8 Órai Ujság, 1932. november (18. évfolyam, 246-268. szám)

1932-11-03 / 246. szám

4 19 82 November 3 CSÜTÖRTÖK 3* OLD RB Tisza erkölcsi evangéliuma hozza meg a magyar feltámadást Hegedűs Kálmán emlékbeszéde Tisza István halálának évfordulóján A Tisza István Társaskör és a Tisza István Emlék­bizottság­ ünnepélye (Saját tudósítónktól.) Tisza István halálának évfordulóján az idén is ke­­gyeletes ünnep keretében áldozott a Tisza István Társaskör és a Tisza Ist­ván emlékbizottság a mártírhalált halt nagy államférfiú emlékének. A Tisza István Társaskör Dorottya­ utcai helyi­ségében október 31-én a magyar társa­dalom legkiválóbb reprezentánsai gyűl­tek össze. Részt vett az ünnepélyen József királyi herceg, a kormány tag­jai közül Hóman Bálint kultuszminisz­ter, Lázár Andor igazságügyminiszter és Puky Endre külügyminiszter. Meg­jelent Wlassics Gyula báró, a felső­ház és Al­m­ásy László, a képviselőház el­nöke, igen sok képviselő és felsőházi tag, Sztranyavszky Sándor, a nemzeti egység pártjának elnöke, Petri Pál kultuszállamtitkár és többszázan a tár­sadalom kitűnőségei közül. Az elnöki emelvényen Berzeviczy Albert, Beöthy László, Balogh Jenő, Voránszky Lajos és Hegedűs Kálmán ünnepi szónok foglaltak helyet. Az emlékünnepet­­ Beöthy László nyitotta meg a következő szavakkal: — Összejöttünk ismét — úgy­mond — Tisza István halálának év­fordulóján áldozni hálával és ke­gyelettel az ő emlékének, megha­jolni az ő emberi és államférfiúi nagysága előtt, s újból kifejezni azt a meg nem ingott meggyőződésün­ket, hogy­­­­ az az út volt helyes, amelyet számunkra kijelölt, melyben ő bennünket vezetett s mely a nemzet számára a megújho­dásnak, a fokozatos izmoso­dásnak útja volt, ránézve pedig Golgotha útja lett, mely őt hosszú Kálvária után a megrázó mártírhalálhoz vezette el. Aki nemzetét erősnek akarja, annak nemzete elé egy magasztos eszményi célt kell kitűznie, mely képes le­gyen a nemzetet egy tömör egy­ségbe fogni össze, ennek törekvéseit és tevékenységét egy közös cél felé irányítani s ezáltal biztosítani a nemzet számára ; az igazi erőt, mely a céltudatos megértő együtt­működésben áll s ezt tette Tisza István. Rajongott ő mindenért, ami magyar, kegyelettel és ragaszkodás­sal csüngött ő elsősorban ősi alkot­mányunkon, mert ebben is a magyar géniusz hatalmas teremtőerejét látta, tudva róla azt, hogy ezt nem elméleti tudósok bölcsessége hozta össze, hanem ezer év történelmi fej­lődése. Lelkesedett ő hazai művésze­tünk minden ágáért, de elvárta tőle, hogy az a magyar léleknek hű tükre legyen. Nagyrabecsülte ő a magyar jellemet , ennek szépségeit a lán­goló hazaszeretetben, a bámulatot keltő munkabírásban, őszinte, nyílt egyenességében és főleg abban a me­leg szeretőiben látta, mellyel hitéhez és családjához ragaszkodott. A nagy tetszéssel fogadott elnöki megnyitó után Hegedűs Kálmán képviselő tar­totta meg emlékbeszédét Tisza Istvánról. — Tisza Istv­án eszméinek örök világossága, — kezdte beszédét Hege­dűs Kálmán, — mint egy óriási fény­szóró, a magyar éjszakában beragyog­ja az utat, amelyen haladnunk kell, mert Tisza István hagyományai nél­kül nincs magyar feltámadás! — Ezek a hagyományok felelősség­re köteleznek, felelősségre ,óvatosság­ra és hazaszerető gondra, mert min­den kiejtett szónak a nagy vezér nagy ideálját, a magyar nemzet lelki egy­ségét kell szolgálnia. — Mert Tisza István meghalt, na­gyon is meghalt a számunkra, de feltá­madni még nem támadott fel eléggé. Halálával együtt bukott el a nemzet, vele és általa kell, hogy feltámadjon. Az élő vezérre nem hallgatott a nemzet, a halott vezér szavában a feltámadás harsonáját hallja minden álmodó ma­gyar szív. — Ha ezen a szomorú őszi estén a ha­lott vezér felkelhetne sírjából, égigérő titáni alakjával a Kárpátok sziklaor­mára támaszkodva azt írná fel, mint evangéliumának első parancsolatát a magyar égboltra: „Árva magyarok, szeressétek egymást!“ Nincs a magyar történelemnek egyetlen hőse, akinek a tragédiája annyira egy volna nemzete tragédiájával. — A nemzet ügye legszentebb csa­ládi ügyévé vált, mint családfő, úgy védte ő a megtévesztés, félrevezetés köny­­nyű prédájaként sokszor elté­­velygő magyart. Nem korholta, mint Széchenyi, hanem intette, óvta, tanította, vezette a leg­erősebb férfiú legféltőbb gyöngédségé­vel. A munkát, amelyet vállalt, hazafiúi hivatásának érezte és minden munkára, minden időben képes volt nemzetéért, ha hívta; minél erősebb volt az aka­dály, amelyet le kellett küzdeni; minél veszedelmesebb a­ helyzet, amelyen úrrá kellett lennie és minél ádázabb a táma­dás, amellyel szembe kellett szállania. A kötelesség teljesítését nem hivatalos aktusnak, hanem erkölcsi példaadásnak ítélte, amelynek nemzetnevelő értéke van.­­ Kigyúlt a tűz a szemében, ha a veszélyre rámutatott, amelyeket látnoki lelkével látott, amelyeket apostoli hi­vatásának nagyszerű átérzésével el akart hárítani a nemzetről. Nem ke­reste a népszerűséget, de szerette, ha szeretik őt, a legszeretőbb magyart. Komolyan hitt a magyar nemzet nagy hivatásában és szent komolyságával hitet öntött belé, önérzetét egekig emelte, reményeit erősítette, hogy a magyar a maga erejére támaszkodva acélbizalommal küzdjön a jövő nagy­ságáért. Igazságainak kincsesbányája nem a tömegek lelke volt. Nem azt kereste, mi a tetszetős, hanem hogy mi a hasznos nem­zetének. Célkitűzéseiben nem a hamis jelszavak által félrevezetett közvélemény irányí­totta, hanem a történelmi igazságok ál­tal megihletett nemzeti géniusz sugal­lata vezette. — Látnoki lelkével felismerte a belső igazságokat, amelyekért a népszerűt­lenséggel dacolva, tűzön-vizén, minden akadályon keresztül, bátran síkraszál­­lott és agitatórius képességének egész erejével, hazaszeretetének egész szenve­délyével igyekezett ezeknek az igazsá­goknak meghódítani a lelkeket. — Tisza István erkölcsi evangéliu­mát kell nekünk a magyar közélet dia­dalkapujára kifüggesztenünk. Nem volt a morálprédikátor, de kérlelhe­tetlenül leszámolt azokkal, akik a köz­életi erkölcs hangos hirdetésével a ma­guk morális Achilles sarkáról akarták eltéríteni a közfigyelmet. És kérlelhe­tetlen volt a közéleti tisztesség ellen elkövetett vétségek megtorlásában! Nem hirdette a tiszta erkölcsöt, hanem gyakorolta, nem fenye­getett, hanem büntetett. — A magyar társadalom minden rendje és osztálya valósággal szomjú­­k­ozik a tiszta erkölcs levegőjére, meg­követeli és elvárja a vezetőktől, hogy etikai téren tiszta életük világító fák­lyájával vezessék az egész nemzetet. Ezek a fáklyák kell, hogy a határokon, átvilágítsanak, mert ellenségeink csak akkor félnek tőlünk, ha különbek va­gyunk, mint ők, ha feltekinthetnek mi­ránk, barátainknak csak annyit érünk, amennyit eregeink s idegen rabságban élő testvéreink csak úgy vonzódhatnak, csak úgy vágyódhatnak mihozzánk, ha nemzeti erényeink, erkölcsi hagyomá­nyaink régi fénye ragyog hozzájuk a haátrokon át. — Az ő erkölcsi evangéliuma a ma­gyar integritásért küzdők legnagyobb erőssége. Ennek az erkölcsi evangélium­­nak legmagasztosabb és legmeghatóbb dogmája: a magyar hűség, — a magyar hűség, amely megingathatatlan, amely törhetetlen. — Mikor a gyilkos fegyverek tüzé­­ben összeroskadt, még látnia kellett, hogy összeomlott minden, amiért élt, küzdött és szenvedett. Az élő Tisza Istvánt nem értette meg, a halott Tisza Istvánt ve­zérévé avatja a nemzet. A magyar hűség sarkcsillagának a fénye hidegen hagyta a magyart, de amikor sziporkázva lebukott, millió és millió darabra törve belehullott a ma­gyar szivekbe és a hazaszeretet örök­­tűzét gyújtotta fel a magyar szivek­ben. Ennek az öröktűznek örökéleszté­­sére jöjjön a Tisza-gárda mellé egy fiatal gárda! De ha a nemzet élni akar, ezt a fiatalságot Tisza szellemében kell nevelni és e­n­ek a fiatalságnak a Tisza István erkölcsi evangéliumára támasz­kodva lehet csak biztos jövő felé ve­zetnie a nemzetet. — Amikor megölték Tisza Istvánt. .— fejezte be beszédét a szónok,­­ ki­világították, felpántlikázták és végig­ujjongták az egész országot. Koporsó­ját féltve, rejtett kegyelettel, kis sereg vitte a geszti temetőbe; a zokogást el­némította a terror, a temetési harang­szó egy hálátlan kéz. Majd, ha a nem­zet tovább sírja az éveken át vissza­fojtott sírás könnyeit, ezek a könnyek a magyar hajnal sugaraiban gazdag ígéretek szivárványává törnek meg. Majd, ha egy hálás nemzet megszólal­tatja ismét a harangot, amelyet a há­látlanság a temetésen elnémított, annak az elnémult harangok újjáéledő hagja a nemzeti újjászületés hirdetője lesz. Majd, ha a Tisza István erkölcsi evan­géliuma szent bibliája lesz minden mar gyarnok, akkor ez az ünnep nemcsak a kegyelet ünnepe lesz, hnem a feltá­madásé, mert a magyar Húsvét rege melódiáit ha belujázza bele a szívekbe. A mély megilletődéssel és meleg ová­cióval fogadott nagyhatású emlék­­beszédért az elnöklő Beöthy László v. b. t. t. mondott Hegedűs Kálmán országgyűlési képviselőnek köszönetet. r­i - nagy Forgalom. EILVLFI • KEVÉS HASZON ELVEM: Ha alig speciális, írnom kötöttáru-fizlete a Rákóczi-út 26. sz. alá költözött Árui a régi jó minőségűek Dr. Zimmermantn Lajos válasza Gardos alezredes perheti támadására kaptuk a következő levelet: B. lapjának október 30-aki számában egy cik­k jelent meg „Istenibe vetett hit­tel küzdők az emberek rettentő aljassá­gával szemben. Ügyvéd és alezredes sú­lyos afférje“­­ címen. Nagyon sajnála­tos, hogy mielőtt igen tisztelt Főszer­kesztő Úr ennek a cikknek b. lapjában olyan előkelő helyet szorított, nem hívott fel engem telefonon a szóbanforgó ügy mibenlétére vonatkozó fe­lilágosítások végett. Ez esetben megállapíthatta volna azt, hogy ki az a cikkben szereplő dr. Zimmer­­man Lajos ügyvéd és megállapíthatta volna azt is, hogy a szóbanforgó Gardos Aladár alezredes azonos azzal a Gardos Aladárral, akiről a lapokban, köztük igen tisztelt Főszerkesztő Úr lapjában is, meg­jelent cikkek olyan tényeket tártak fel, amelyek talán mégis csak megingathat­ták volna nevezettnek feltétlen szava­hihetőségét. Ami a cikknek állításait illeti, azokra csak két megjegyzést kell hozzáfűznöm. Azt állítja a cikk, — Gajdos Aladár al­ezredes kijelentését idézve, — hogy én egy ügyfelem képviseletében oly kímé­letlenül jártam el vele szemben, hogy őt valósággal anyagi romlásba döntöttem. Ehhez csak azt fűzöm hozzá, hogy az a per, amelyet vele szemben három év óta vajmi kevés eredménnyel folytatok, 250 pengő 08 fillér, az­az kettőszázötvenkilenc pengő 08 fillérre irányul. Ehhez több kommentár, a tönkretétel szempontjából, nem kell. A második megjegyzésem Gajdos Ala­dárnak hozzám intézett levelével kapcso­latos. Abból a következő részt méltózta­­tott leközölni: „Ügyvéd Úr, mélyen val­lásos ember vagyok, tudom, hogy van Is­ten, azt is tudom, hogy Isten nem ver bot­tal, amiről ügyvéd úrnak volt alkalma nemrégen meggyőződni." Ha ezzel ösz­­szevetem azt a tényt, hogy nekem Gajdos Aladárral a fent említett kisösszegű peren kívül más kapcsolatom nincsen, tehát fel sem tételezhette, hogy én vele szemben valami más ügyből folyólag meggyőző­dést szerezhettem volna Istennek hatal­máról, nyilvánvaló, hogy az alezredes úr nem célozhatott — tagadásával szemben — másra, mint arra a nagy csapásra, hogy fiamat, egyetlen virágzó 16 éves gyermekemet, néhány hónappal a levél megírása előtt elvesztettem. Az alezredes úr szerint az okból, mert Isten meg akart büntetni azon ténykedésemért, hogy egy Gardos Aladár nevű alezredes ellen egy kályha vételára fejében 259 pengő ere­jéig pert indítottam. Akinek gyermeke van s annak életét félti, vagy akinek gyermek© volt, akit Isten kifürkészhetetlen akaratából elve­szített, el tudja bírálni azt a gonoszsá­got, amely Gardos Aladár levélbeli hije­ VII., Rákóczi-út 60 Bösendorfer stb. ZONGORÁK fro­m’ Standard RÁDIÓK R.C.A.Victor I GRAMOFONOK”je­ lentésében rejlik. Ezeknek a tisztességes embereknek­ elbírálására bízom igazamat. Köszönöm, igen tisztelt Főszerkesztő Úr, hogy levelem közzétételére módot nyújtott s vagyok mély tisztelettel kész híve: Dr. Zimmermann Lajos. A levélhez a magunta részéről any­­nyit fűzünk hozzá, hogy dr. Zimmer­mann Lajos, a budapesti ügyvédi kar egyik legismertebb és legértékesebb tagja, több évtizedes kifogástalan és minden tiszteletre méltó ügyvédi mű­ködésre tekinthet vissza, hosszú idő óta aktív részt vesz minden nemzeti alapon álló hazafias megmozdulásban, a TESz-nek alapítása óta egyik ve­­zetője, társelnöke és országos fő­ügyésze. Kiváló érdemeiért legmaga­­sabb helyről a magyar királyi kor­­mányfőtanácsosi címmel is kitüntet­ték. Működése a magyar közéletnek olyan értékét jelenti, hogy minden­­esetre sajnálatos, hogy neve egy tör­vényszéki tudósítás kapcsán ilyen té­ves és ferde megvilágításban került a nyilvánosság elé. ­ török miniszterelnök távirata Gömböshöz (Saját tudósítónktól.) Gömbös Gyula miniszterelnök a török köztár­saság kikiáltásának évfordulója al­kalmából meleghangú üdvözlőtávira­tot küldött Izmet pasa miniszterel­nöknek, amelyre most a következő válasz érkezett: Gömbös Gyula miniszterelnöknek Budapest. Baráti üdvözletétől mélyen meghatva, a köztársasági kormány nevében is, a legöszintébb hálaérzés­­ből fakadó meleg köszönetemet kül­döm. A török-magyar barátság olyan mélyen gyökerezik a két nép lelkében, hogy ma már a kormánypolitikán túl nemzeti jelentőségűvé vált. Kérem Nagyméltóságodat, fogadja személye és vállalt munkája iránt érzett osztatlan rokonszenvem kifeje­zését és a nemes testvérnemeet boldog­ságára és jólétére irányuló jókívána­­taimat. Izmet pasa. ■nii in_» Összeütközött az expresszvonat a villamossal Díjon, nov. 1. (Havas.) Ma délután a narney. neversi expresszvonat összeütközött egy utasokkal teli villamoskocsival. Két ember meghalt, öten súlyosan megsebesültek. A sorompóőrt, aki­nek könnyelműsége idézte elő a bal­­esetet, letartóztatták. (MTI.)

Next