168óra, 2001. január-június (13. évfolyam, 1-26. szám)

2001-01-11 / 2. szám

­ Csupán ezzel nem magyarázható a jelenség. Számomra megdöb­bentő, hogy az úgynevezett értel­miség mennyire nem érti és nem is akarja megérteni a tömegkultúra lélektanát, hatásmechanizmusait. Többnyire hányingerrel vegyes megvetéssel fordul el attól, ami a magyar valóságnak igenis jellem­ző része. Egy másik korszak igazi értelmiségije, mondjuk Ady End­re, aki írásaiban Dankó Pista titkát is kutatta, soha nem tett volna ilyet. ■ Ez elég meglepő analógia...­­ A századelő legendás irodalmi életének jó néhány alakja körúti kabarékban lépett fel, dalszöve­geket, kuplékat írt. És az sem le­het véletlen, hogy Molnár Ferenc, aki közülük legközelebb került a világhírhez, szintén ezer szállal kötődött az őt körülvevő tömeg­­kultúrához. A felesége például az a Fedák Sári volt, akit akár kora női Zámbó Jimmyjének is nevez­hetünk. Mindenesetre azokhoz, akik Jimmy több mint ötmillió le­mezét megvették, az értelmiségi finnyásságok nem jutnak el. De ha olvasnának is ilyen cikkeket, hallanának is ilyen megnyilvánu­lásokat, akkor sem értenék őket. Mint ahogy Jimmy sem értette, hogy miért imádja az ország egyik fele, és miért utasítja el, szinte elemi gyűlölettel, a másik.­­ Pedig állítólag elég jól visel­te a kritikát, és a sztárság szükségszerű velejárójának tartotta a támadásokat.­­ Jimmy minden látszat ellenére időnként na­gyon intelligensen tu­dott viselkedni, és nem­ritkán bölcsen nyilat­kozott. A hozzá közel állók viszont tudják: egy-egy gúnyolódó cikkbe, műsorba majd’ belepusztult. Személyisége alkal­matlan volt arra, hogy feldolgozza a határtalan imádat és gyűlölet ellenté­tét. Meglehetősen egyszerű lélek volt, akit legalább annyira riasztott a népszerűség, mint amennyire él­vezte annak áldásait. Egyik nagy vágya volt például, hogy nyáron hetente legalább egyszer kime­hessen családjával a csepeli strandra. Mint ahogy tette régen, még normális életében. De ez már nem adatott meg számára, mert ha megpróbálta, valósággal megrohanta a tömeg. Nem tudott és valószínűleg nem is akart el­szakadni a hétköznapi magyar vi­lágtól. Ezt a kötődést, persze a da­lok révén és áttételesen, honorálta határtalan imádattal a közönség. ■ Nem volt tehát alkalmas a legegyszerűbb ellentmondá­sok feldolgozására sem. Mi­közben ő maga volt a megtes­tesült ellentmondás, Csepelen lakik egy átlagos kétemeletes házban, a szomszédai egysze­rű emberek, de őt fegyveres testőrök védik, és olyan moto­rokon jár, amelyekről legfel­jebb álmodhat a halandó. Aki persze nem is sejti: a sztár­szomszéd arról álmodik, hogy egyszer még nyugodtan söröz­hessen a csepeli strandon. Eb­be nála erősebb személyiség is beleroppanna. - Tipikus magyar történet. A ma­gyar megasztár is megkereshet sok millió forintot, de ha itt sztár­ként akar élni, ennyi pénz nem elegendő ahhoz, hogy magas fal­lal körülvett kastélyt vásároljon magának, ahová nem hallatszik át a szomszéd kakasának kukoréko­lása. Olyan közegben élt, ahol reggel hatkor a szomszédban tú­ráztatják a Zsigulit, csapkodják a garázsajtót, miközben őt ez a kö­zeg Királynak szólítja, és holly­woodi sztárallűröket vár el tőle. Képzeljük el mindezek után, hogy hajnali négykor az istenített Jimmy meglehetősen lerongyoló­dott állapotban hazaér miskolci fellépéséről, és a szomszéd tyúk­óljában megint elkezd kukorékol­ni az a nyamvadt kakas. És saját ellentmondásait sem tudta feldol­gozni: az éjszaka vagánya, a jó verekedő, kigyúrt csávó önmagát szívesen látta dögös bőrszerkók­ban, rockerként egy Flarleyn, mi­közben igazi sikert szirupos, ér­zelmes slágerekkel ért el, ame­lyekhez jobban paszszolt a fehér szmoking. Tudta - hiszen élt ott -, hogy az igazi sikert Las Vegas-i mércével mérik. El is indult ezen az úton, de idővel in­kább hazamenekült. Az USA-ban még Imiként próbálja elfogadtatni ma­gát, de mivel senki sem tudja kimondani a nevét, ráragad a Jimmy. Jellem­ző, hogy idehaza már csak ezzel a névvel tud befutni. Tragédia, hogy kötődése ehhez az egyszerű magyar világhoz egyben feldolgoz­hatatlan problémát is jelen­tett számára. Küzdött ellene, de sokszor alulmaradt. Olyankor jöttek a dühkitöré­sek. Ennek a belső bizonyta­lanságnak végzetes bizonyíté­ka a tragédiát okozó pisztoly is. ■ Azzal kezdtük, hogy Jimmy már életében legendává vált. Az új évezred első munkanap­ján bekövetkezett halála hosz­­szú távon is táplálja a legen­dát, vagy - ahogyan másokkal is történt - felejtés után majd csak egy újabb nosztalgahul­­lám emeli vissza a köztu­datba? - Nem tudom. Jimmy rajongói nem lesznek sem többen, sem kevesebben a tragédia után. Kérdés az is, hogy kitermelőd­­hetnek-e olyan megasztárok, mint Jimmy volt. A lemezel­adási statisztikák nem valószí­nűsítik ezt, hiszen a két nagy után hatalmas a szakadék: le­számítva Jimmyt és Lajcsit, ná­lunk már tízezer eladott lemez is óriási sikernek számít. Az is látható, hogy a nemzetközi showbiznisz magyarországi ler­­akatai nem tudnak mit kezdeni a mi sztárjainkkal. Papírmasék­­ként használják és eldobják őket, mert nem értik, hogy itt csak nagyon korlátozott sikert lehet elérni az egyenszabott, külföldről importált módszerek­kel megcsinált csillagokkal. Jimmy a szó legszorosabb értel­mében saját magát csinálta meg, nem volt mögötte komoly apparátus. Ettől is lehetett és maradhatott hiteles sok millió ember számára, hiszen - még ha szenvedett is tőle - legbelül olyan maradhatott, mint a kö­zönsége. ■ Tipikus magyar történet

Next