Amerikai Magyar Világ, 1972. január-június (9. évfolyam, 1-26. szám)

1972-03-19 / 12. szám

1%. oldal AMERIKAI,MAGYAR VILÁG RUFFY PÉTER Az 1848-as nagy idők nagy emberei KOSSUTH LAJOS Ez a dombos, hajlatokra kapaszkodó, gyü­mö­lcsfás, nedves zempléni falu — Mo­­nok — adta nekünk s a világ­iak Kossuth Lajost. Itt szü­­etett 1802. szeptember 19-én,­gy hirdeti ezt a szülőház és­­ monoki Kossuth Muzeum aléktáblája, s az a néhány ossuthi sor, amelyet Kis­­iludi Strobl Zsigm­ond 1960- i fölavatott monoki Kos­­ibh-­szob­ájának talapzatára ístek: “Monokon születtem, nőtt a szerencsi hegy tő­rben, ahol a rege szerint Ar­id a honfoglalás első áldo­­ásait megültötte”. Az életrajzok úgy beszélik , hogy az evangélikus csa­­k újszülött gyermekét —­inthogy szülőhelyén nem élt evangélikus egyházköz­­ig — a közeli Tállyára vit­­tk, ahol Mayer Mátyás al­peres keresztelte meg. Gáli Andor, a mai tállyai lelkész ég őrzi a kis keresztelő fém­lényt. Az életrajzok elbeszé­­sét a kutatók vitatják. Zsuf­­f Tibor tanító, a monoki­ossuth Muzeum gondnoka tnulmányt irt “Amit Kos­­ithról rosszul tudunk” d­­­en s ebben a keresztelő nyer Mátyás egykori káp­­ujára hivatkozik, aki Kos­­ith születési dátumának a tája idején, 1864-ben azt­­a a Vasárnapi Újságban, így Mayer nem Tállyán, han­em Monokon, a szülőházban sresztelte meg Kossuth La­­ost, hiszen nemesi kiváltság­ult az is, hogy a nemesi szár­­azású újszülöttet háznál ke­reszteljék. A tállyai pap te­hát átment Monokra. Ezt bi­zonyítaná az egyházi matri­­kula “homo” bejegyzése is (otthon, tehát a kis Kossuthot otthon keresztelték meg), ha ezt a matrikulát 1964-ben már nem láthatta ( csak tu­dott arról), mert a tállyai egyház anyakönyvei 1810-ben, nyolc évvel Kossuth szü­letése után, tűzvész során, megsemmisültek. Ezért hosz­­szú időn át még azt sem tud­ták, mikor, mely napon szü­letett Kossuth Lajos. Ennek a történetét Gáli Sándor tállyai evangélikus pap mondta el nekem néhány esztendeje. Hal­ász Pál tállyai lelkész 1874-ben levelet irt Turinba, mert ismerni szeret­te volna a dátumot. Kossuth egyebek közt — a levelet én még olvastam Tállyán — így válaszolt: “Én ugyan bármi nagy em­berre nézve is, annál inkább igénytelen személyemre néz­ve, nem magánjogi, hanem történelmi érdek szempontjá­ból nagyon henye dolognak tartom annak kutatását, hogy ki ,mely napon született, mi­után ez a nyomokat, miket egy vagy más ember tettek­ben, s eszmékben maga után hátrahagyott, sem meg nem örökíti, ha veszendők, sem el nem törölheti, ha maradan­dók . . ” Kossuth azt írta még, hogy “születésem napját nem tu­dom, s hónapja felől sem va­gyok bizonyos”. A Kossuth családban minden születés — more patria — a rézcsatos Bibliába volt följegyezve. De “elpusztult ez is viharos éle­tem fergetegeiben”. A levél utolsó sora így hangzik: “Szü­letésem napja nem lévén tud­va, nem lesz nap, amely em­lékemet felélessze”. A szüle­tés pontos dátumát azóta ki­kutatta a történettudomány. De azt, hogy hol keresztelték meg a kis Kossuthot, Tál­­­lyán-e, vagy “domo”, Mono­kon, azt bizonyosan nem tud­juk ma sem. PETŐFI SÁNDOR Azt hittük, róla — az er­délyi sír pontos helyének ki­vételével — mindent tudunk. Az irodalomtörténet az el­telt több mint száz esztendő alatt mindent föltérképezett. S amihez nem a tudós, hanem a művész tolla kell, azt el­mondta róla Hatvany Lajos és Illyés Gyula. Hol élt? Az egész ország­ban szinte. Hol keressük em­lékeit, már-már lába nyomát? A vándorét, aki vándorszí­nész korában Mohácsról Po­zsonyba gyalogolt, s Debr­e­­cenből, rettentő fagyoskodá­sa színhelyéről gyalog hozta fel verseit, a Tokajhegyalján kere­s­z­t­ü­l, Vörösmartyhoz Pestre? Nincs még egy köl­tőnk, csak ő, a legnagyobb, aki ennyire azonosult volna szülőföldjével, szülőhazájával. A kiskőrösi szülőház a böl­csőt idézi, Kiskunfélegyháza a hattyús házat lebbenti elénk. Aszódon a volt algim­názium épületén emléktábla hirdeti, hogy itt élt valaha Petrovics Sándor aszódi diák. A közeli Penc az aszódi diá­kok kirándulásainak emlékét kelti föl, s még áll a­ penci ház, ahol az ifjú vendégeskedett. Pápán Vörös szabó­­házában húzódott meg. Dunavecsén múzeumot rendeztek be az épületben, ahol édesapja mé­szárszéke állt. Szalkszentmár­­toniban megmaradt az eredeti épület, ahol Petrovics István kocsmája és mészárszéke mű­ködött, s Gödöllőn emléktáb­la állítja, meg az embert a há­zikó előtt, ahol Petőfi egy angol regény átültetésén mun­kálkodott. S sorolhatnánk Borjádot, ahol a­­ Sass-család vendége volt, és Debrecent, a Batthány utca 16-os házat, ahol lakott. Én még láttam a költői Teleki-kastélyt Erdély­ben és megsimogattam a som­fát a kastélyhoz közel, amely alatt, kőpadon ülve, papírra vetette a Szeptember végén sorait. S benne irodalmunk legszebb sorát, az “Elhull a világ, eliramlik az élet . . .” hat szavát. Azt hittük, a végső nyug­hely kivételével, mindent tu­dunk. Az irodalomtörténet­­írás azonban nem ér, nem ér­het véget. Meghalt egy isme­retlen — Amerikában Milton Smith-é vált — magyar sza­bómester New Yorkban, s vég­­rendeletileg a budapesti Pe­tőfi Irodalmi Múzeumnak ado­mányozza az egyik New York-i bank páncélszekrényé­ben őrzött kincsét-vagyonát. Emich Gusztáv és Petőfi 1846-ban kelt eredeti irat­­kiadói szerződését: “Én Pető­fi Sándor átadom . . S az irodalomtörténet bi­zonyítékot keres : mikor, ki által, hány esztendővel ez­előtt s miként került ki iro­dalmunk egyik legbecsesebb írói szerződése Amerikába? Bizonyíték még nincs, csak föltevés: lehet, hogy Szám­­wald Gyula, az Emich cég társtulajdonosa vitte volna magával, mikor Világos után külföldre menekült. Petőfi őt örökítette volt meg Egy könyvárus emlékkönyvébe cí­mű versében. Talán a kor egyik legnagyobb Petőfi-em­­lékgyűjtője, a világhírű he­gedűművész, Reményi Ede (1828-1898) vásárolta meg és vitte ki magával Amerikába, azokban az időkben, mikor külföldről azért tért haza Ma­gyarországra, hogy “összehe­gedülje” a tervezett pesti Petőfi szobor költségeit. Hi­szen ő vette meg, ő őrizte Pe­tőfi tárcáját is ,amelyben a költő “legbecsesebb emlékeit”, a Bem tábornokkal való leve­lezését tartotta, ő vitte volna ki a szerződést? Vagy egy harmadik? S ki volt a harma­dik? S föl lehet e deríteni ilyesmit 125 évvel a híres szerződés keletkezése után ?! Kossuth Lajos ÖN IS RÉSZESE LEHET SIKEREKNEK! sportolóink felkészítését a müncheni olimpiára ! A felajánlásokat átveszik az IKEA ügynökök, a Magyar Egyesületek erre felhatalmazott megbízottai. Felajánlását közvetlenül is eljuttathatja a Magyar Olimpiai Bizottság részére az Országos Takarékpénztár külföldi bankszámlái útján. A MAGYAR OLIMPIAI BIZOTTSÁG ÉS A MAGYAROK VILÁGSZÖVETSÉGE A FELAJÁNLÓK KÖZÜL NÉHÁNY SZEMÉLYT VENDÉGÜL LÁT MAGYARORSZÁGON ÉS FEDEZI AZ UTAZÁSI KÖLTSÉGEKET IS! A MAGYAR OLIMPIAI Támogassa TERJESSZE LAPUNKAT!

Next