Építünk - Alföld. A Magyar Írók Szövetsége Debreceni Csoportjának folyóirata 5. (1954)

1954 / 2. szám - Barta János: Jókai

sal néhány jelenet a kecskemét körüli puszták világából, ahová jogász korában házi­gazdájával, Gyenes Mihály városi főmérnökkel sokszor kikocsizgatott. Nagyrészét , annak, amit ezeken az útjain látott, ugyanúgy, mint gyermekkori élményeit, ekkor még csak elraktározta emlékezetében ; talán nem is volt tudatában annak, milyen kincset jelentenek ezek az élmények. A korai íróskodás néhány esztendejére hamarosan olyan időszak következik, amelyben nem a novellák és regények, hanem a tettek számítanak. Jókai 1845 óta pesti lakos, Petőfi barátja, a Tízek társaságának tagja, 1847 ősze óta a Petőfi-házas­­pár társbérlője. Együtt olvassák a francia írókat és a francia forradalom történetét. Ez a néhány hónap Jókai pályájának tetőpontja, emberi magatartásának legpélda­­adóbb fejezete. Ott volt március 14-én este a Pilvax-kávéházbeli tanácskozáson, amelyen a másnapi forradalmi akciót elhatározták ; másnap reggel ő olvassa fel a híres ,,Mit kíván a magyar nemzet" című kiáltványt előbb a kávéházban, majd az egyetem udvarán , a Landerer és Heckenast-nyomdában Petőfivel és néhány társá­val együtt ő foglalta le a nép nevében az egyik gépet, hogy azon a szabad sajtó első termékeit, a 12 pontot és a Talpra magyart kinyomassák. Néhány hónap múlva a másik nagy forradalmi vezérnek, Kossuthnak környezetébe kerül , elkíséri alföldi toborzó körútjain, s részt vállal a nemzeti ellenállás megszervezésében. Debreceni ingadozó szereplése után még egyszer fellángol forradalmi lelkesedése az április 14-i trónfosztás után : a felszabadító honvédseregek nyomán feleségestül Pestre megy és végignézi Budavár hosszú, de diadalmas ostromát. A márciusi forradalom és a sza­badságharc csodás küzdelme volt az író Jókainak egész életére a­­legfőbb, legföleme­­lőbb élménye ; ez volt életének első nagy találkozása népe és kora teljes valóságá­val ; átélte a szabadságharc és a forradalmi átalakulás­­ eszméinek tűzhányószerű előretörését, s átélte a nép hatalmas mozgalmát, mindent kockára tevő elszánt küz­delmét ezeknek az eszméknek győzelemre juttatására. A nagy diadalokra végül mégis a nagy bukás következett ; ez Jókai­ számára a bujdosás hónapjait jelentette, majd a pesti újságíróskodást és az évekig tartó ideg­őrlő küzdelmet az elnyomó hatalom cenzoraival, rendőreivel és besúgóival. Az ön­kényuralom éveit Jókai arra használta fel, hogy hazánkat és népét végre is távo­labbi részein is tüzetesen megismerje. Körutakra indult az országnak hol egyik, hol másik vidékére ; az ötvenes évek folyamán kétszer is ellátogatott Erdélybe, de többször megfordult az Alföldön is, és nagyon megszerette a Balaton vidékét. A hatvanas évekkel meginduló új időszak , a kiegyezés kora hozta meg aztán Jókai életének másik nagy élményét, másik nagy találkozását, amely bizony jelle­gével, hatásával nagyon elütött az első nagy élménytől : a szabadságharctól. Jókai megismerkedik a kialakuló magyar kapitalizmussal. Ez a találkozás és ismerkedés évtizedekig tartott és nem sok örömet hozott Jókainak. Látott ő tőkés polgárokat, tőkés vállalkozásokat, gazdagságot és pénzforgalmat gyermekkorában Komáromban, amely a század első felében Magyarország leggazdagabb városai közé tartozott hajó­építése, hajózása, kereskedelmi forgalma és különösen gabonakereskedelme révén. A tőkést bizonyosan olyannak képzelte, amilyeneknek ezeket a komáromi hajós­gazdákat és búzakereskedőket megismerte. Amikor jogászkorában az országos politi­kába is belekóstolt, azt is megtanulta, hogy Magyarország európai szemmel nézve elmaradt feudális, félgyarmati ország, amelyet, ahogy Petőfi mondotta, tetőtől talpig új ruhába kellene öltöztetni , a modern polgárosodás ruhájába , s azt is tapasztalta, hogy a magyar nemesség legjobbjai indították meg és küzdöttük végig a harcot ezért az átalakulásért. Akkor még remélni lehetett, hogy a gyarmati bilincseitől megsza­badult Magyarországon bár arányaiban nagyobb, de olyasfajta kapitalizmust lehet kialakítani, aminőre Komárom mellett már az Alföld nagy paraszti gazdavárosai is nyújtottak példát. A kiegyezés kora aztán keserű csalódást keltett mindenkiben, aki ilyesmire várt. Jókai időközben képviselő is lett, és az országos politika páholyában ülve közvetlen közelről láthatta, hogyan vonul be a diadalmas hatalom és nyomában a nyugati államok idegen tőkéje szegény hazánkba. A parlagi Magyarország egy ideig olyan szerepet játszott a nyugati tőkések szemében, mint a kaliforniai aranymezők vagy a délafrikai gyémántbányák az európai kalandorok szemében. Arany és gyémánt helyett itt megelégedtek a százalékokban kifejezhető profittal is — de ennek a modern profithajhászatnak nemcsak a dolgozó magyar nép, hanem a szerény ki­terjedésű hazai kapitalizmus is könnyel és verítékkel hozott áldozatot. Mint tudjuk, a nyugati tőke az első évtizedekben különösen a vasútépítésekre vetette rá magát . A kormány egyremásra vette fel a sokmilliós külföldi kölcsönöket, amelyek bizto­sítására az építendő vasutak bevétele mellett az összes állami jövedelmeket le kellett .

Next