Pécsi Figyelő, 1894. július-október (22. évfolyam, 78-116. szám)

1894-07-05 / 79. szám

mondják neki, hogy a francia köztársaság elnöke volt az áldozat, így szól: — Ezt csak azért mondják, hogy vigasztalja­nak. De tudom, sohasem látom többé a fiamat, bár­mit mondanak is, mert ő megölte a királyt. És a boldogtalan asszony tépi a haját, falnak veri a fejét, zokogva veszik körül gyermekei és unokái. Országgyűlés. A főrendiház ülése júl. 3-án. Szlávy József elnök igen szép szavakban adott kifejezést a főrendiház részvétének Carnot elnök családja és Franciaország iránt. Az elnöki előterjesztések során bemutatták a képviselőháznak azt az üzenetét is, melyben tudatják a főrendiekkel, hogy hozzájárultak az Andrássy Aladár gróf által javasolt új sza­kaszhoz. Ezután megválasztották a delegáció tagjait s Wekerle nyilatkozott a jövő munkarendre vo­natkozólag. Elnök határozatilag kimondta, hogy a főrendek szept. 25-ig nem tartanak ülést. Ké­rele­m. Kérjük­­. előfizetőinket, kiknek múlt hó végével előfizetésük lejárt, miszerint azt megnyitani szives­­kedjenek. Teljes tisztelettel A „PÉCSI FIGYELŐ“ (Pécsi Hírlap) kiadóhivatala. Hírek.­ ­ (Az orvosok és természetvizsgálók vándorgyűlése.) Tegnap Loewy Lipót dr, Fischer dr, Goldberger Ignác dr, Justus Jakab dr, Morav­­csik E. Emil dr, Scheiber Sámuel dr, Szenes Zsig­­mond dr. Szekeres József dr, Mohr Mihály dr, Sor Ferenc dr, Bors dr, Szilvek Lajos dr, Dobszay An­tal dr, Hegyfoki Kabos, Hanusz István, Thirring Gusztáv dr, Pécsi József dr, Serly Sándor dr tartot­tak felolvasásokat, ma pedig : Frank Ödön dr, Klein dr, Sziklay Károly dr, Ónody Adolf dr, Doktor Sán­dor dr, Prochnov Sándor dr fognak felolvasásokat tartani. A siketnémákról tegnap d. u. 6 órakor a lyceumban Szenes dr és Scherer siket­néma intézeti igazgató igen sikerült felolvasásokat tartottak. Scherer számadatokkal bizonyította, hogy a siketnémák gon­dozása terén mennyire hátra van Magyarország. Ná­lunk 120 siketnéma esik 100 ezer emberre, s csak 9 százalék nyer oktatást (6 intézetben 360 egyén.) Bemutatott aztán egy 8 éves siketnéma leányt, a­ki hallását negyedféléves korában vesztette el; három éve tanul és jól ír és beszél magyarul. Kedden dél­után a vándorgyűlés tagjainak egy része megláto­gatta a Littke-gyárat. A vendégeket Littke József fogadta s az alkalmazottak szolgáltak magyarázatok­kal. A szemle után Littke a vendégek tiszteletére egy kis bankettet rendezett, melyen kitűnően mulat­tak. A nagy bankett este volt a Vademberben, de szintén igen jól mulattak. Felköszöntőkben persze nem volt hiány. Kardos Kálmán főispán a vándor­gyűlés tagjaira emelte a poharát, Chyser Kornél mi­niszteri tanácsos Pécs város közönségét éltette. Tosz­toztak még Entz­er, Péchy József, Szabó Dénes, Incódy Dénes, Kiss József, Littke, Rozsnyai stb. Az aldunai út: 1. Indulás 7-én 5 ó. 35 perckor Pécsről, reggel 8 órakor érkezés Mohácsra, reggeli, indulás hajóval 6 órakor. Érkezés Belgrádba éjjel 10 óra 20 p. Ebéd, vacsora a hajón. Kiszállás a hajóról. 2. Reggel 8-án. Reggeli. Séta a városban. Ebéd, délután ki­rándulás Topsiderbe, vacsora, hálás Belgrádban. 3. 9 én indulás reggel 5 óra 35 p.-kor hajón. Reggeli a ha­jón. Érkezés Baziásra 19 óra­ 10 perckor. Baziásról indulás 11 óra 40 perckor. Érkezés Jassenovára 12 óra 24 perckor, a vasúti állomáson ebéd. Indulás 3 órakor. Oravicára érkezés 4 óra 44 perckor. Elszál­lásolás. Séta. Vacsora. 0­4. 10-én reggel. Reggeli. Elindulás 6 óra 45 perckor Aninára. Nagyszerű he­gyipálya. Érkezés 9 óra 56 perckor. Aninán ebéd. Vasúton vissza 4 óra 30 perckor Oravicára. Gyalog 2 órai gyönyörű erdei séta s igy utbaejthető a Ma­rilla-völgy, esetleg ugyanaz kocsin. 5. 11 én reggel 5 órakor indulás kocsin Fehértemplomba. Reggeli. Ismét indulás 8 óra 53 perckor Baziásra, érkezés 9 óra 11 pkor. Indulás hajón 10 óra 20 pkor. Érkezés Orsovára d. u. 2 óra 50 pkor. Ebéd a hajón. Innét külön hajón le a vaskapuhoz és vissza Orsovára. Itt meghalás. 0­6. 12-én. Indulás kocsikon Orsováról 8 órakor Herkules-fü­rdőbe. Elszállásolás. Tartózkodás. Elutazás tetszés szerint. Itt ellátásról ki-ki maga gondoskodik. Költség 50 frt. 20 frt a beiratásnál le­fizetendő. Jelentkezés a titkárságnál. A vízvezetéki bizottság Chyser Kornél dr mi­niszteri tanácsos elnöklete alatt kedden délután kezdte meg működését. Megtekintették a tettyei forrást, hol Rauch főmérnök az alacsony vízállásról emlékezett meg. Hegedűs geológus figyelmeztette a bizottságot azon körülményre, hogy Közép-Európában a csapa­dék 2 év óta igen csekély. Aztán a nagy rezervoárt tekintették meg, mely konstrukciójánál fogva páratlan. Ma este 8 órakor kaszinó estély a nemzeti kaszinó helyiségében. Szombaton kirándulás a harkányi für­dőbe. Előjegyezni lehet rá a központi irodában. —■ (Uj földes ur.) Fejér­váry Géza báró, honvédelmi miniszter anyósa, Biederman­­né üszöghi 8000 holdas pompás birtokát el­adta Grosz Antal monoki (Zemplén megye) nagy­bérlőnek. A vételár 2.200.000 frt.­­ (Országos Kossuth-nőegylet.) Buda­pesten egy „Országos Kossuth-nőegylet“ van ez idő szerint alakulóban, mely a vidék minden nagyobb városában fiókot állít. Az egyesület célja: szegény szülők gyermekeinek neveltetése a 14 éves korig, elaggott nők é­s férfiak istápolása vallás és nemzetiség különbség nélkül s a hazafias szellem előmozdítása és pártolása. Az egyesület díszelnökei: Kossuth Fe­renc, Kossuth Lajos Tódor, Ruttkayné Kossuth Lujza. Ideiglenes elnök : Tamássy Adolf, kihez Kossuth Fe­renc Nápolyból egy levelet intézett, melyben őt és Asbóth Ilonát ajánlja a Kossuth-nőegylet számára végleges elnökül. Majd így folytatja : „Ezen egyletnek célja, a hazafiságnak és a haza szabadsága és függetlensége eszméjének terjesz­tése a nők által, a nők között, és a nők által a családokban. A családi tűzhely nő nélkül nem léte­zik ; a családot, melyet a férfi alapít, a nő tartja fel s a nő tartja össze ; — ő képviseli a családban a szivet, a szeretetet, a jövőt; — ő idomítja szenve­dése árán nyert magzatainak lelkét. A Kossuth La­jos nőegylet sokat tehet tehát a hazafiság terjeszté­­sében, és azon érzelem ápolásában, melynek ápolása egyletük céljainak egyik legfőbbike, a „Kossuth kultusznak“ terjesztése. Mit jelent ezen helytelen ki­fejezés ? — egy ideál kultuszát jelenti ! Minthogy a mi kedves halottunk, egy eszmének képviselője volt ; egy ideál megtestesülésének tekintetett nemcsak ha­zája szűkebb határai közt, de az egész polgárosodott világ előtt. Az emberi érzelem a legmagasabb esz­méknek, a legszentebb érzelmeknek, anyagi alakot szokott kölcsönözni, és ezzel, a magasztost, az el nem érhetőt, közelebb hozza az emberiség színvonalához. Még az imádságot is, emberi alakkal felruházott is­tenséghez intézi az emberi szív. Nekünk, magyarok­nak, azon magasztos eszmény „a Haza“ a haza sza­badsága és függetlensége, egy emberi alakot öltött fel. Ezen alak Kossuth Lajos galamb fehér, galamb tiszta alakja volt, mely eltűnt, a sírba szállt, a sirból feltámadott és a szivekbe hatolt. Az ő le­genda szerű alakjának kultusza, nem jelent semmi emberi kegyvadászatot, semmi anyagi tényt; —­z egy eszménynek kultuszát jelenti, melyet az ő alakja megfoghatóvá tett a nép előtt, mint egy alaktalan eszmény. Ha nem lett volna ő, teremteni kellett volna ily alakot oly országban, hol nagy mérvű lelkesedés szükséges az ideálok iránt, azért hogy biztosithassék a haza jövője, a nemzeti életpálya óriási nehézségei közt. Legyenek tehát önök a társaság elnökei és vezessék azt a honszerelem s az ideálok kultusza utján. Kiváló tisztelettel Kossuth Ferenc.“ — (A honvédség köréből.'­ Csepel Zol­tán Elek cs. és kir. tábornok, a honvédlovasság főfelügyelője kedden Pécsre érkezett s az itteni hon­véd-huszárok fölött szemlét tartott.­­ (A nemzeti casinó építése.) A pécsi nemzeti casinó kedden délután választmányi ülést tartott, melyen az építési bizottság beterjesztette je­lentését, mely szerint a Kirstein által 123,687 frt 9 krban megállapított terv kiadatott Schlauch Imre épitésznek a költségek redukálása céljából. Schlauch a költségekből 21, 826 frt 81 kr. megtakarítást esz­közölt s igy az építés 84 ezerbe kerül. Schlauch az épületnek 1895. október 1-éig való teljes átadására kötelezte magát. — A nemzeti kaszinó f. u. julius hó 18-án d. u. 5 órakor az egyleti helyiségben rend­kívüli közgyűlést tart, melynek tárgyát a király-utcai palota fölépítésére vonatkozó javaslat képezi. — (A kolera.) Kronstadtban fellépett a ko­lera. Junius 8. és 15 ike közt 11 megbetegedés és 6 haláleset fordult elő. A kronstadti katonai kor­mányzó a legmeszebb menő intézkedéseket tette a járvány elfojtására. A kielcei kormányzóságot a bel­ügyminiszter rendeletére koleragyanúsnak jelentet­ték ki.­­ (A budapest-pécsi 240 kiméteres országos kerékpár verseny) propositiói, me­lyet a Pécsi Kerékpár Egylet és a „Bpesti Hunnia Bicycle Club“ rendeznek, már teljesen ki vannak dolgozva és a napokban nyomtatásban is me­g fognak jelenni. Ez ügyben vasárnap városunkba érkezett Bpestről Erlich János úr a „Hunnia“ tagja és ki­küldöttje, kivel a verseny legkisebb részletei megbe­széltettek. A 2 napra terjedő sportünnepély, mely fényesnek ígérkezik, augusztus 19 és 20 án lesz. Augusztus 19-én lesz a verseny. A versenyzők reg­geli 3 órakor indíttatnak Bpestről s remélik, hogy az első győztes már délután 3—4 órakor Pécsett lesz. Másnap délelőtt Pécs nevezetességeinek megte­kintése (székesegyház, gyárak), déli 1 órakor bankett és díjkiosztás a Hattyú termeiben. Délután tisztelgés Zsolnaynál, a P. K. E. elnökénél és kirándulás a Scholz-féle sörgyárba. Este bucsueszély a Vadember­ben. Az érdekes, nagy versenyre körülbelül 2—300 idegen érkezik városunkba. Ez a szép sportünnepély nem kell a kereséséhez nagy fáradság, csak tudni kell őt keresni. Nem nagy zajjal, nem hangos hí­resztelésével a szándéknak, hogy „én boldogságot keresek, nézzétek, én boldog akarok lenni,a­mint azt az apró­hirdetésekben szokták, hanem szerényen, egyszerűen, nem gondolva másra, nem vágyakozva pénz, szerencse után, mert ezek a boldogság legna­gyobb ellenségei. Hányan keresik a boldogságot és nem találják meg, mert nem képesek lemondani kicsinyes hiúsá­gukról. Mert a boldogságnak minden kicsinyes ér­dek : önzés, hiúság, mind ellenségei. Mert ő nagy és véghetetlen, mellette kicsinyes érdek meg nem fér, ezért aztán a sok kicsinyes érdek ellenségévé sze­gődik és ahol ők beférkőztek, ott a boldogság szá­mára nincs hely. Ha azt akarjuk tehát, hogy helye legyen bennünk, minden más önző érdeket ki kell irtani lelkünkből. Boldog csak az oly ember lehet, ki sorsával meg van elégedve ; elégedetlen ember már magában hordja a boldogtalanság csíráját. Sok embernek sokféle fogalma van a boldog­ságról. Egyik a pénzben reméli feltalálni azt és így sóhajt fel: „Mily boldog volnék, ha sok pénzem volna“, pedig alighanem megcsalódnék, mert a pénz magában nem elég. Másik viszont csak a gondnél­küli élettől reméli boldogságát, pedig ez se a valódi, hanem csak látszólagos boldogság. Egy másik ismét azt hiszi, hogy ha ambiciózus vágyai betelnének, ha hit, dicsőség környezné, boldog lenne, pedig az igazi boldogság nincsen szoros felté­telekhez kötve, hanem valaki boldog itt is, ott is, és bárhol is, csak az egyén természete, viszonyai, körülményei a lélek összhangját ne zavarják. Valaki szerény viszonyok között épp oly boldog lehet, mint más kedvezőbb körülmények között, feltéve persze, hogy lelke összhangját megtalálta és azt mi sem za­varja. A boldogság magva bennünk, szívünkben van. Bármily boldogtalannak érezzük is magunkat, míg szívünkben szeretet van, boldogok vagyunk , míg a­nélkül mit sem ér a világ összes kincse, gazdagsága, öröme, élvezetei, mert a boldogság hiányzani fog. Ne gondoljuk hát azt, hogy a boldogsághoz ok­vetlenül szükséges a pénz vagy a gazdagság, mert tévedünk, és e tévedés, lehet, hogy egész életünket boldogtalanná teszi, pedig célunk a boldogság volt. Sokan gúnyosan emlegetik az „egy kunyhó és egy szerető szív“ elméletét, pedig talán a nevető maga sem gondolja át, hogy mily örök igazság az, a­mit kinevet, mily kevéssé nevetni való. Mert az bizonyos, hogy a­ki szerető szívvel bír, hamarább lemond a gazdagságról, mint arról a szívről, mely egyedül képes őt boldoggá tenni. Még megtalálni csak könnyebb a boldogságot, de megtartani nehéz, sőt legtöbb esetben lehetetlen is, mert az idő — e mindennél hatalmasabb erő — megváltoztatja természetünket, körülményeinket és a­mit talán ilyan boldogságnak tartottunk, később semmibe sem vesszük, azért lehetetlen a boldogság megtartása egész életünk végéig. Kivételes egyének lehetnek mindig boldogok és ők az istenek kegyeltjei közé sorolhatják magukat. Legtöbben vannak, kik megtalálják, de nem becsülik meg, mert könnyen megtalálták s csak ak­kor látják mijök volt, mikor már elvesztették. Aztán sokan vannak olyanok is — szerencsére — kik meg­találták, élvezték és idővel elvesztették boldogságu­kat, de emléke egész életük végéig derűt hint reájuk. Ezután következnek azok, a­kik még fogalommal sem bírnak róla, csak a nevét ismerik, ezek sohasem látják, mert nem is keresik, úgyszólván állati életet élnek és meghalnak a­nélkül, hogy valaha önnön lelkükbe pillantottak volna. Talán ez is egy neme a boldogságnak — ki tudná azt megmondani, — de egy gondolkodó embernek fáj látni, hogy embertársa ilyen tenyészéletet él és segíteni rajta nem tud. Ha az élet összetörte boldogságunkat, bízzuk az időre, az majd helyrehozza ismét és élvezhetjük ; de ha az idő tönkre tette azt, akkor mondjunk le minden reményről, mert azt soha többé helyre nem hozzuk. Az idő felett nincsen hatalma semminek. H. K. L. PÉCSI FIGYELŐ. / r•­v’­’ 1894. julius 5 én.

Next