Dunaújvárosi Hírlap, 2021. március (32. évfolyam, 50-75. szám)

2021-03-09 / 57. szám

2021. MÁRCIUS 9., KEDD HÁTTÉR :13 A Kodály-módszer szerte a világon napjainkban is elismertségnek örvend A Kossuth-díjas zeneszerző Dunaújvárosba is ellátogatott „Legyen a zene mindenkié!” Kodály Zoltán Farkas Lajos szerkesztoseg@dunahirlap.hu TÖRTÉNELEM Március 6-án lesz 54 éve, hogy elhunyt Ko­dály Zoltán Kossuth-díjas magyar zeneszerző, népzene­­kutató, zenepedagógus, a hí­res Kodály-módszer kidolgo­zója, a Magyar Tudományos Akadémia tagja, majd an­nak 1946-1949 közötti elnö­ke. Zen­ei nevelési koncepci­ója ma alapját képezi a ma­gyar zenei köznevelésnek, de egyben jelentős szerepet ját­szik a szakoktatásban is. Fo­kozatosan alakultak ki ná­la ezek az alapelvek, mint rá­termett zenepedagógus eze­ket próbálta a gyakorlatba is átmenteni, ami módszerének egyik alapját jelenti, ezt szer­te a világon ma is sikerrel al­kalmazzák és nagy népszerű­ségnek örvend. Kodály szerint egy jó ze­nésznek rendelkeznie kell kiművelt hallással, értelem­mel, szívvel és kézzel és mind a négynek egyszerre kell fej­lődnie, mégpedig állandó egyensúlyban. A „híres” városban született Petőfi Sándor adta egykor ezt a jelzőt az alföldi síkság közepén elterülő Kecskemét­nek, itt született Kodály Zol­tán 1882. december 16-án. Édesapja, Kodály Frigyes a vasútnál dolgozott különbö­ző beosztásokban, anyja, Jalo­­vetzky Paulina pedig lengyel származású volt, szépen zon­gorázott és énekelt. Apja he­gedűn, játszott, így a kis Zol­tán már korán magába szív­ta a zene szeretetét. Mivel ap­ját Nagyszombat (ma Szlová­kia hetedik legnagyobb váro­sa, több mint 65 ezer lakos­sal) állomásfőnökének nevez­ték ki, így Kodály Zoltán a ga­­lántai népiskolában, majd ké­sőbb a nagyszombati érseki főgimnáziumban végezte el tanulmányait. A sikeres érett­ségi után beiratkozott a bu­dapesti Magyar Királyi Tu­dományegyetem magyar-né­met szakára, de egyben felvé­telt nyert az Országos Magyar Királyi Zeneakadémia zene­szerző tanszakára is. Már az akadémián kitűnt tehetségé­vel, 1899-ben az intézmény­ben nagy sikerrel mutatták be c-moll nyitányát, valamint Esz-dúr trióját, 1904-ben pe­dig megszerezte a zeneszerzői diplomáját. Tanulmányozni kezdte Vi­­kár Béla magyar etnográfus, a Kalevala (finn nemzeti eposz) műfordítójának első fonográ­­fos felvételeit, majd annak ha­tására kezdte el felkutatni és feldolgozni az eredeti paraszti énekeket, illetve népdalokat. Tevékenységét Galántán kezd­te, majd a környező falvakban folytatta. Egy hónap alatt 150 dallamot gyűjtött, közülük ti­zenhármat közreadott „Má­­tyusföldi gyűjtés” címmel az Ethnographia című folyóirat­ban. Megismerkedett Bartók Bélával 1906-ban ismerte meg a ha­sonló gyűjtőmunkát végző Bartók Bélát, ekkor vette kez­detét életre szóló barátságuk. Még abban az évben „Magyar népdalok” címmel tíz-tíz nép­dalt adtak ki közösen, zongo­rakísérettel ellátva. Miután bemutatta diplomamunkáját, a „Nyári estét”, féléves bon­ni és párizsi tanulmányútra indult, ahol megismerkedett Claude Debussy (francia imp­resszionista zeneszerző) ze­néjével. Miután visszatért hazájába kinevezték a Zeneakadémia zeneelmélet- majd egy évre rá a zeneszerzés-tanárává. El­ső szerzői estjén 1910. márci­us 17-én hangszeres kompo­zíciókkal állt a közönség elé, majd az év augusztusában megnősült, feleségül vette a zsidó származású Sándor Em­ma műfordítót és zeneszerzőt, akivel egészen a hölgy 1958- as haláláig együtt élt. A követ­kező tíz évben csak zongora- és zenekar-kíséretes dalokat, valamint zongoraműveket és kamaradarabokat írt. Meg­zenésítette a magyar klasszi­kus költők, mint Arany János, Kölcsey Ferenc, Csokonai Vi­téz Mihály, Berzsenyi Dáni­el vagy Kisfaludy Sándor mű­veit, de élénken foglalkozott a kortárs irodalmárok, például Ady Endre vagy Móricz Zsig­­mond alkotásaival is. Az első világháború idején lelassult Kodály falusi gyűjtő­munkája, majd a háború befe­jezése után, 1923-ban mind­össze két hónap alatt elkészí­tette a Pest, Buda és Óbuda egyesítésének 50. évforduló­jára írt Psalmus Hungaricust (Magyar zsoltár) című művét. Kodály nemsokára már Ma­gyarország vezető zeneszer­zője lett. Munkásságát 1930- ban Corvin-koszorú kitün­tetéssel ismerték el. A Cor­vin-koszorú egy kitüntetés, amelyet Horthy Miklós, Ma­gyarország akkori kormány­zója alapított. Azok kaphatták meg, akik a magyar tu­domány, irodalom és művészet terén, valamint a magyar művelődés fellen­dítésében szerez­tek kimagasló ér­demeket. Művei egyre népszerűbbek lettek Egyre több tanítványa lett, majd a harmincas évek köze­pén Kodály népművelő esz­méinek jegyében létrehozta a Magyar Kórus és az Énekszó című folyóiratot. Mindkettő a katolikus egyházzene megre­formálására, valamint a zenei nevelés színvonalának eme­lésére vállalkozott. Ezután gyermekkarok számára kom­ponált műveket, ilyen volt töb­bek között a „Háry János” dal­játék is. Megvalósult nagy ál­ma, hogy a népdal is megszó­lalhatott például az Opera­házban. A „Felszállott a pá­va” vagy a „Concerto” műve­it már külföldön is ismerték, hírneve egészen az Amerikai Egyesült Államokig eljutott. A nagy változást a Székely­fonó hozta, amelynek zenei anyaga már kizárólag csak népdalokra épült. A Magyar Állami Operaházban 1932 áp­rilisában bemutatott egyfelvo­­násos daljáték, Kodály máso­dik színpadi műve volt, és egy új korszakot nyitott meg a ma­gyar zeneművészetben. 1937- ben megírta „A magyar nép­zene” című összefoglalót, eb­ben egy új diszciplínát hono­sított meg, mégpedig az össze­hasonlító népzenetudományt. Számos zeneművet írt óvodá­sok és kisiskolások számára is, szerin­te ugyanis egészen kicsi korban kell megszerettetni zenét a gyerekek­­­kel. A Pesti Napló­ban vezető harminckét értelmisé­givel együtt tiltakozott a Ma­gyarországon is életbe lépő zsidótörvények ellen, megze­nésített Petőfi-versekkel pró­bálta a magyar független­ségre ráirányítani a közvéle­mény figyelmét, nem szim­patizált az egyre előretörőbb és agresszív német politiká­val. 1942-ben nyugalomba vo­nult, de folytatta oktatói tevé­kenységét a Zeneakadémián, a Magyar Dalegyesületek Or­szágos Szövetsége az 1942-es évet Kodály-évvé nyilvánítot­ta. 1943-ban a Magyar Tudo­mányos Akadémia levelező, majd 1945-ben rendes tagjává választotta. Budapest ostroma alatt zsidókat próbált menekí­teni, ő maga egy zárda pincé­jében vészelte át a főváros­ ost­romát, de rejtekhelyén is dol­gozott. Ott írta meg a békéért könyörgő zenekarra, orgonára és kórusra komponált miséjét, a Missa brevist. A második világégés után A második világháború után Kodály Zoltán meghatá­rozó szerepet vállalt az ország szellemi újjáépítésében. Meg­választották a Magyar Mű­vészeti Tanács és Zeneművé­szek Szabad Szervezetének el­nökévé és kinevezték a Zene­­akadémia élére. Az 1945-ben megalakult új Nemzetgyű­lésbe, mint kiemelkedő köz­szereplőt kilenc másik társá­val együtt képviselőnek is ki­nevezték, amit el is fogadott. 1946-tól '49-ig a Magyar Tu­dományos Akadémia elnöki posztját is betöltötte. Többször utazott külföldre, 1947-ben a Szovjetunióban, majd a követ­kező években nyugat-európai körútra indult, de járt az USA- ban is. Külföldi útjain népze­nei, zenepedagógiai konferen­ciákon vett részt, több nem­zetközi kitüntetésben is ré­szesült. Itthon háromszor ka­pott Kossuth-díjat. 1956-ban a Magyar Értelmiség Forra­dalmi Tanácsa elnökévé vá­lasztották, a forradalom alatt pedig a Magyar Tudományos Akadémia tiszteletbeli elnöke volt. Feleségének halála után egy évvel, 77 éves korában újabb házasságot kötött az ak­kor 19 éves Péczely Saroltával. Kodály Zoltán 1967. március 6-án, szívroham következté­ben hunyt el Budapesten. Jó nekünk a régi is! A kommunista hatalom sze­mét nagyon szúrta a Himnusz szövege, mert szerintük túl­­ nemzeti, nincs összhangban a nemzetközi munkásmozgal­mi ideológiával. Rákosi Má­tyást különösen az bosszantot­ta, hogy a magyar dolgozó nép himnusza Istennel kezdődik, ezért állítólag megbízta Il­­­lyés Gyulát és Kodály Zoltánt, hogy közösen alkossanak egy a szocialista irányzatot is ma­gába foglaló himnuszt. Kodály udvariasan meghallgatta a ké­rést, majd így válaszolt: „Minek új? Jó nekünk a ré­gi is.” Illyés Gyula pedig, hogy ír­jon egy új szöveget, annyit mondott: „Meg van az már írva.” Mindketten a fejükkel ját­szottak abban a diktatórikus időben, de ezzel a kérdés sze­rencsére lekerült a napirend­ről. A Kodály-módszer a zenetanítás reformja Ez egy zenepedagógiai kon­cepció, ami Kodály Zoltán mód­szereit foglalja össze, nem épí­tett fel szisztematikus tanter­vet vagy tanegységeket. Kodály számára meghatározó volt a vi­déki népesség egyszerű népze­néje, ami gyűjtőútjaitól kezdve egész életében foglalkoztatta. Hosszú távú projektet dolgozott ki a zenetanítás megreformálá­sára az általános és a középis­kolában. Új tanítási módszer­tant állított össze, új dalokat írt gyerekek számára. Az általa ki­adott könyvek később nagy ha­tással voltak mind a magyar, mind a külföldi ének-zenei ne­velésre. A Kodály-koncepció bevezetése 1945 szeptemberé­ben indult Pécsett, majd 2016- ban a módszert az UNESCO a szellemi kulturális örökség ré­szévé nyilvánította. Több színpadi, zenekari, kó­rus és pedagógiai művet alko­tott, az alapokat mindig a he­lyi népdalok adták. Kodály egész életében azt szorgal­mazta, hogy az oktatási intéz­ményekben minél több zene és énekóra szerepeljen, mert szerinte, aki megszereti a ze­nét, az már nem élt hiába. Felhasznált irodalom Kecskeméti István: A zene­szerző Kodály.­­Kis tanulmá­­nyok az életmű első feléből; Kodály Zoltán Zenepedagógi­ai Intézet, Kecskemét, 1986. Eősze László: Kodály Zol­tán élete képekben; Zenemű­kiadó, Bp., 1957. Molnár Antal: Kodály Zol­tán; Somló Béla, Bp., 1936 (Népszerű zenefüzetek). Eősze László: Forr a világ... Kodály Zoltán élete; Móra, Bp., 1970 (Nagy emberek élete). Lendvai Ernő: Bartók és Ko­dály harmóniavilága; Zene­műkiadó, Bp., 1975. Tari Lujza: Kodály Zoltán, a hangszeres népzene kutatója; Balassi, Bp., 2001. Für Lajos: „Ne bántsd a ma­gyart!”. Bartók és Kodály tör­ténelemszemlélete; Kairosz, Bp., 2005. A hírneve egészen az Amerikai Egyesült álla­mokig is elju­tott

Next