Regélő Pesti Divatlap, 1842. július-december (1. évfolyam, 53-104. szám)

1842-09-15 / 74. szám

Tol 's kevélyen mondá, mikép neki a’ Farkas’ erdején keresztül vont sáncz csekélység, a’ király’ ellentállása tréfa, millió ember’ ereje semmi, ha csak, velé utána elhízott hitetlenül, Istennek e’ sárba — a’ kiivott vizű forrásra mutatván — nem fájt.“ Ez után intett embereinek a’ király, mire a’ magyar rabok’ fejei egyenként el­hullottak, egyet kivéve, ki térdre hullva kérte istenét a’tatárok’ eltörléséért,’s egy dárdával szúratott szíven. Föld alanti dördülés hallatszott erre éjféltájban , és a’ föld ijedtében megren­dült , majd a’ khán’ sátora mellett villám­­gyorsasággal egy tűzoszlop rohant, ennek nyomán pedig a’kiivott forrásból hordónyi vastagon fakadt fel a’ víz. Egy óra múl­va már vízben találta magát az ébredő vad tábor. Hirtelen lován termett a’ khán, sere­geit egy közel dombra parancsold, ott a’ további útra rendelést adandó, de a’ hitlen pogányság nem az volt többé, kinek pa­rancsolni lehete. Vakon rohantak András­­fa felé keletnek, merre hiedelmük szerint az emberölő áradat nem mehet." A’ hátra maradt khán nem sokára elsősén futós emberei közt. A’ földből feltoluló viz pedig neszte­lenül, de gyorsan haladt előre Petö-Mi­­hályfa, Péterfa és Györvárnak. Ide értek setét éjben a’ tatárok , ’s előre nyomulva elsőtől utolsóig a’ Györvár mellett egy tóvá alakuló vízben lelték halálukat; mert az egyébként is posványos hely víztől át­ázva megnyílt ember és ló’ lába alatt ’s éhesen falta­ be elleneit zaklatott hazánk­nak. Egyedül csak a’ khán úszott hófehér lovával a’ vizen, ’s a’ fejelő hajnal fény­nél egy embert vön észre tátongó dárda­­szúrással mellén, ki neki untalan ezt ki­áltozó: igy bünteti isten a’ kevélyeket, igy fakaszt a’ sárból vizet ebetnek eltör­lésére“. — És a’ khán viz alá bukott, é s többé ember őt nem látta A’ viz pedig azután karcsú medrecs­­két mosott magának, ’s foly mai nap is, neve pedig — eredete miatt — örökre: Sárvize. Györvárnál az időben nagy mocsár támadott, mellyben, a’ nép szerint, min­den nádszál egy egy oda halt tatár’ em­léke. II. Nem ismeretlen előttünk, milly homály fedé a’ vérengző elő és közép időben ne­münk’ értelmiségét. Emberek, sőt állatok nem egyszer bűnhődtek tűz, viz, vagy bitó­ halállal azért, mert munkákat vittek véghez, mik a’ közönségest meghaladák; — ’s igy, a’ kor’ hiedelme szerint csak ördög’ segítségével vitelhetének ki. — E’ hiedelem máig fen van Hegyhátnak itt megírandó népmondájában. A’ Zala-Egerszegröl Körmendre vivő postaút mellett láthatni maradványit egy régi, jól épült domború útnak, — ez alap­ja beszélyünknek. Nem szántotta még sem elem, sem ember annyira a’ hegyháti partokat, mint jelenben, midőn a’ vasvári vár, akkor me­gyei székben Pető úr viselé a’ kapitány­ságot. Konok makacs volt , felebbvalói, durva-kevély hasonlói, ’s kegyetlen zsar­nok alattvalói iránt. Dús és szegény átko­­zá­st, mert azokat megrablá, ezeknek ösz­­tövér testéből véres cseppeket sanyart; de dús és szegény áldá szép leányát; mert azoknak elorzott vagyonát — ha lehete — iparkodott visszaadni; ezeknek könyvit adakozó kezekkel tölték el. ’S hívői áhítattal mondák mindannyian: ha egyik kezével sújt az isten, másikkal gyá­molt­­. Hírére jön szent Lászlónak is, messze vidékre elható kegyetlenkedése a’ vasvári kapitánynak. A’ szent király nyílt harcz-

Next