Az Út, 1952. július-december (5. évfolyam, 27-51. szám)

1952-07-06 / 27. szám

2 Az új bihari egyházmegye Az új bihari egyházmegye június 15-én Berettyóújfalun alakult meg. Hajdú-Bihar megye berettyóújfalui és biharkeresztesi járásának terüle­tén az eddigi három egyházmegyé­ből 28 gyülekezet kapcsolódott — a legteljesebb mértékben kielégítő közlekedési lehetőségekkel —­ új egyházi közigazgatási egységgé. A gyülekezetek egyhangúan Andó Fe­renc csökmői lelkipásztort választot­ták esperessé, egyházmegyei gond­nokká pedig Fazekas Endrét, a volt­­nagyszalontai egyházmegye gondno­kát.­ Az alakuló közgyűlésen megjelent­­Röszler János, Hajdú-Bihar megyei­­egyházügyi főelőadó. Részített és felszólalt a közgyűlé­­­sen Péter János tiszántúli püspök. Az új tisztikar eskütétele után Péter­ János püspök tartotta meg felszólalását. Felszólalásában kö­szöntötte a volt egyházmegyék tisz­tüket letevő vezetőit, valamint a bihari egyházmegye új vezetőségét. Ezután rátért az egyházmegyei hatá­rok rendezésének jelentőségére. Megállapította, hogy egyházunk ez­­z­el az intézkedéssel is feladataiban élő egyház kívánt lenni. Az intézke­dés célja elsősorban az volt, hogy megkönnyítse a közigazgatási ügyek intézését. Ezenfelül azonban a ma­gyar református egyház ebben a tényben is ki akarta fejezni azt, hogy élete minden részletében hité­hez és a neki adott igéhez híven hű­ségesen akar élni annak az egyez­ménynek a keretében, amelyet a Magyar Népköztársaság kormányá­val kötött. Ezzel is kifejezésre akar­ta juttatni, hogy mindazt a jót,­­ami ebben az országban történik. Támogatja és segíti a maga életé­nek és szolgálatának sajátos erőivel­­és eszközeivel. A magyar reformá­tus egyház hitbelileg elkötelezett­nek tudja magát minden olyan jó szolgálatra, amelyben épül, erő­södik és továbbfejlődik népünk új élete. Ezután arról beszélt Péter János püspök, hogy az ige, amely Jézus Krisztus követésében ömnegtaga­­dásra és a kereszt felvételére int, új értelmet nyert egyházunk mai szol­gálatában. Arra kötelezi az egyhá­zat az ige, hogy tudjon nean-et mon­dani múltjának minden olyan rész­letére, önként és szabadon, ami szolgálatának méltó betöltésében ma akadályozza. Miközben ezt az ön­vizsgálatot és önmegtagadást gyako­rolja az egyház, miközben tagjai­ban egyre mélyebbre hatol az ön­vizsgálatnak és az önmegtagadásnak ez a lelke. — így újul meg élete és így válik alkalmassá arra, hogy betöltse szolgálatát embertásaink, népünk körében. Befejezésül rámutatott Pele Já­­nos arra, hogy a béke ügyének s­zol­­gálatában egyházunk tagjai közös feladatot vállalnak a ma élő nem­zedék legjobbjaival és hazáját, fél­tőn szerető népünkkel. A Béke Vi­lágtanács berlini ülésén új alkalma­kat fog keresni arra, hogy a világ jóakarattá többsége megakadályozza az ú­j háború kirobbantását. — Azt szeretném — mondotta Péter János püspök —, hogy ha en­nek az egyházmegyének élete imád­ságban is, az ige hallgatóinak neve­lésében és­ tanításában is, úgy ten­nék, hogy ennek nyomán a gyüle­kezetek tagjai emberi feladataikat az egész földkerekségre kiterjedő méretekben lássák maguk előtt és abban a gigantikus mérkőzésben, amelyben a békés és háborús szán­dékok állnak egymással szemben, teljes ere­jűikkel a béke oldalára áll­janak. Ezután Röszler János megyei egy­házügyi főelőadó üdvözölte az egy­házmegyét és annak vezetőjét. Lapunk szerkesztőbizottságának jókívánságait Papp János lelkész, konventi pénzügyi előadó, lapunk munkatársa tolmácsolta. Az üdvözlések után Andó Ferenc esperes megtartotta székfoglalóját. Számbavette az egyházmegye jöven­dő feladatait, ezek között az ige­hirdetés tisztábbá és egyszerűbbé tételét, valamint a presbiterek neve­lését. Majd így folytatta: — Egyházunk szolgálatának egyik létfontosságú ága a háború és béke kérdésében való határozott állás­­foglalás megteremtése és továbbfej­lesztése a gyülekezetekben. A világ­­békei mozgalom oldalán küzdő vezető személyek részéről többször hang­zott el már, hogy sátáni erők bár­mily erőfeszítéssel is fáradozzanak az új világháború kirobbantásán, az még mindig elkerülhető. Mi, magyar református keresztyének, imádsá­gunkkal, munkánkkal és szolgála­tunkkal azoknak sorába állunk, akik békés és boldogabb életünk kialakí­tásái fáradoznak. A hevesi egyházmegye A legkisebb egyházmegye, a he­vesi, június 23-án az átányi temp­lomban alakult meg rendkívüli köz­gyűlés keretében. A hevesi megyei tanács részéről Fekete János egyházügyi főelőadó jelent meg. A helyi tanácsot Káli Lajos vb. titkár képviselte. Az egy­házkerület képviseletében megje­lent Benke Imre püspökhelyettes. Az új egyházmegye esperesévé Szilva Sándor átányi lelkipásztort, gondnokává pedig Fényes Elemért, az átányi gyülekezet főgondnokát választották a gyülekezetek. Fényes Elemér beköszöntő szavai után, Szilva Sándor esperes tartotta meg székfoglaló beszédét. — Népünk szolgálatáról való hit­vallásomat — mondotta —, a páti­­gák segítségeivel így fogalmazha­tom meg: Szívem szerint kívánom és Istentől könyörgöm a magyar nép felemelkedését, szabad, békés és boldog életét és nem óhajtok, csupán a kívánság és könyörgés mellett megmaradni,­­ hanem tel­jes erőmmel szolgálni is fogok mindezek előmozdításában. Mind­­annyiunk előtt nyilvánvalók az A legnagyobb egyházmegye, a borsodi, június 26-án, a diósgyőr­­vasgyári templomban iktatta be tisztikarát. A közgyűlésen megjelent és­­ fel­szólalt Ficsor János megyei egyház­ügyi főelőadó. A beiktatást Farkas Elek abaúji esperes, püs­pökhelyettes végezte. Az új tisztikar eskütétele után Dienes István egyházmegyei gond­nok tartotta meg beköszöntő beszé­dét. Rámutatott arra, hogy meg­újuló egyházunkban az igehirdeté­sen keresztül minden gyülekezetnek tisztán kell hallania, mit ítélt Isten alkalmatlannak és lebontásra mél­tónak és mi az, amit építenie kell. Kiemelte, hogy egyházunknak leg­újabb korszakában is hűnek kell lennie évszázados hagyományaihoz, amelyeknek tükrében egyházunk mindig a megújulás hívének, az új és igazabb világ áldozatos munká­jának mutatkozott. Az egyházi sajtóról ezeket mon­dotta Dienes István egyházmegyei gondnok: — Az egyházi életnek hatalmas eszköze az egyházi sajtó, ami betű­vel terjesztett igehirdetés és nap­jainkban annyira fontos útbaigazí­tás az egyház szolgálatának minden kérdésében. Nagyon lényegesnek tartjuk, hogy a presbitériumok, lel­kipásztorok foglalkozzanak lap­jainkban megjelenő irányító közle­ményekkel. Országos hetilapunk, az Út, valóban utat mutat, amelyre 1945 óta elért eredmények, s mind-­­annyiunkkal közösek azok a nagy célok és tervek, amelyeknek meg­valósításáért, bámulatos lendülettel és áldozatosan épít a dolgozó nép. A mi szolgálatunk arra kötelez, hogy eggyé legyünk ezzel a néppel és remélem, mindannyian egyek is vagyunk­ figyelme­zni, vele foglalatoskodni, egyházmegyénk életének belső szük­ségessége. Ezután Nádházy Bertalan diós-, győr-vasgyári lelkipásztor, az egy­házmegye új esperese tartotta meg székfoglaló beszédét. Beszédében az egyház ismertető jeleivel foglalkoz­va kiemelte, hogy igehirdetésünket népünk megújuló korszaka és ha­­­zánk iránti szeretetnek kell jelle-­­meznie. Megemlékezett Népköztár­saságunk kormányának az egyház munkáját elősegítő támogatásáról, s megállapította, hogy ezt a támoga­tást bizalommal és szolgálatkészség­gel kell viszonoznunk. Majd így folytatta: —­ Küldetésünk: a visszafelé te­­kintgetőknek előre mutatni, mert az itt arra vezet és nem hátra felé. Küldetésünk: a feszült munkában álló dolgozó nép szelídséggel való biztatása és bátorítása. Annak a föl­di országnak a felmutatása, amely­ben a békesség és igazságosság ural­kodik, mert rendületlenül hisszük, hogy a mostani áttörés nehéz mun­kája nyomán oda érkezünk el. Az egyházmegye új elnökségét az egyházmegye alkotó tagjai nevében Kőris Lajos miskolci lelkipásztor, egyházmegyei főjegyző üdvözölte. Békefi Benő, a közép-szabolcsi egy­házmegye esperese, lapunk szer­kesztőbizottságának üdvözletét tol­mácsolta, a szomszédos egyházme­gyék nevében Benke Imre püspök­helyettes és Janka Péter esperes mondott üdvözlő szavakat. A borsodi egyházmegye megalakulása SZÜRKE HÉTKÖZNAP VOLT — Szerda. De a század a vasárnapinál is nagyobb reggelit kapott. És reggeli lelőtt vodkát, azt­­ megfelezve. — Jó dolog is a pálinkás reggeli, rossisa’! — mondotta evés küz­'■ Jkji­ Vi­nograd Jo­ őrmester, kit szol­gálaton kívül a lovasszázad minden katonája Ványka apónak szólított. — de attól tartok, hogy inkább rossz. A vodkáért­­ magunkfajta népnek mindig fizetnie kell. És a legtöbbször nem , pénzzel . . . A kettős adag vodkától még ködös volt a fiúk tekintete, amikor sorako­zót trombitáltak. A szaratovi lovas­század szokása szerint a sorakozón minden lovas három fővel jelent meg: egy legény és két ló. Az egyi­ken ül a lovas, a másikat kötőféken Startja. Parancsolvasás. — Igazam lett, az ördög vigye el!­­— dörmögi Ványka apó, parancsolva­sás közben. A parancsban azt tudatta katonái­val a mindenható cár, hogy háborút volt kegyes elhatározni. Háborút az ellen a nép ellen, melyről köztudo­mású, hogy istentagadó és a sátánnal , cimborái. Ez a nép — név szerint a magyar — most a sátán papjának, bizonyos Kossuthnak hívására fegy­vert fogott az Isten és a császár el­len. Első Miklós, minden oroszok cárja, kegyelmes volt elrendelni, hogy az ördöggel cimboráid nép lá­zadása leverd­­essék, a bűnösök meg­­bü­ntettessenek és a magyarok­ sanyar­­, "gáttá földön visszaállíttassák Istennek és az Isten által kijelölt felsősége-k­­írek zavartalan uralma. A parancsot Alexej Cmszev száza­dos olvasta fel. Guszev nagyon magas, sovány em­ber,­ kissé hajlott hátú s már erősen őszülő. Nagy szürke szeme van. Vé­kony szája két sarkán egy-egy kése- TV ránc. Öreg fiú a kapitány. A kora­­után már rég ezredes lehetne. Vány- Ica apó szerint, aki idestova húsz esztendeje szolgál Guszev keze alatt­­— ha a rangot érdem szerint osz­tanák. Guszev százados már öreg tá­bornok lenne. Parancsolvasás k­lán lázas munka. Naplementekor indulunk! — za mondotta Guszev kapitány Vinogra­dov őrmesternek. — Messzire laknak azok a fránya magyarok? — érdeklődött bizalmas­kodva az őrmester. — Olyan messze még sosem járt kend — válaszolt a százados. — Oszt igazában olyan isten lag ,idő népek? — Hallotta! — felelte Guszev. A századosnak rossz kedve volt. Nem a háború miatt. Ahhoz már hozzászokott, amint hozzászokott ahhoz is, hogy a verekedésben min­dig az első helyen kell állnia —­ az osztozkodásnál még mindig az utolsó mögött van a sorban. De a magyar név, Magyarország említése azt jut­tatta eszébe, hogy minden máskép is történhetett volna. Már maga sem tudja bizonyosan, hogy nagy öröme lennék-e abban, ha máskép alakul az élete. Hanem, hogy újból Magyaror­szágról hallott és hogy Magyaror­szágnak indul, minden eszébe jutott. Az a «minden» tulajdonképpen nem is olyan sok. De az ő szántára mégis azt jelentette, hogy mindabból, amire gyerekfővel és mint fiatalember ké­szült, semmi sem lett. A pétervári katonaiskolát (hová mint katonatiszt árvája került, aki apjától csak a sze­rénységet és a cár iránti hűséget örökölte) kitüntetéssel végezte és mert a katonai tudományok mellett néhány nyelvet is megtanult és az a hír járta róla, hogy táncban, hajbó­kolásban is ritkítja párját, mikor az iskolát elvégezte — az Úr 1820-ik esztendejében — a felséges cár nagy­követe magával vitte Bécsbe. Nem volt egészen bizonyos, hogy mi a te­endője Guszevnek a nagyköveti udva­ron, de abban senki sem kételkedett, hogy a kis hadnagyra fényes jövő vár. Nagy­ úr lesz belőle. Nem így történt. És hogy nem így történt, azt annak köszönhette Gu­szev, hogy az orosz nagykövet társa­ságában néhány napra Magyarország­ra utazott. Eszterházy herceg hívta meg medvevadászatra a bécsi orosz nagykövetet és az magával vitte Gu­szev hadnagyot is. — Mikor is volt az? — gondolko­zik Guszev százados — 1822-ben __ adja meg önmagának a választ. Eszterházy herceg kétezer job­bággyal hajtatta meg az erdőt és a vendégek három nap lőtték a vadat és­­ a hajtókat. — Igen — emlékezett Guszev — úgy lőttek a hajtók közé, mintha . . . Eh!... Aztán akarva, nem­ akarva arra a jelenetre gondolt, ami véget vetett fé­nyesnek induló pályafutásának. Fehérköpenyes osztrák katonák magyar foglyokat vittek Bécs felé. Lázadók! — mondották a kísérők az érdeklődő vadászoknak. Csúnyán el­nyűtt, megkínzott emberek voltak a lázadók, kik láncraverve, gyalog­­szíjel vánszorogtak lovas kísérőik között. Az egyik fogoly, egy őszhajú, nagybajuszú, félszemű magyar ,z­ott esett össze Guszev lábainál. A had­­nagy melléje térdelt és kulacsából meg­­tátta. Aztán néhány szót, néhány nagyon barátságtalan szót szólott a kísérők parancsnokához, egy berét­­v'­tkén*ű német vasastiszthez. A né­met udvariasan válaszolt, bemutatko­zot és Guszev neve iránt érdeklő­dött. Az orosz hadnagy megmondta a nevét. Négy nap múlva magához rendelte őt az orosz nagykövet és A Guszev-ügy — Illés Béla elbeszélése­n utasította, hogy huszonnégy órán belül hagyja el Bécset és induljon Szentpétervárra. A császári kancellá­ria ugyanis arról értesítette az orosz nagykövetet, hogy Guszev hadnagy a császár ellenségeivel, a magyar láza­dókkal cimborál. Pétervárra megérkezve, már várta a parancs: induljon azonnal a Kau­kázusba. Ott akkor állandó harc folyt a hegylakók ellen. Tizenkét eszten­dőn át harcolt Guszev a Kaukázus­ban. Száznál több ütközetben vett részt, kétszer sebesült meg. Hadnagy­ból főhadnagy lett. Főhadnagyból százados. Tovább nem jutott, mert két fegyelmi büntetése volt. Kétszer megbüntették azért, mert «katoná­hoz nem méltó lágysággal bánt a cár ellenségeivel». Néhány hónapon át a törökök ellen verekedett, aztán Szaratovba helyezték és ottfelejtet­ték. Már azt h­itte, hogy végleg be­­rozsdásodott, amikor ismét utána nyúlt a mindenható cár keze. Gyorsan csomagolt. Ruháin és fegyverein kívül tulajdonképpen sem­mi csomagolnivalója nem volt. Né­hány száz könyve — orosz és fran­cia könyvek — ez az egész vagyona. Könyvei közül hármat — Puskin két könyvét meg Lermontov egy regé­nyét — a hátizsákjába tette. A töb­bieket végigsimította kemény, inas,­nap barnított jobbjával. — Viseljétek jól magatokat, amíg távol leszek — mondotta a könyvek­nek. — Imádkozzatok értem — akkor talán visszajövök hozzátok. •ELINDULT a század, felkereke­dett a zászlóalj, nyeregbe, szállott az ezred. Hosszú az út a Volgától a Kárpá­tokig! Az orosz lovas váltott lovakon jár, de ezen az úton mégis elfárad ember is, ló is. Különösképpen, ha rosszul gondoskodnak róluk. Vod­kában nem volt szükség, de annál in­kább mindabban, ami ágyat csinál a vodkának és aztán betakarja­ az étel­ben. A katonai raktárak megkapták az értesítést: e­nnyi és ennyi ember van úton, ennyi tiszt, ennyi katona, ennyi ló. A tisztekről mindig gon­doskodtak. A lovakról majd mindig. De a legénységről többnyire m­egfe­­lejtkeztek. A legények segítettek volna a ba­jon, de nem lehetett. A kupecek raktárait és az úri magtárakat kozá­kok őrzik, a muzsik meg a hóolva­dás után maga is csak a reménysé­gen hízik. Gyerekei a katonáktól koldultak. — Ha ez így megy tovább, vitéz kapitány uram, becsületes orosz ka­tonák helyett ronda csontvázakkal érkezünk abba a csuda országból ■— panaszkodott Guszevnek Ványka apó, Vinogradov őrmester. A százados nem felelt. Ványka apó megsimogatta hosszú, lecsüngő, öszbecsavarodó bajuszát és sűrűn pis­logott. — Aztán mi szükség volna ránk azon az istentelen földön? Már há­romszor is parancsba adta a felséges cár, hogy azok a kutyák, akik ellen minket útba indított, a mindenható Isten ellen verekszenek. Hát erre a csekély századra van szüksége a mindenható Úristennek, hogy elintéz­ze azokat a nyomorultakat? — Ne okoskodjék, öreg — szólalt meg Guszev százados — és ne káro­molja az Istent. •— Az káromolja az Istent, vitéz kapitány úr, aki koplaltatja a le­génységet, mikor a halálba megyünk. _ — Győzni megyünk, Vinogradov őrmester, nem meghalni! — Tudom, tudom, vitéz kapitány úr. Az orosz katona, ha harcolni megy, győz. Tudom. De kapitány úr is tudja, hogy mielőtt győzünk ... Hány katona temetésén volt már a százados úr, amióta nekem paran­csol? És hány katonája maradt te­­metetlenül a hegyi utakon? Hát leg­alább a halotti torunkat ülnénk meg mi magunk! Aztán — nem bánom — dögöljünk meg... Guszev százados csúnyán leszidta az őrmestert. Bebizonyíto­ta neki, hogy nincs joga és nincs oka a pa­naszra. Lehet, hogy az őrmestert meggyőzte, de önmagát nem. Leg­alább is erre vall az a körülmény, hogy egy félórával azután, hogy az őrmestert kioktatta, egy gazdasági tisztet világosított fel arról, hogy a háborúba induló katonákat Á­gons szabad éheztetni. A gazdasági tiszt udvariasan válaszolt, de három órá­val később az ezredes hivatta magá­­hoz Guszev kapitányt. Az ezredes ket­vésszavú ember volt, de amit mon­dott, annak joga volt. — Igen, kapitány úr, lázadók el­len megyünk és a lázadók ellen csak olyan katona használható, aki egy pillanatra sem feledkezik meg a ket­telességéről. Ha a felséges cár enni ad, megköszönjük. És ha nem ad enni, azt kell megköszönni. Ilyen a jó katona, százados úr! Ilyen az iga­­zi katona. Erről egy pillanatra se fe­ledkezzék meg. Az éjtszakát Guszev katonái valahol Zvinigorod vidékén töltötték, tábortűz mellett. Vinigradov őrmester szalmái­ból vetett ágyat a kapitánynak, Zörge, istállószagú szalmából. A kapitány nem tudott elaludni. Csendesen úszott a hold a jellegtelen égen, hi­degen ragyogtak a csillagok. Guszer sokáig, nagyon sokáig nézte a csilla­gokat. Arra gondolt, hogy ugyan­ezekre a csillagokra néznek reményt kedve azok is, akiknek ő viszi a halált. —Régi, nagyon régi gondolat — álla­pította meg. — Régi — és mégse ezt tudjuk megérteni. A LOVASEMBER szidta a sorsát, szidta a háborút és szidta a békét, hogy olyan hosszú az út, olyan mély­­séges a sár és olyan kevés az étel. De amikor a lovas fáradtan vám­­szorgó gyalogos századokat hagy ma­ga mögött, akkor egy pillanatra megbékél a sorsával, elfelejti a maga baját és örül a más bánatának. De a káröröm rövid öröm, a saját baj meg végtelen hosszú. Az öröm elpá­rolog, de megmarad a rosszagú, ólomnehéz, méter mélységű sár és kitartóan követi a lovast az acélfogas örökében éhség. Követi a mezőn és követi az erdőn. A fák rügyeztek, sőt itt-ott már kibújtak az első halavány zöld le­velek. Erdő, erdő után. A tölgy üdes mint a friss forrásvíz, a cser lehelete kesernyés. A leveles fák között örökzöld fenyők, a különböző fajok összeölelkeznek. A nedves erdő még álomittasan lélekzik. Ahol az erdők megszakadnak, ti hercegek és grófok fekete földjén so­vány gebék, zörgőcsontú tehenek­ húzták a szomorú faekéket. Az ekék­ mögött elnyűtt, mezítlábas job­bágyok. A lovasok láttára keresztet­ vetettek és halkan im­ádkoztak. Az útkereszteződéseket jóltáplált, nehéz lovakon ülő kozákok őrizték. Vállukon fegyver, kezükben három­ágú korbács. Itt-ott kocsi jött szembe a lovasok­kal. Az üveges határokat négy, hat vagy nyolc­­ kettesével befogott ló húzta. A sebesen forgó kerekek nyo­mán magasra repült a súlyos, dara­­j hős sár. * 1 .ZI 1952. jűl. 6-jfil. 12-«.

Next