Az Ujság, 1910. augusztus/1 (8. évfolyam, 182-193. szám)

1910-08-02 / 182. szám

pápa rendelte el a szerzetesrendek népies reformját is és bőven tudva van, hogy a keresztényszocz­ális szervezkedés is tőle indult ki, sok helyütt egyenesen a magas klérus akarata ellen. A történetírás dolga lesz lemérni azt, hogy e népies, klerikálisan konzer­vatív politika milyen veszedelmeket elő­zött meg és milyen túlzásokat hárított el a világ fejéről ? Rómában arról vannak meggyőződve, hogy a pápai politikának van legnagyobb része abban, hogy az anarchizmus és szocziálizmus a népek alsó rétegeit nem ragadta egészen magá­val s hogy a szélsőséges doktrínák nem fajultak el szörnyű vérontásokká. A­mi egyébiránt legyen csak úgy ideállítva, mert hiszen ehhez a véleményhez sok szó fér. X. Pius kormányzatának nehezebb feladat jutott. A szentszéknek a doktrí­nák teréről át kellett lépnie a gyakorlati politika terére, ha komolyan akarta venni hivatását. Egyrészt Francziaország le­törése kényszerítette rá, másrészt a szo­­cziális tanok rohamos elterjedése a mű­velt osztályokban is. Sőt itt-ott az állami kormányzatokban, de még a klérusban is. Francziaországban a pápai politika elvesztette a háborút. Ennek következése lett a pascendi encziklika, mely a katolikus dogmákat egész merevségükben szögezte a modernizmus ellen. További eredménye az éppenséggel nem szerencsés edite saepe (borromeusi) levél is, mely már agresszív téren mozog. Ez azonban egyszerre meg­mutatta azt is, hogy a pápaság konzer­vativizmusának ha van is ereje a doktrí­nák terén, immár tökéletesen erőtlen a gyakorlati politikában. Ebbe a környezetbe állítva, lehet megérteni a Vatikán és Spanyolország összeütközését. Európában Spanyolor­szág volt az utolsó állam, a­hol a római politika az államkormányzatban is érvé­nyesült. Részben a konkordátum, rész­— Éppen azért, mert az én lányom, mon­dod, tudni fogja mindig a kötelességét. — Te mindig tudtad a kötelességed ?­­ — Tudsz a szememre vetni valamit ? — Bárgyúnak nem szabad hogy higyjél! Mondom, hogy tűrő és gyönge ember vagyok. Tűrtem és gyönge maradtam. De nem akarom, hogy az én lányom olyan kisértéseknek legyen kitéve valaha, kisértéseknek, — mondom ! — a punokon az anyja keresztülment. — Nem vétettem soha ellened ! — Nem kétkedem ; öregek vagyunk, nem is keresem. De a leányom,­­ tőle még a kisér­­tetbe esés is maradjon távol. Te nevelted és én nem szóltam bele. Most se szólnék, ha meg nem szólaltatnak. Ha csakugyan szeretik egymást, bizony egymáséi is lesznek. — S akkor te vállalod a felelősséget ? — A jövőbe senki se lát, de a bizonyos veszedelemnek nem megyek neki fejjel. Az asszony, először életében, engedett az urának s meghajolt akaratának. A maga bele­egyezését nem adta ugyan, de nem is ellenke­zett. Az esküvő Somogyi Lászlóval, annak rendi­ módja szerint, násznagyokkal, nyoszolya­­lányokkal, négyes fogattal, insulás pappal, rengeteg násznéppel megtörtént. De mikor bucsúzkodásra került, az anya ezzel vált meg a fiatal asszonytól: — Magad keverted a rántást, vigyázz, hogy oda ne égjen. Magad is odaégsz vele, ben az óriási papi szervezet adta meg neki ezt az erőt. Tény azonban, hogy a klerikalizmus Spanyolország belső béké­jét egészen földúlta, az állami intézmé­nyeket a haladást áhítozó tömegek előtt gyűlöletessé tette s a barc­elonai bom­bákra, majd a múlt évi felkelésre, Ferrer kivégzésére s végül általános bizony­talanságra vezetett. Ettől akar most megszabadulni a spanyol kormány. A királyság tisztán fölismerte, hogy a spanyol nemzet béké­jét csak liberális politikával s az át­öröklött klerikális hegemóniának a maga keretei közé való utasításával képes visszaszerezni. Canalejas miniszterelnök valóban ott is ragadta meg a kezdemé­nyezést, a­hol kellett. Egyrészt a vallás­egyenlőség és lelkiismeretszabadság tör­vénybe iktatásával törekszik a nagy nép­tömegeket visszaszerezni az államnak, másrészt a szertelenül elszaporodott szer­zetesrendek kiváltságait megszüntetve, ezeket is a rendes állami szabad egyesü­lési és gyülekezési törvény ereje alá akarja helyezni. Ez mind a kettő Európában már rég közhely, így van nálunk is. Spanyol­­országban azonban ez egy egész törté­neti múlt befejezését s a liberalizmus uralmának kezdetét jelenti. Rómában Mery del Val pápai államtitkár Canalejas elhatározásait a konkordátumba, tehát szerződésbe ütközőknek jelentette ki, de látnivaló, hogy az előzmények után maga sem bízik álláspontja erejében. Spanyolországnak életkérdése ez a libe­rális reform. Mivel e közt és a forra­dalom közt a választás nem nehéz. Maga a király is Canalejas álláspontjára állott s ma már nem kétséges, hogy a spanyol liberalizmus is győzni fog. A római poli­tika kénytelen lesz itt is a szokásos jog­­föntartások sánczaiba visszavonulni. Hogy Spanyolországban ezt a pro­gresszív reformot zavarok fogják követni, se tudták, hópelyheknek forduljanak-e, vagy zápornak zuhogjanak alá. — Megjöttem — mondta Klára, mikor belépett. — Isten hozott, lányom — mondta az öreg úr. Már kevesebbet járt ki a­ tanyára, megrokkant. — Nem tudom még, a hozott-e? Itthon is maradok, nem megyek többet vissza. Erre a szóra előlépett az öreg­asszony, ő nem változott, kurucz és harczias volt most is. — Miért ? Itthon maradsz ? Minek ? — Tudod ! Mit kérded ? Eleget panaszol­tam, csak most már nem bírom tovább. — Magad idézted a fejedre, én óvtalak ! — Igaz, tudom, hát csalódtam, megbün­­hödtem érte. Látom most már, hogy rossz útra jutottam, visszafordulok s megpróbálom menteni, a mi menthető. — Vannak utak, melyekről nem lehet visszafordulni. Hová fordulnál ? Micsoda életbe fognál? — Haza jönnék, a lányotok lennék. ■— Az asszonynak az uránál van a helye. Én nem átkoztalak ki, de lányommá se fogad­hatlak vissza. — Édes­apám ! — fordult most a lány a szótlan öreghez. Az öreg ember fáradtan intett a kezével. — Édes gyerekem, mit mondjak ? A te bűnödben én is részes vagyok. Az emberek előbb-utóbb csak egymáshoz törődnek, kik nagyobb, kik kisebb harczok után. A te sorsod nehéz küzdelmeket mért rád. — De mikor nem mehetek oda többet vissza ! Édes­apám, édes anyám,­­a halálba igen, de oda nem ! Értsétek meg, oda soha többet! — Édes kicsi lányom, bizony vissza kell sejthető. Jaime bourbon hercseg, a legi­tim trónkövetelő már megjelent a fel­­színen és Bilbaóban, a karlisták régi fészkében máris szervezik a klerikális ellenállást. Fegyveres klerikális fölkelés is várható, bár annak ma sokkal keve­sebb kilátása van a sikerre, mint valaha. A nemzet szenvedő tömegei a liberális reformok mellé fognak állani s még a köztársaságiak és szoczialisták is segíteni fognak hozzá. Castelar liberális ábrándjai, annyi évvel a nagynevű köztársasági államférfi halála után, megvalósulásuk felé közelednek és a spanyol nép nem­sokára fölszabadul egy magát rég túlélt konzervatív államrendszer sorvasztó nyo­mása alól. Általában véve az egész műveit vilá­gon nemcsak a klerikalizmus, hanem a szocziálizmus ellen is egyre világosabban és egyre nagyobb hitellel szállnak harczba a kiegyenlítő s a haladásra alkalmas liberális eszmék. A­melyek egyébiránt a régiektől abban különböznek, hogy erősen szocziális tartalommal bírnak. Ez a poli­tikai irány pedig mindenütt győzni fog, mivel a nemzetek életében a kiegyenlítést, a békét, a haladást és a szabadságot jelenti. III. Házassága harmadik esztendejében Klára egy késő őszi estén magányosan érkezett a Szülei házba. A violaszin égen rikoltan sárga sávok között ólomszürke felhők kergetőztek, buvócskát játszottak a lemenő nappal s maguk menüi ! Nekünk, azt hiszed, nem voltak harczaink édes anyáddal ? Lám, mégis meg­öregedtünk egymás mellett. — Nem akartok megérteni, nem akartok megérteni ! — Nem is lehet téged ! Eleget óvtalak, eleget könyörögtem. A házasság végtére sem báli ruha : letánczoljuk és levetjük. Egész életre szól. Akkor kellett volna meggondolnod. Most már tűrd és viseld, a­hogy tudod. — Szóval elkergettek ? — Nem, csak nem tartunk itt. Itt marad­hatsz, a­míg jól esik, de az uradhoz vissza kell menned. — S ha nem oda mennék vissza ? — Hát hova mennél ? — kérdezte az öregasszony fenyegetően. — Nézd, édesanyám, odakinn sötét van, de én nekivágok a sötétnek és nem bánom, akár hová visz. Már kívül is volt az ajtón s fogta a kilincset, késlekedve, várva egy visszahívó szót. —­ Jól cselekszünk, asszony ? — szólt halkan az ember. — Én visszahívnám ! — Én is igy mentem el egyszer tőled s megint visszajöttem. — Igen, mert én utánad mentem. Az az ember nem fog a lánynak utána menni ! — Akkor majd magától keresi meg a házi tűzhelyét. A lány azalatt lassan megindult. Odakinn mégis zivatarosra fordult az idő s a felhők egé­szen eltakarták az eget. A sűrü feketeséget szinte nyárias villámok rózsás fénye ragyogta be egy-egy pillantásra. Néha az egész szemhatár aranyos ragyogásban fürdött. Aztán megint vaksötét lett, a zápor sürü, nehéz cseppekben zúdult alá s előtte, mögötte nem maradt egyéb, csak sár, sár. AZ Ú­JSÁG Kedd, 1910. Myraetae 2. ü­lföld. *­ A képviselőház ülése. A képviselőház hol­nap délelőtt tiz órakor ülést tart. Napirenden van: a konzuli bíráskodásról szóló törvényjavaslat har­madik olvasása, ezután a gazdasági bizottság jelen­tésének tárgyalása.­­ A főrendiház ülése. A főrendiház augusztus negyedikén, csütörtökön, délelőtt tizenegy órakor ülést tart, melyen a képviselőház által elfogadott javaslatokat fogják tárgyalni.­­ A bán és a horvát koalíczió­ Zágrábból je­lentik : Tomasics dr. bán tegnap több képviselő­vel tanácskozott a politikai helyzetről, köztük Magdics Péterrel, a horvát országgyűlés első al­

Next