Népsport, 1948. június (4. évfolyam, 108-128. szám)
1948-06-01 / 108. szám
Mai számunk nyolc oldalé^ TTL/1 IV. ÉVFOLYAM, 108. SZÁM ® : Ismertetjük az NBII,aiLfiSz, mMlMmmb eredményeit, valamint a többi sportágak hétvégi esemémyeit Lázas készülődés a sportoló ifjúság szabadság-ünnepére fibl ««igl*§P@tés a reaiaek ellemi AineStiftelt A- és B-válogatott csapatban MUTOTÓ-EREDMÉNY ÉS ÚTMUTATÓ Mi kilse a sportnak az öntözéshez ? Irta: Feleki László uA sport sem Szakítható le egyetemes összefüggéséből” — olvasom ezt a kifejező mondatot Csori Ferencnek, a MUSz elnökének előadásában, amelyet „Sport és politikai” címmel tartott. Vájjon mikor lesz ebből a tömör mondattól közhely? Mikor találja már minden sportember természetesnek, hogy a sport sem légmentesen elzárt külön tenyészet, hanem éppen olyan minden mással összefüggő megnyilvánulása a világnak, mint egyéb társadalmi tevékenységek? Mikor veszi le minden sportember a szeme mellől az ellenzőt, amely hozzásegíti viselőjét a „tiszta sport” hamis tudatához? Mikor válik már hétköznapi igazsággá az a tétel, hogy amilyen a társadalom, olyan a Sportja is? Mikor lesz már általánosam köztudott: tény, hogy a minden politikai jogtól megfosztott rabszolgák nem vehettek részt a sokak által édeskés rózsaszínben ábrázolt görög olimpiai játékokon? Mikor jut eszébe mindensportembernek gondolkoznia af©leít, hogy várjon a jobbágyok miért nem Sportoltak? Nem volt tehetségük hozzá? Nem voltak elég gyorsak erősek, vagy ügyesek? És aki elmerült a „tiszta sport" igézetében, az hogyan fejti meg a nagy rejtélyt, hogy például a múlt században a manchesteri szövőgyárakban napi 16 órát éhbárért dolgozó munkásság, miért nem sportolt? Miért nem futott, ugrott, teniszezett, golfozott vagy lovaspólózott ? És akiSzinte szentségtöréstől irtózva kiáltja, hogy ne vigyenek politikát a sportba , az ugyan hogyan magyarázza meg, hogy a dolgozó tömegek végül mégis megjelentek a sportban? Mit tud azokról a vágót megváltoztató politikai harcokról, amelyek a munkásság politikai, gazdasági és kulturális felemeléséért folytak? Tudja-e mindenki, hogy nem pusztán sportkérdés az, ha valakiből kézilabdázó és nem galamblövő lett. Aki nem kísérte figyelemmel például a felszabadulás utáni magyar politikai fejlődést, az hogyan tudja megmagyarázni, hogy ma már vannak munkás és parasztteniszezők is? S várjon van valahol is a világon ,,tiszt,a sport"? Ugyan miért nem játszhattunk a felszabadulás utáni első években a Davis Kupáért? Nem volt elég jó a hálójátékunk? Miért nem játszottak az angolok májusban a csehszlovákokkal Prágában? Lelkésték a vonatot? Miért üldözték a reakció évei alatt a Vasast? Talán túlzásba vitte a tea taktikát? Várjon az olimpiai bajnokságot nyert Indiai gyeplábaválogatottban miért nincs egyetlen játékos sem az érinthetetlenek kasztjából? Nem tudnak talánpasszolni? A velszi bányászból miért futballista lesz és miért nem oroszlán vadász ? Nem szeret vadászni? A néger gyapotmunkásból miért hivatásos ökölvívó lesz és miért nem amatőr yachtversenyző? Fél a hullámoktól? Ívűért nem engedi a nemzetközi tornaszövetség, hogy a BKJJbem valamennyi népi demokrácia tornászcsapata elinduljon? Fél, hogy leesnek a nyújtóról?.. Az egyoldalú ember félemter. Nem ismeri a világot, amelyben él és nem ismeri a saját helyzetét a világban. S amit nem ismerünk, azt nem tudjuk megváltoztatni. Ezért volt érdeke a tömegek tudatlansága az elnyomóknak. Pedig mindig is előttünk havertek a napnál is világosabb példáit, csak észre kellett venni Nézzünk egy látszatra szűkkörű szakkérdést. Mondjuk, úgy a harmincas évek elején valamelyik csapatunk edzőjének feltűnik, hogy a kapusa erősen hanyatlik a formájában, Labdafogása bizonytalanná válik. Érthetetlen potyagólt kapott be. Ha az edző számára a sport csak sport, akkor legföljebb úgy foglalkozik a kapussal, hogy igyekszik megmagyarázni neki a helyes labdafogás alapelveit. Megmagyarázza neki, hogy minél nagyobb felületet kell a labda elé tartani. A két tenyerét lehetőleg. S általában tigrisugrások helyett igyekezzék testtel is a labda mögött lenni, a félmagaslatodat lehetőleg vegye a gyomrára s miközben két tenyerével oldalt is átfogja a megszelídített labdát, arra is vigyáz, hogy a könyökét is zárja a teste mellé. Ha azonban az edző rájön arra a különös igazságra, hogy a kapus nemcsak kapus, hanem a társadalomból ki nem szakítható ember, akinek a sportbeli teljesítménye nem pusztán sportbeli diáktól függ, akkor nem elégszik meg ennyivel. Kérdezősködni kezd az illető kapus magánélete felől. Elmegy a lakására Kiderül, hogy a fiú apját a múlt héten elbocsájtották a gyárból. Nedves pincelakásban laknak, de a házbért nem tudják fizetni , kilakoltatás előtt állnak. A fiú anyja súlyosan beteg s mivel semmiféle betegsegélyző egyesületnek nem tagja, orvosra pedig nincs pénzük, állapota egyre súlyosabbá válik. A fiú nővére takarítónő, a fiú alkalmi munkás. íme egy potyagól magyarázata s aki mögéje néz a potyagólnak, felsötétlik előtte az elnyomásra, kizsákmányolásra, igaztalanságokra épült „úri” Magyarország teljes képe. Már Hegel kifejtette, hogy minden dolog csak része az egésznek s csak akkor érthető meg, ha megkeressük az összefüggéseit. Egy összehasonító anatómus az állatnak egyetlen csontjából meglátja az egész évapot a 1 Edzőitáborba vonul a román válogatott Kedden Aradon zárt kapuk mellett tartanak edzést a románok Temesvár, május 33- A román válogatott előre kidolgozott terv szerint készül a magyarok elleni mérkőzésre. Stoinbath Péter edző pontos műsort dolgozott ki számukra. Hétfő óta Aradon edzőtáborban van a csapat Délelőtt orvosi vizsgálaton volt valamennyi ■kerettag, délben erős erőnléti edzés volt, majd utána fürdés és gyúrás következett. A keddi műsor: délelőtt elméleti oktatás az ITA helyiségében, délután fél 6 órakor zárt kapuk mellett háromszor harminc perce® kétkapus edzés a második ligás Indagrava együttese ellen. Reinbach Péter, a román válogatott edzője ezt mondta: — Nem tudunk úgy felkészülni a nagy ellenfél ellen, mint ahogyan azt szerettük volna. Nagy hátrányt jelentett a bajnoki mérkőzések erőltetett irama s a nemzetközi mérkőzéseit hiánya. Ennek ellenére bízom, a fiúkban. Remélem, hogy a reménkezésre álló rövid időt előnyösen használják fel. G. fi. hasonlóképpen a társadalom egyetlen jelenségéből meg lehet állapítani, hogymilyen az egész társadalom. A potyagólt beszedő szegény kapusból kiindulva, lépésről-lépésre ki lehetett tapogatni az egész félfeudális Magyarországot, minden igazságtalanságával, politikai, gazdasági, kulturális rétegeződésével együtt• Az az edző, aki játékosainak a magánélete iránt is érdeklődik, ezzel már, noha sokszor csak öntudatlanul, elismeri, hogy a sport éppen olyan szerves, kiszakíthatatlan része a társadalomnak, mint akármi más• És ha segít a játékos szociális helyzetén (föltéve, ha tud), akkor egyben segít a játékos sportbeli teljesítményén is. De talán ő maga is érzi, hogy ez csak tüneti kezelés, a társadalmi problémát magát nem oldja meg. Világos, hogy a helyes megoldás a társadalmi kérdés teljes, gyökeres megoldása, •k A sötétség már oszlóban van. A fejlődés már ezen a területen is érezhető. Az öntudat területe tágul Az egyoldalúságra hajlamos sportemberek is ismernek már egy sereg példát arra, hogy a világ jelenségei összefüggnek egymással, s hogy Sztálingrádnál például a magyar földreform sorsa is eldőlt, s hogy a hároméves terv egyre jobban kibontakozó sikerét az életszínvonal általános emelkedése követi és ez a sport fejlődését is elősegíti. És talán már sokan vannak a sportemberek között is, akik a korszakalkotó jelentőségű tízéves öntözési és villamosítási terv első hallatára nem kérdezték vállat vonva, hogy mi köze ehhez a sportnak? Mert óriási köze van! A tízéves öntözési és villamosítási terv végrehajtása megváltoztatja Magyarország egész arculatát A magyar lakosság nagy részét kitevő parasztság feje felől elvonul az időjárás bizonytalanságának Damokles-kardja. Megváltozik, magasabb színvonalú lesz a termelésünk. A villamosítás pedig fényt visz a faluba, nemcsak a villanylámpa, hanem a tudás, a felvilágosodás fényét is. Villanylámpa mellett jobban lehet olvasni, mint petróleumlámpa, vagy olajmécses mellett s a mezőgazdaság gépesítése több időt is ad az eddig látástól vakulásig dolgozó paraszt számára, akinek az esti sötétséget jelentő „vakulás" valóban a sötétség vaksága volt- Az öntözési és a villamosítási terv végrehajtása valósággá váltja a jómódú parasztság jelszavát. A villamosítás gépesítést, kevesebb verejtéket és több eredményt jelent. De jelent ezenkívül kultúréletet, mozit, könyvtárat, korszerű orvosi kezelést- A paraszti életforma ugrásszerű megjavulása a falu kultúréletének ugrásszerű emelkedését is jelenti s azt, hogy a sportkultúra is soha nem látott fellendülés előtt áll. A magyar parasztság politikai és gazdasági felszabadításának, kulturális felemelésének a sport szempontjából is óriási a lehetősége. Ahogy a sport nemcsak sportkérdés, úgy az öntözés és a villamosítás sem csak mezőgazdasági, vagy műszaki kérdés. Az öntözőcsatornák és villanydrótok többek között több sporttelepet, több sportolót, egészséges és erős tömegeket, jobb eredményeket, több nemzetközi győzelmet jelentenek majd. Csak föl kell ismerni a kapcsolatokat és ki kell használni a lehetőségeket, mert legszebb emberi kötelességünk a fejlődés szolgálata. itt,jósajt a sportembereik is kifelé fordulnak, figyelik az összefüggéseket , mi több, megértik, hogy nincsenek elszigetelt jelenségek, nincsenek önálló láncszemek. Ami a világban történik, az előbb, vagy utóbb rád is hat, mint mindenkire. ..Senki sem külön sziget... ezért szá, sose kérdezd, kiért szól a harang, érted is szól...“ — írta vagy háromszáz évvel ezelőtt John Dokhgs választotta ezt az idézetet Hemingway a spanyol polgárháborúról írt regénye mottójául és egy kis átalakítással címéül. De vájjon tudta e mindenki akkor, hogy a fasizmus spanyolországi próbaháborújában róla is szó volt, az Ebro partján, vagy Teruel mellett az ő ügyéért is harcoltak. S vájjon ezernyi keserű és örvendetes példa után eljutottunk odáig, hogy ma már tudjuk: az öntözési és villamosítási terv többek között sportügyben. „fikra" mm teniszlabdára elősepréselsel elfogadok straub ipmt József Attila-n. 16. T. 185—278 4 órakor kezdődik a magyar—román ifjúsági válogatott mérkőzés Az OSH-ban hétfőn úgy döntöttek, hogy a magyar sportoló ifjúság szabadságünnepének vasárnapi műsora megváltozik. A változás csupán annyi, hogy a magyar—román ifjúsági válogatott labdarúgó mérkőzés nem 2 órakor, hanem 4 órakor kezdődik, az atlétikai verseny viszont nem 4 órai, hanem 2 órai kezdettel kerül sorra. Szombatra felavatják az OVEmisiai melegítőket Szombaton a magyar sportoló ifjúság szabadság ünnepén felvonulnak az olimpiai keret tagjai. A keret tagjai szombaton délután két órakor az OSH-ban találkoznak. Ott átöltöznek. Szombatra elkészülnek az olimpiai melegítő ruháik s ezeket szombaton már „fal is avatják". A keret tagjai külön autóbuszon mennek ki az Ülői-útra. A keret tagjain kívül felvonulnak az egyes szakszövetségek és pedig ezek: atlétika, asztalitenisz, birkózás, evezés, kajak, kézilabda, kerékpár, kosárlabda, korcsolyázás, labdarúgás, ökölvívás, röplabda, sakk, sí, céllövészet, tánc, teke, tenisz, torna, vívás, vándor, sport, vitorlázás. Minden sportág 50 versenyzőjével vonul fel. Vasárnap este főpróba. Az Elektrimos pályán hétfőn sorra kerülő szabadságünnep (A fény ünnepe!) főpróbáját vasárnap este rendezik meg. Kei vitás, szfint rés MAYER Vásiló FESTÉS, TISZTÍTÁS Fövalet: VIII, József-körút© IV, Apponyi-tér 1 VI, Nagymenő-utca 5 XT, Bartók Béla-út 11 Csepel, Szent Imre-tér 7 Gyár: VIII, Baross utca 85 Telefon: 137—338