Középdunántúli Napló, 1957. december (1. évfolyam, 284-307. szám)

1957-12-01 / 284. szám

L.Liu ÄKWiWöNÄfiieti 'NAPlÓ.fe | TlWAi/W7%W*/r MÉGIS DERÜLT AZ ÉG A napokban fiammal kép­zőművészeti kiállítá­son voltam. Szeretem figyelni a fejlődő tehetségeket, az alkotó ember fantáziájának ecsettel, vagy vésővel testet öl­tött alakjait. Különösen a munkás képző­művészeti körök kiállításait lá­togatom előszeretettel. Most is ilyen kiállításon vagyunk fiam­mal, ahol a kezdő festő próbál­kozásaitól kezdve, már a művé­sziesség határán mozgó képek és szobrok is sorakoznak. Előttünk egy idősebb Házaspár megy képtől-képhez, szobortól­­szoborhoz, mindenhol hosszáb­an időznek, fejüket szorosan összedugva beszélgetnek. A férfi kezében bot van, amellyel furcsán kopogtat, amint egyik képtől a másikig mennek. Kisfiam most izgatottan rántja meg a kezem: — Édesapám, édesapám, hajolj le egy kicsit, súgni akarok vala­mit. — Na, mi az az érdekes, am­it mondani akarsz, — hajlok te Hozzá. — Látod azt a bácsit, ott előt­tünk, aki azzal a nénivel karon­fogva megy? —­ Látom. — Az a bácsi vak. — Nem lehet kisfiam. Vak ember nem jár kiállításra, mi célja volna? — De bizony vak. — Suttogja kisfiam. — Nézd csak a botot a kezében, az is fehér. Döbbenten nézem az idősebb párt. A férfi kezében valóban a vakok jellegzetes fehér botja. Kezd érdekelni a dolog. Ké­­zenfogom fiamat és szorosan fel­zárkózunk melléjük. Figyelek. Az asszony lágy hangon ma­gyaráz egy képről, amely vasön­tőket ábrázol. Olyan pompásan mondja el a kép tónusát, alak­jait, cselekményét. Hogy önkén­telenül is behunyom a szemem. Képzeletem az asszony szavai szerint formálom. S amikor ki­nyitom, a kép megegyezik a fan­táziámmal, amit 3 mesélő a­z­­szony beszéde nyomán képzel­tem el magamban. Most miör megértettem őket. Ilyen pompás asszony mellett valóban lát még a vak is. De nem sok időm van az eszmefuttatásra. Szemünk összevillan az asszonyéval. Any­­nyi jóság sugárzik felém a te­kintetéből, hogy önkéntelenül is köszöntöm, mint valami régi is­merőst. — Látom, ön is szereti a szob­rok és a festmények világát. Zavarban vagyok, úgy érzem magam, mint gyermekkorom­ban, amikor rossz fát tettem a tűzre. Bánt, hogy megzavartam őket. A hirtelen beállt csendet a vak férfi hangja szakítja meg : — Kivel beszélsz, Etus? Nem ismerem a hangot. — Pejét bi­zonytalanul fordítja a hang irá­nyérba, arcán a kíváncsiság kife­jezésével. — Csodálkozik rajtunk, ugye? »- kérdezi az asszony. — Észre­vettem, hogy az előbb maga is lehunyta a szemét és rám fi­gyelt. — Igen, igen, — hebegtem, mint akit rajtakaptak. «** Ne zavartassa magát, nem maga az első, aki csodálkozik rajtunk. Különös bogarak va­gyunk, ügye? De mivel látom, , maga is rokonfélek, elmesélem, hogy miért járja férjem a kiállí­tásokat, bizonyosan érdekelni fogja. — Üljünk le ide, erre a padra, mert elfáradtam már. Te is, An­­dorkám, gyere­k , karon fogja férjét, a padhoz vezeti. Az asszony kutatón néz a sze­­­­membe. — Jól állapította meg, hogy a férjem vak. Sajnos, már 33 éve... Azelőtt rajztanár volt egy vi­déki gimnáziumban. Szerényen éldegéltünk férjem fizetéséből. Gyermekünk nem volt, így mindketten a művészetnek él­tünk. Az első világháborút is megúsztuk, férjemet felmentet­ték, itthon maradt velem. A sok háborús nélkülözésbe belefáradt emberek közé került férjem is. Megutálta a tömegmé­szárlást, sokat beszélt nekem egy új társadalmi életről, ami erőt, értelmet és főleg tartalmat adna az emberi életnek. Közben kitört a forradalom, férjem is plakátokat tervezett. Van közülük még most is. Embere­ket munka közben, s volt egy külö­nösen jól sikerült. Egy kovácslegényt ábrázolt munka után csapzottan, fá­radtan, a kalapácsnyélre támasz­kodva. Az egész embert a fá­radtság jellemezte. Alatta a fel­­irat: „Semmik vagyunk, minden leszünk!” Sokan, nagyon sokan gratuláltak a sikeres képért. Ak­kor nagyon boldogok voltunk. Férjem nem volt kommunista, de gondolkodó és látta a volt uralkodó társadalom nagy bűnét, fiatalos lendületével bízott ab­ban, hogy a munkások uralma életképesebb társadalmat nevel. Akkor jött a román interven­ció. — Jöttek Utána a darutállasok. Egyik éjjel Vadul rugdosták az ajtót. Férjem felkelt, ő nyitott ajtót. S ott az előszobában mind­járt Ütni, verni kezdték, össze­esett. Halántékán felrepedt a bőr, arcát elöntötte a vér. Sikol­­tani kezdtem, azt hittem, Andor meghalt. S ekkor férjem vérbe­­fagrva feküdt, teste megvonag­­lott, utolsó erejével felkiáltott : „Átkozott gyilkosok!” S a mel­lette álló egyik darutollas tiszt csizmás lábával arcon rúgta: „Nesze útra való, te büdös bol­­si !” Az asszony szeme könnybe lá­­bad. Az embert figyelem. Keze idegesen remeg a bot fogantyú­ján. — S attól a rúgástól vesztette el férjem a szemevilágát. Zsebkendőjével szeméből elő­bukkanó könnycseppet töröl le. — Azóta — szólal meg a férfi — örök éjszakában élek. Érti, mi ez? Én, aki úgy szerettem a fes­tészetét, most semmit sem lát­hatok, örök sötétségre kárhoz­tattak azok a pribékek, most, amikor már nem búlt a dolgozó ember ábrázolása, most tétlen­kednem kell. Most, érti? Amikor már a művészetre is felderült az ég... De azért a tárlatokat vé­gignézem ... Tudja, Etus szemé­vel látok most mindent. Elbúcsúznak. Botja ütemesen kopog a Sióka parkettjén, meghajlott vállal, hol itt, hol ott ütközik valakibe. Hosszasan nézek utánuk, míg el nem tűnnek a sokaságban. Elgöndolkoztam. Megsimogattam a mellettem álló kisfiamat. Elindultunk ha­za. Azzal a tudattal szorítottam kis kezét, hogy rájuk már a fel­­derült ég ontja a világosságot. - llvai - Csöndes a falu. Nyolc óra kö­rül tart az idő reggel, s ez így, ősz tájt, korai órának számít. A főutcán is alig akad járókelő.. Az udvarokban esetleg egy-egy asz­­szony, vagy nagyobbacska gyerek tesz-vesz az ólak körül. A főut­cán, talán Három ablakban, még a vasárnapi Katalin-bál plakát­jai gyűrödnek. Olyan ez a falu, mintha még szunyókálna, a rozzant épületek egymásnak tá­maszkodnak és mintha a szürke égbolt ráfeküdt volna a házte­tőkre. A temérdek szétszórt kő sivárrá, rideggé teszi a falut. A felhőket talán még kézzel is el­érni, annyira lóg az eső lába. Két széle felé hajló épület homlokán pirosbetűs táblát him­bál a szél. „Gazdakör.” Az ajtón lakat. Kicsit rozsdás. Benézek az egyik ablakon. Egy asztal, né­hány lóca, így kívülről rideg, mint egy váróterem. A másik helyiség tömve szerszámmal, gyalapaddal, festékkel. Nyilván műhely. A közelben egyetlen ember. Kucsmás, vastagon öltözött bá­csika tekeri szorgalmasan a kút kerekét i­s. Teheneket itat, komó­tosan, leszegve a fejét. Vad tül­köléssel autó robog el mellette. A bácsika oda se néz, csak nyeli a port. A tehenek meg a vizet. Átmegyek hozzá. Végigmér, anélkül, hogy egy pillanatra is abbahagyná a vízhúzást. Azután — hogy fogadta a köszönésemet — ismét leszegi a fejét. Röhint, szinte bátorít, hogy mondjam tovább, mi járatban vagyok. — Szoktak ebbe a gazdakörbe járni? — kérdem. — Ebbe? Járnak hát. Úgy hé­be-hóba — mondja. — Mertnyi ez a hébe-hóba? — Mennyi... Fertály esztendő — vágja ki a bácsika, aztán ab­bahagyja a tekerést, később hoz­záteszi. — De akad, hogy sűrűb­­bek is. Politizálni, meg vitázni.­­ Elgondolkozik, azután mintha eszébe jutna valami, rámkapja a tekintetét.­­ — Egyszer nemrégiben volt itt egy tanfolyam. Valami egyetemi tanár tartotta a földművelésről. Az okos dolog volt... Dehát nem kell ide semmi... a fiata­lok úgyis elrepülnek ... Nem kell nekik a föld ... Legyint egyet a bácsika és ballag a tehenek után. Vissza se néz. Sokan azt állítják, hogy zár­kózott emberek a nagyvázsonyi­ak. Igaz, hogy akad ebben a summás megállapításban valami kevés igazság, inkább az idő­sebbjeit tekintve. A fiatalabbak nyíltak, szerények. Szeretik a szép és emberi dolgokat, csak ... Autóbuszra várnak a postával szemben. Hárman. Kettő az Ur­­kut­ Mangánércbányába készül műszakra, a harmadik a veszp­rémi autóbuszra vár. Fogorvos­hoz megy. Az arca dagadt, te­nyerét ráborítja. Talán, mert szégyenli a csúfságot, talán, mert így kevésbé fáj. Beszélgetnek. Az egyik — szőke és vékony, mint a nádszál, orra alatt éppen- Hogy pelyhedzik a színtelen ba­jusz. Kuncog, aztán oldalba bö­ki műszakra induló cimboráját. — Hallottad? A Jóskát valami gazdasági főiskolára akarták vinni... — Kicsoda? — hökken a má­sik. — Az állam. — A Jóskát? — kérdezi vissza újból, és jól a szeme közé néz a szőkének, mintha nem hinné. — Még a tanácselnök is elment az apjáékhoz. — No és? — Bolond lenne. Keres így ezernyolcszáz forintot is egy hó­napban. Ott meg ? ... Legyint, hirtelen felfigyel a távoli autó­dübörgésre, aztán sietve hozzá­teszi: — Nem lehet minket a föld mellé láncolni, mint apáinkat... A bányászautóbusz megérke­zik. A kocsmából is kirohan a „jó nép”, felkapaszkodnak az autóbuszra. Beszáll a két fiatal­ember is. Aztán indul az autó­busz tovább. A beszélgetés alatt korosabb férfi szegődött a várakozók kö­zé. Amikor a bányászautóbusz elporzik a kanyarban, először csak hümmög, aztán nem bírja önmagába fojtani a bosszúságot. — Ez az, kérem! A nyavaja ér­ti ezeket a fiatalokat. Mennének, mint a fecskék. Ki merre lát. A földet meg hagyják az öregek nyakába. Az a legkönnyebb. A fene se érti őket. Rendesek, meg is férnek egymással, csak a föl­det nem szeretik. A két fiú ugyan elment, de to­vább folyik a szó. A korosabb férfi ingerlékeny, hirtelen ter­mészetű lehet, mert néhány mondat után tűzbe jön. Korholja a fiatalokat. A hóna alatt rozs­dás biciklipumpát szorongat. Néha előkapja és hevesen hado­nászik. Hát ez az ember bizony nem zárkózott, ömlik belőle a szó. Rövid idő alatt vagy­ három történetet is elmesél. Mind az if­júság haszontalanságát példázza. Alighanem a tsz tagja, — vagy volt, — mert így ejti a szót: — Nálunk a tsz-ben feérezd, úgy volt... A három történet közül, Íme, az egyik : Talán két esztendeje, hogy a termelőszövetkezet elnöke egyik gyűlésen javasolta, hogy küldje­nek két fiatalt iskolára. Egyiket az eln­ökképzőbe. Mert bizony az öregek lassacskán elkopnak az élők sorából, a fiatalok meg messze maradnak még szaktu­dásban az idősebbéit mögött. Amikor az elnök elmondta a jól összekerekített beszédet, a tagság csak hallgatott, hümmö­­gött. Akadt, aki bólogatott ugyan, de sietősen hozzátette a bólogatáshoz: — Szép ... szép..., de ki men­jen el az iskolára. A választás is sikerült. A Mol­nár-gyerekre gondolták. Kétéves elnökképző iskolára akarták el­­küldeni. Amikor a fiatalember meghallotta, talán még az élet­től is elment a kedve. Kétségbe­esetten hajtogatta: — Hogy én-e? Hát az nem lesz jó... Aztán mit gondolnak, hogy ki fog ott annyit tanulni? Mert én bizony nem. Az iskolából semmi se lett. Eddig a történet és a koro­sabb, kerékpárpumpás ember elégedetten toporog. Néz, várja a hatást. — Azt akarja mondani, hogy a nagyvázsonyi fiatalok nem sze­retnek tanulni? — Én-e? — kérdezi vissza. Azután elmondom neki, hogy hány gyerek jár Nagyvázson­y­ ból Veszprémbe iskolába. Ta­­máskodva néz. Hiszi is, nem is. Közben megérkezik az autó­busz. Akik Veszprémbe tarta­nak, beszállnak. Mi ketten ma­radunk. Csodálkozva egymásra bámulunk, mert mindketten azt hittük, hogy a másik utazik. S mikor elpöfög az autóbusz, nekiindul a lejtőnek gyalog. Ta­lán öt lépésről visszafordul. Ilyen távolról is látom szemé­ben, meg az arcán a bosszúságot. — Azért a földet mégsem sze­retik a gyerekek. Áll még egy kicsit, nátán to­vább ballag. Menetközben néha elégedetlenül csóválja a fejét. Leülünk egy kőre. Szemben a vártoronnyal. — Hát amikor megkezdték a várásatásokat, olyan volt a falu, mint a megbolygatott méhkas. Még bennünket is úgy szidtak, mint a bokrot. Húszan voltunk, akik beálltunk ide napszámba. Kiabálták ám az emberek — Felverik a napszámot! — Minek ez? Az isten se tud­ja, hogy miért kell erre a ha­­szédtalanságra pénzt költeni? Inkább mást építenének helyet­te ! — Először akkor tört meg a jég, amikor Éri István, az ása­tás vezetője elment a tanács­ülésre ... Bizony, eleinte nagy volt a kö­zöny. Az emberek nem is ismer­ték a vár történetét. Jóformán semmi se tudtak Kinizsi Pálról, de különösen arról a hatalmas értékről, amelyet a nagyvázsonyi vár jelent. Éri István elvitte az emberek közé a mérnökeit is. Szívós harcba kezdtek. A rokoni­­szenvért, a nagyvázsonyiak büszkeségéért. Ma? Amikor a kocsmában szóba kerül a vár, az egyik ember büszkén mond­­ja : — Ebben az évben hatezer ide­gen jött Vázsonyba a várat meg­nézni. S mintha egy kicsit jobban ki­húzná magát. Legényesebben, büszkén. A középkorban jelentős hely­ség volt Nagyvázsony. A Dunán­túl céhközpontja. Aztán vissza­fejlődött. S most, ha nehezebben is, ha belső ellentmondásoktól terhesen is, de előre lép. A kul­­túrház kicsi, jövőre kibővítik, a mozi kicsi, eljárnak az illetéke­seknél, hogy hetenként több elő­adást tartsanak. A faluba sok újság jár, jóval több, mint más községekbe. A fiataloknak tudo­mányos és művészeti folyóirato­kat rendelt a KISZ szervezet Hatvanöt tagú énekkaruk van, színjátszó és népi tánccsoportjuk. Azon is gondolkodnak a község vezetői, hogy nem illendő a kul­­túrház épületében a kocsma. Apróság Ugyan, de szép és a kul­turáltság igényét bizonyítja. S a közöny, amely még látszó­­dik néhány dologban? Megtörik. Olvad. Kiért a szándék melegsé­ge erősebb. (TV) Nagyvázsonyból A vár előtt is akad beszélge­tésre hajlandó ember, ő még a fiatalabbak sorolható. Ke­mény arcvonásé, szája szegleté­ben bújkáló mosoly, ha beszél. SZERKESZTŐI ÜZENETEK D. Zs.: Beküldött versei ezúttal még nem ütötték meg a közölhetőség mér­tékét. A versek mondanivalójában mutatkozó szándék azonban felté­tle­­nül dicséretes. * Sz. J. „Tudod te is" című verse­­i»u­lajdonk­éppen nem is vers. Ugyanúgy lehetne slágerszöveg, vagy éppen vers­sorokba erőszakolt próza — nem be­szélve arról, Hogy formailag igen sok felvetelnivalót kíván. A versben el­mondott érzés ugyan nagyon mély* őszinte rá, de ennek az érzésnek Urá­ba ültetésre nem sikerült. * Cs. F.­ „Miénk az élete elni. Vértül tartalmilag, eszmei mondanivalóját tekintve helyét. De ez a vers még ke­vés készséget mutat. Rém­íti meg fa láp mértékét. * 8. tut „Szüreti hívogató" című ver­se feltétlenül mutatja hajlandóságát a költészetre. Igaz, hogy a vers sokhe­lyütt zökken, de ennek ellenére biz­tató. Ez a költemény ugyan még nem közölhető, de reményt ad arra, hogy értékesebb, gondosabb verseket rá­­tud írni. Ha címét megírja, levéli** 1 is válaszolunk-

Next