Századunk, 1841. január-december (4. évfolyam, 1-104. szám)

1841-10-14 / 83. szám

643 másfelekezetüeknél ugyanis, kik leginkább szoknak dicsekedni feleba­ráti szeretetü­kkel ’s a’ más vallásuakat szeretetlenség- és türelmet­lenségről olly fenhangon vádolgatják, mind maiglan gyakorlatban van, hogy már a’ gyermek gyenge szivébe fészkeltetik a’ gyülölség más vallásuak iránt, ezeknek egyházi szertartását bálványozásnak bélye­gezvén ’s gúny és nevetség tárgyává tevén; ekkép nem csuda, hogy azon nagy felebaráti szeretet, mellynek theoriájával dicsekednek, a’ gyakorlati életben nem tapasztaltathatja foganosultának gyümölcseit! — Továbbá iparkodjék a’ lelkész az előítéleteket, különösen a’ ba­­bonaságokat kiirtani, mellyek csak az illő oktatás és felvilágosítás elmulasztásából származott félszeg vallási fogalmak eredményei szok­tak lenni; minő félszegség a’ köznépnél például az, hogy böjti napokon a’ húsételtől magát megtartóztatja ugyan , de lerészegedni, káromkodni ’stb. ugyanazon nap nem irtózik; sőt azon gondolattal, hogy a’ gazdag embertől neki mint szükségben levőnek lopni a csekély vétek, midőn e’ szándékát végrehajtani indul, még „Jézus segíts!“-et is mond. — Végre mi az erkölcstant illeti, mellynek tökéletes tárháza a’ keresztény vallás, a’ tanítás foganatosítására szük­séges, hogy a’ tanító az erkölcsiségben példát mutasson ’s „világa úgy világítson az emberek előtt, hogy ezek lássák az ő jótetteit és a’ mennyei Atyát dicsőítsék“, követvén a’ világ legnagyobb erkölcsmes­terének, a’ keresztény vallás alkotójának példáját a’ felebaráti szere­tőtben, kegyeslelküségben, szelídségben, alázatosságban; mert ha például a’ kegyetlenség és zsarolás mesterének tapasztalja a’ nép köz­életben azt, ki neki az iskolában és szónokszéken a’ kegyesség okta­tó mesteréül áll fel; ha például — hogy világosabban szóljak — a’ szegény ember a’ legkomolyabb, legszivrázóbb pillanatban, megholt rokona feletti fájdalmában, temetés-megtagadással utasíttatik el, mert fizetni nem bir,­­s igy vagy a’ szükséges pénzt kell szomszédjaitól összekoldulnia, vagy pedig siratott halottját egyházi szertartás nélkül eltemetnie: ugyan milly benyomást tesz illy embertelenség az elkese­redett szívre?! Szomorú tapasztalások miatt említém e’ példát, nem ugyan általányos vádként, hanem csak némelly egyeseket korholólag és intőleg. —­­S mindezeket érintenem itt annál inkább szükségesnek tartom, mert legfeltűnőbb hiányok kiváltképen a’ vallási ’s erkölcsi képzésben tapasztaltatnak , melly pedig az egész népnevelésnek, ha üdvös eredményét akarjuk látni, irányt adó vezérfonalául tekintendő.­­ b) Számvetés, elemi és gyakorlati, a’ köznép szükségeihez alkalmazva. c) Földleírás, közönséges (az egész föld felosztásá­nak, lakosainak, éghajlatának ’s főbb különösségeinek rövid megis­mertetése­ és Magyarországé valamivel bővebben, d) Történet­tan, a’ közönséges szinte csak nehány szóval, Magyarországé pedig valamivel terjedelmesebben, e) Természettan, a’ közönségesebb természeti tüneményeknek (mellyek t. i. minden ember szemei előtt a’ földön vagy égboltozaton feltűnnek ’s mellyeknek ismerete némelly előítéleteket eloszlat) rövid megfejtése, az állat- és ásványország nevezetesb tárgyainak ’s a’ tápláló és mérges növények ismerteté­se.­­ Okszerű gazdaság: a’ természettanban megismert táp­láló növények termesztésmódja (ide értem a’ gyümölcsfaetermesztés és szőllemüvelés módjait is), g) Magyarország polgári á­­­la­pot­­­a szinte röviden előadva, h) Népszerű jogtan: a’föld­népet érdeklő törvényeink kivonati előadása, i) Emberismeret: az ember lelkitehetségeinek, testalkatrészeinek ’s ezek működéseinek rövid ismertetése, j) Egészségtan: a’ köznép fogalmához alkal­mazott rövid kivonatban, k) Élettan: a’köznép viszonyaihoz al­kalmazott rövid életphilosophia. — Mindezen ismeretek négy vagy öt nyomtatott ívnyi könyvecskébe lennének foglalandók, mellynek ké­szítésére a’ m. academia jutalmat hirdethetne a’ mondott feltét mel­lett. — Az elő számlált ismeretek sorából a’ magyar nyelv­tant azért hagytam ki, mert az csak olly községekben lenne tanítan­dó , mellyek még nem magyarosodvak meg; magyar helységekben czélszerűtlen idővesztegetés és elmefárasztásnak tartom a’ magyar nyelv grammaticájának tanultatását. — Magában értetik, hogy mind­ezen tanulmányok két vagy legfölebb három évi szakra lennének Cél— osztandók. Az oktatás rendszer 2ik pontjára nézve­­az oktatás eszközlésére szolgáló czélszerű módoknak megrendelését illetőleg) csak országgyű­lés rendelkezhetik hathatósan törvényhozás által. E’ tekintetben, kü­lönösen pedig a’ népiskolák pénzalapja iránt (mellyet a’ másnak va­gyonára áhítozó propagandahősök az egyházi alapítványok elfoglalá­sával szeretnének előteremteni!) igen bölcsen intézkedett legközelebb Bars vmegye (lásd a’ Hírnök előbbi számát), melly intézkedés or­szágszerte alkalmaztathatnék, némelly módosítások után, mint például a’ növendékeknek bizonyos életkorukbani iskolázása tanulmányi sza­kok (cursus) szerintire változtathatnék, úgy hogy a’ növendék bizo­nyos meghatározott életkorában kezdve mindaddig tartozzék iskolába járni, mig a’ tanulmányokból szakonkint legalább középszerű ismeret­tel birni tapasztaltatik. Végre hogy a’ népnevelés iránt legközelebbi országgyűlésen hozandó törvények ne csak papiroson álljanak, hanem végre is haj­tassanak, a’ törvényhozás állandó országos választmányt nevezne ki ’s tartana fen, mellynek kötelessége lenne — eljárásáróli felelőség mellett — felügyelni, hogy a’ népnevelési törvények ’s intézke­dések mind a’ megyei hatóságok, mind az iskolai kerületi felügyelő­ségek ’s mind a’ néptanítók által pontosan végre is hajtassanak; egy­szersmind figyelemmel kisérni a’ népnevelési törvények gyakorlati alkalmazásában mutatkozandó hiányokat, ’s ezeknek megszüntetése és a’ törvények czélszerű módosítása vagy pótlása végett minden or­szággyűlésen előterjesztést tenni.­­ Fontos a’ tárgy, milliók boldog­sága forog kérdésben, mellynek feloldását minden emberbarát a’ leg­közelebbi országgyűléstől várja. Mutics Imre, 644 "Válasz Remellay Gusztáv urnak Szolnok vidékéből közlött czikkére.*) Non te pmlet maledicere (illis) quorum beneficio ex mufo factus es facun­­dus. Erasm. I. 4. Apót. 13. A’ folyó második félévi Athenaeum**) 24 számában megtapintá Remellay Gusztáv ur testületünk úterejét, ’s hazánk múltjába vissza tekintvén megvallja, hogy az idők fergetegében hányatott emberiségre hajdan jótékony hatásúak voltunk ugyan, de most, úgymond, a’ ta­nításra már alkalmatlanok vagyunk! Illy súlyos rágalmat R. G. úrtól azon testület, melly őt bölcsőjéből karjaiba emelte, ’s élte korányán *) E’ czikkely felvételére a’ következő levél indított: „Mélyen tisztelt­ttel, szerkesztő ur! A’ kor legnagyobb kérdése érdekében, a’ népnevelés ügyében, Remellay Gusztáv ur Szolnokról az Athenaeum. 24 számában érzékeny rágalommal illeté egész rendünket; én amaz igazságos elv­ből indulva ki: a’ vádlott azon biró előtt igazolja magát, hol vádolta­­tott, védczikkemet az Athenaeum t. ez. szerkesztőségének megküldöt­­tem, de — azt kiadni folyvást vonakodik, annál kevesbbé követelhettem tehát a’ „Hírnök és Századunk“ t. ez. szerkesztőségétől, hogy e czikk­­nek közkedvességü lapjaiban helyet engedjen ; csupán a’ terhes gyanú elhárítása végett, a’ nyilványos megtámadás következtében, minthogy illető helyen a’ védelem ki nem halgattatik, kényszerülök appellata for­mában más bíróhoz folyamodni azon reménnyel, hogy az emberiség ügyébe olly mélyen ható kérdésben a’ haza kivánatának elégtételül szolgálandó önvédelem a’ mélyen tisztelt szerkesztőség hajlandóságát megnyerendő — Ki egyébiránt vagyok a’ tettes szerkesztőségnek ’stb. ’stb. Gyöngyösön oct. 8-án. 1841. Szegedi Kikrt. sz. Fér. rend. áld. pap ’s jelenleg 3 gramm, tanító.“ *) Múltkor egy némelly: Hirlapnak, Hirlapász- vagy Hirlapácsnak akar­ta bérmálni a’ Hirlap-szerkesztöt; nem jól van, legyen „Hirlapát“ mert a’ kályha-tapasztáshoz egy kis polyva is kell ám; az „Athenaeum“ czi­­mü hirlapát szérűjén minap forgószél kerekedett, ’s egy fölöző szemét holmi gizgazzal teli csapta; a’ szegény fölöző elment a’ gazdához, adna neki vizet, ’s törülközőt kitisztítani szemeit, de... nem adott. Sz. K.

Next