Dunaújvárosi Hírlap, 2019. március (30. évfolyam, 51-75. szám)

2019-03-14 / 62. szám

Petőfi kedvence a gyümölcsökkel és magvakkal dúsított deákkenyér volt A híres Pilvax kávéház és a szalagrózsa vagy szalagcsillag . A Pilvax elődjét egyéb­ként Privorsky Ferenc ala­pította 1838-ban Café Reanaissance néven az ak­kori Úri utcában, ami a mai Petőfi Sándor utca. Későb­bi nevét a tulajdonosáról, az osztrák nemzetiségű Pillwax Károlyról kapta, aki az 1840- es években működtette a ká­véházat a pesti belvárosban. Farkas Lajos szerkesztőseg@dunahirlap.hu 1848. március 15. reggel nyolc óra. Sokan gyülekeztek a kávé­ház előtt. Petőfi, Jókai, Vasvá­ri és Bulyovszky készültek egy kiadós reggelire, mielőtt felol­vassák a 12 pontot, és hogy el­szavalják a Nemzeti Dalt. Pe­tőfi Sándor az előző napi pék­árut mártogatja habos, meleg tejbe. Semmi dőzsölés, Petőfi­nek nincs sok pénze, ez pedig a legolcsóbb reggeli a kávéház kínálatában. Egyesek szerint maguk a pincérek csempész­ték a költő asztalára, hogy a hozzá érkezők növeljék a kávé­ház forgalmát. Jókai, aki anya­gilag jobban állt, gyakran fi­zetett Petőfi helyett is. Az ak­kori, magukra sokat adó kávé­házaknak változatos étlapjuk volt, így napi háromszoros ét­kezést tudtak biztosítani a be­térők számára. A kávéslegényből bérlővé előlépett Pillwax Károly olyan kínálattal népszerűsítette az új kávéházat, hogy a kávéház „reggelenként friss tejföl va­gyon”. Reggelire kávét, csoko­ládét, tejet, kuglófot és kalá­csot kínáltak a vendégeknek. Petőfi kedvence a deákke­nyér volt, ami egy édes, gyü­mölcsökkel és magvakkal dú­sított, tömény és laktató püs­pökkenyér volt. A Pilvaxban ma is őriznek egy 1848-ból származó kéz­zel írott étel és bor árjegyzé­ket, ami bizonyítja, hogy a hajdani kávéházban bőséges választék állt a vendégek ren­delkezésére. Levesek, főzelé­kek, halak, tojásételek, mar­hahúsok, becsináltak, tész­ták, csemegék, sültek és sa­láták, hideg ételek, befőttek, belföldi borok, fehérek és ve­resek, csemegeborok és pa­lackos sör is a vendégek elége­dettségét szolgálták. A márci­usi ifjak elfogyasztották reg­gelijüket, és az­után történel­met írtak! A kokárda, szalagrózsa vagy szalagcsillag eredetileg színes szalagból készített kör alakú, rózsadíszt szimbolizá­ló ruhadísz. A francia forra­dalom idején, 1789-ben tűnt fel. A magyar kokárdát márci­us 15-én, az 1848-49-es forra­dalom és szabadságharc kez­detét jelentő pesti forradalom évfordulóján szokás viselni. A magyar hagyomány szerint a pesti radikális ifjúság vezé­rei Petőfi Sándor és Jókai Mór szerelmeiktől, Szendrey Jú­liától illetve Laborfalvi Rózá­tól kaptak nemzetiszínű ko­kárdát a forradalom estéjén. A franciától eltérően nem ka­lapra tűzték, hanem a kabát hajtókájára vagy mellrészére a szív felőli oldalon. Az ősi magyar színekből készült szalagot körbehajlít­­ják, és ott, ahol összeér, var­rással rögzítik. Az ősi ma­gyar piros-fehér-zöld színek együttes használata Mátyás király korától vált általános­sá az oklevelek függőpecsétjeinek selyemszálakból font pecsétzsinór­jainál, ezt követő­en általánossá vált a magyar koroná­zási díszítésekben is. Történetileg a magyar kokárda a nemze­ti függetlenedés eszméjét magukénak valló polgárok szimbólumává vált, kör ala­kú, nemzetiszín formában kis pántlikákkal. A szembe­jövő személyek számára azt volt hivatva látható módon közölni, hogy viselője a ma­gyar forradalmi eszméket magáénak vallja. 1848. március 15-én a pesti forradalom estéjén a Bánk bán előadá­sán Jókai Mór szó­nokolt a színpa­don, amire a „nagy mesemondó” így emlékezett vissza egy későbbi írásá­ban: „Látjátok ezt a háromszínű kokárdát itt a mellemen? Ez legyen a mai dicső nap jelvénye. Ezt visel­je minden ember, ki a sza­badság harcosa; ez külön­böztessen meg bennünket a rabszolgaság zsoldos hadá­tól. E három szín képviseli a három szent szót: szabad­ság, egyenlőség, testvériség. Ezt tűzzük kebleinkre mind­annyian, kikben magyar vér és szabad szellem lángol! Ez aztán fordított a dolgon. A háromszínű kokárda hely­re­állítá a rendet. Aki há­romszínű kokárdát akart fel­tűzni, annak előbb haza kel­lett menni. Tíz perc múlva a színház üres volt. És másnap minden embernek ott volt a mellén a háromszínű kokár­da, a Nemzeti Kaszinó ura­inak paletot-ján kezdve, a napszámos darócáig, s aki köpönyegben járt, az a ka­lapjára tűzte.” A cikk összeállításához fel­használt irodalom a következő: http://www. haon.hu/ezt-et­­tek-ittak-petofiek-a-korabeli-pes­­ten/3412233 https://www.lobu.hu/pil­­vax-budapest.html https://mrfoster.blog. hu/2017/03/14/hova_tunt_a_hi­­res j)ilvax_kavehaz https://hu. Wikipedia, org/wi­­ki/Kokárda http://www.urbanlegends. hu/2010/04/hasznaljuk-helye­sen-a-kokardat-de-mi-a-helyes/ https://doksi.hu/news. php?order=ShowArticle Jókai Mór: „Ezt viselje minden em­ber, ki a sza­badság har­cosa...” Nemzeti ünnepünk alkalmával tisztelgés az 1848-49-es hősök előtt - „A haza minden előtt” Grafika: Rozsnyai Sándor Látogasson el hírportálunkra! DUOL.hu

Next