét játszunk. Alternativitásunk csupán a fennálló renddel való szembenállásban mutatkozott meg. En­nek ellenére nem mondanám, hogy keményen „politi­kus” csapat volt a miénk. Azt írtuk, énekeltük, amit éreztünk.­­ Ma is zenélnek közösen a szólókarrier mellett. Mennyire változott meg a közönség az utóbbi harminc évben? - Csupán az a különbség, hogy immár három gene­ráció hallgat minket. - S milyenek a társak? Mi a véleménye a mai orosz könnyűzenéről? - Egyvalami elkeserít. Régen a hatalom támogatta a „hivatalos esztrádát”, a maiak többsége viszont min­den nyomás ellenére is ezt a vonalat folytatja. Az ízlés­ről is beszélhetnénk, de ha az embereknek ez tetszik, akkor mit mondjak. Nem vagyunk egyformák. - A zene mellett sok egyébbel is foglalkozik. Fest, sike­res műsorokat vezet a televízióban, neve van az üzleti életben is. Nem érzi úgy, hogy ezek miatt csalódtak ön­ben a rajongói? - Soha nem akartam bálvány lenni, csupán normá­lis zenész és sokoldalú művész. Amit csinálok, azt nem a pénzért teszem, hanem mert kedvem telik benne. - Hogyan jön ki önben egymással a művész és az üz­letember? Produceri irodája, a Szmak (Szek) a hasonló cí­mű, beszélgetős-főzőcskéző tévéműsor előállítása mellett más show-műsorokat is készít. Moszkva központjában jól menő étterme van. A kulináris élvezetek rabjainak ki­adják a Szmak újságot, forgalmaznak élelmiszert, és két másik ismert személyiséggel együtt ön társtulajdonosa egy fogászati klinikának. Ebbe például miért vágott bele? - Először is nem tartom magam üzletembernek. Irigylem ezt a típust, mert belőlem hiányzik az, ami a businesshez kell. Az üzlet ugyanis kemény idegsport. Én pedig nem vagyok sportember. Belőlem hiányzik a küzdők dühe, versenyszelleme, a siker, a pénz hajszolá­sa. A klinikába azért szálltam be, mert 45 éves korom­ban kellett megtudnom, hogy fogat kezeltetni lehet fáj­dalommentesen is. Ez annyira meglepett, hogy örömö­met szeretném másokkal is megosztani. - Ha már itt tartunk, árulja el, milyen üzlet Oroszor­szágban sikeres zenésznek lenni? - Egyáltalán nem akarom sajnáltatni magam, de amíg a lemezek nyolcvan százaléka „kalózáru”, addig nem igazán nagy üzlet. - Művészként hogyan bírja ki a mai Oroszországot? - Elegem van belőle! Úgy érzem, mintha genetikai­lag lenne kódolva az orosz emberekbe, hogy rosszabbul éljenek, mint mások. így volt ez kétszáz, száz és ötven éve is, és így van sajnos ma is.

Next