Egyetemi Lapok - Az Eötvös Loránd Tudományegyetem lapja, 1983 (25. évfolyam, 1-18. szám)

1983-04-27 / 6. szám

diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód Az ördög tanítványa Jorge Carlos Kun Navarro ~ 23 éves perui diá­k. Limá­ban született, a szülei ma is ott élnek. Édesapja a perui „Correo” nevű lap tudósítója, újságíró. Édesanyja színésznő. Jorge és testvéröccse Magyar­­országon tanulnak .Az ő neve „magyarul”: Kun György. — Hogy esett a választás Magyarországra? — A dédnagymamám, nagy­­szüleim, édesapám és testvére, 1945-ig itt éltek. A háború után kivándoroltak az ország­ból Dél-Amerikába. Uruguay­­ban, Chile-ben éltek rövid ideig, majd Peruban teleped­tek le. Én is ott születtem, 1970-ben apám — az Inter­­press Service megbízásából — Magyarországra került két év­re. Mi is vele jöttünk, s 1972- ig itt éltünk, tanultunk. Ez idő alatt szüleim igyekeztek megismerni a magyar okta­tást, s miután jó benyomáso­kat szereztek — s az ország is közel áll hozzánk — ez mind­amellett szólt, hogy itt kezd­jek egyetemi tanulmányokat Az ELTE Bölcsészettudomá­nyi Karán, művészettörténet­néprajz szakon tanulok. Re­méltem egy kis „hendikepp”­­et is attól, hogy kicsit megta­nultam beszélni magyarul. Persze ennek nincs vége ... — Miből élsz nálunk? Meny­nyi a havi „jövedelmed"? — Havonta 1940.— Ft-ot kapok. 400 Ft-ot fizetek ebéd- és vacsorajegyre s 500 Ft-ot a kollégiumért. A többiből élek. Korábban alka­lomszerűen vállaltam kisebb munkákat: pl. csomagot hord­tam ki a postánál, meg egy étteremben tányérokat moso­gattam. — Budapesten kívül hol jártál eddig hazánkban? — 1979-től — fél év megsza­kítással, amit otthon töltöt­tem — folyamatosan Magyar­­országon vagyok. Nagyon sok városban jártam azóta: Sop­ronban, Kecskeméten, Pécsett, Esztergomban, Egerben, Deb­recenben. Azt mondhatom, ta­lán Kecskeméten éreztem ma­gam legjobban. De ez azért volt, mert ott voltak bará­taim. Mint város, úgy érzem, Sopron és Budapest állnak legközelebb hozzám. — Hasonlít valamiben a magyar ember a peruihoz? — Szerintem egyáltalán nem. A perui ember spontán, könnyed. Te perui vagy, avagy ma­gyarnak vallod magad? — Én peruinak érzem ma­gam, de közel állok a magyar emberhez. Az okáról az előbb beszéltünk. Az én hazámban sokféle náció él: indiánok, európaiak, ázsiaiak, afrikaiak — a származásukat tekintve. De nyilvánvaló, hogy már egé­szen mások, mint a ma is azon a földön élők, ahonnan ők jöttek. Az indiánok is sok­félék: talán 400 féle törzs, vagy még több is létezik. Pe­ruban. Az őserdei törzsek egyik legnagyobb dialektusa: a campa-k. Ezenkívül nagyob­bak a kecsua-k, az aymora-k. Ha összehasonlítok például egy pesti embert egy limai­val, először számba kell ven­ni azt, hogy Peruban 20 mil­lió ember él. Ebből Limában 5 millió. Sok a különbség. A limai városi átlagember sze­gényebb, mint egy pesti. Ott 500 dollárból tud úgy élni va­laki, mint mondjuk itt 100-ból. Vagy még egy különbség: a limai ember sokkal vidámabb, nem olyan komoly, mint az itteni emberek. És persze még számos lényeges különbség van... — A ti családotok gazdag, jómódú, vagy szegény? — Erre nem lehet röviden és egyszerűen válaszolni. A szociális rétegeződés ott is, mint mindenütt, több dimen­ziós. Nem lehet egyfajta vá­lasszal „elintézni”. Mert ha azt mondom: pénz — mások a válaszok, ha azt mondom kultúra — megint mások; ha a bőr színéről beszélünk, más a sorrend. Erre az országom a válasz. A szüleim — marad­va egy „vulgáris” verziónál — jómódúak. — Ha befejezed az egyete­met, hol és hogyan tudsz ezzel a diplomával Peruban állást vállalni? — Nem tudom. Nincs „biz­tosítékom”, hogyha hazame­gyek, kész álláshely vár rám. Meg kell majd keresnem, hogy tudok elhelyezkedni. De ad­dig még nagyon sokat akarok tanulni, sok mindenre vagyok kíváncsi. A tanulmányaimon kívül érdekel a szociál-antro­­pológia, a szociológia, a pszi­chológia, a filmrendezés. Sze­retnék ezekkel is jobban is­merkedni. — Mért jó az neked, hogy Magyarországon szerzel diplo­mát? — Van egy spanyol köz­mondás: „az ördög nem azért tud többet, mert ördög, ha­nem azért , mert öreg”. Eu­rópa az „öreg kontinens”. Többet tapasztalt. Szeretnék sok mindent „eltanulni”. Várhelyi András Részt vettem a legutóbbi Vegyész Szakcsoport Vezetősé­gi ülésén, amiről még másutt és más alkalommal részlete­sebben beszámolok majd. Itt csak egy napirendi pont kap­csán szeretnék néhány vázla­tos gondolatot kifejteni. Az egyik napirendi pont egy fia­talabb vegyész évfolyam veze­tőjének beszámolója volt a végzett munkáról. Röviden szólva: nem sokat dolgoztak. Nem akarok részletes elemzés­be bocsátkozni a miértekről, de valamit — ha a teljességre nem is törekedhetek — még­is el kell mondanom. Ha egy II. éves vegyész „magára veszi” a szakfordítói képzés terheit, akkor heti óra­száma 44 lesz. 5 napos munka­hétben gondolkodva ez majd­nem napi 9 óra. Emellett cél­szerű naponta 3-4-szer étkez­ni, egyetemre és haza „közle­kedni”. Alvásra 8 órát szá­mítunk és így a maradék (ed­dig még szociológusnak sem kellett lennünk) kb. napi 4 óra. És most kell kicsit szo­ciológusként, de legalábbis jó­zan paraszti ésszel gondolkoz­nunk. Tanulni hétvégén is le­het (szombat, vasárnap, főleg laborokra — jegyzőkönyv), de hétközben is adódhat készülni való (főleg nyelvtanulás), va­lamint — tegyük fel — ez is lefarag a napi 4 órából és ma­rad 3-3,5 óra. Most akkor meg­nézhetjük, mivel „csaphatja agyon” az ember ezt az időt! Az egészséges életmód 2x3 óra edzést követelne meg hetente (vigyázzunk! ez még nem ver­senyzői szint). Marad az egész hétre 10-11 óra. Jó lenne még TDK-zni is (beleszagolni a ku­tatásba) , legyen heti 3-4 óra, amit sokszor csak rend­kívül rossz hatásfokkal, elap­rózva lehet végezni (rossz tan­rend, lyukas óra), miután is marad 6-7 óra a hétből. Jó lenne igényt ébreszteni ezek után a közéleti tevékeny­ségre, ezzel kapcsolatban a kultúra elsajátításra (könyv, film, színház, vita fórumok stb.). Mindezt 6-7 órában kel­lene, és mégegyszer hangsú­lyozva: nem kielégíteni, ha­nem ébreszteni! Ébreszteni pedig így elég nehéz, mert lé­tezik napi kifáradás is. Vagy a labor gőzei, vagy a tömeg­­közlekedés, vagy egy-egy elő­adás passzív elviselése — va­lami mindig akad. Különö­sen figyelemre méltó, hogy ezek a hatások distresszes ál­lapotot okoznak. És akkor nem szóltunk még a magánéletről, a szűkebb, társas kapcsolatokról, könnye­debb, ám szükséges szórako­zásról. Tudvalevő pedig, hogy a tanulás individuális elfog­laltság, így az ember szinte „kiéhezik” a kapcsolatok után. Igazi emberi kapcsolat elő­adáson (amennyiben nincse­nek benne aktív elemek) nem alakul ki sem hallgató-hallga­tó, sem hallgató-oktató között. Nincs rá idő, és ami szomo­rúbb: nincs is rá mód. Sajnos olyanok is előfordul­nak, akikből már ki is „élő­­dött” ez a fajta igény a társak iránt, az értékes, felszabadult hangulatú szórakozás iránt. Ezek az emberek, akik panasz­kodnak, nincs idejük, nem ér­nek rá, és éjfél után még min­dig a tankönyv fölé hajolnak, és még nagyobb terheket vesz­nek vállaikra, számukra a könnyebbik rosszat választva. Itt kell megjegyezni: az év­folyamok jelentős része vállal ilyen vagy hasonló jellegű jellegű pluszmunkát a tudás növelése érdekében. Csak hát felvetődik a kérdés: mit ered­ményez ez a fajta tudásnöve­kedés? Nem akarom dramatizálni a helyzetet, de fel kell villan­tani — újra meg újra azokat a kóros jelenségeket, amik — ellentétben szép eszméinkkel — gátat vetnek az emberi ki­­teljesedésnek, a sokoldalúan képzett, gazdag igényekkel rendelkező emberről szóló marxi tanításnak. Hórvölgyi Zoltán V. éves vegyész Mire elég 6-7 óra? (avagy: kevesebb?) A fotókat Lóránth József készítette „Akkor kezdtem el inni Ki mondta el, hogy rend­szeresen iszogatok? Nem hi­szem, hogy észrevetted raj­tam. Igaz ugyan, hogy egy-egy nagyobb adag után másnap véresek a szemeim, és puffadt az arcom, de még elég jól bí­rom. És egyelőre nincs árul­kodó jele a szenvedélyemnek. Azt mondják, hogy ez szen­vedély, pedig semmi köze nincs az igazi nagy érzelmek­hez. A szerelemhez pél­dául. Nekem elhiheted, én próbáltam mind a két­félét. Persze te arra vagy kíváncsi, hogyan kezdtem el inni. Nem fogod elhinni, de én antialkoholista voltam. A bulikon csúfoltak is, mert mindig vittem magammal te­jet, és azt ittam. Apám erősen piál otthon. Hol jobban bírja, hol kevésbé. Én már annyit láttam anyámat megalázva, kisírt szemmel, hogy megfo­gadtam én nem fogok inni. S mert fennáll a lehetőség, hogy öröklődik a hajlam az ivásra, megfogadtam, egy kortyot se. S ez így lett volna halálom napjáig, ha nem találkozom Vele. A nagy szenvedéllyel, a szerelemmel. Hosszú, szőke ha­ja volt, kék a szeme, karcsú a dereka. Eleinte féltem köze­ledni hozzá. Mindig jó cuccok­ban járt, márkás cigit szívott, de nem volt felvágós, sőt sze­rény volt, talán kicsit naiv is. Soha nem volt kihívó, nem is festette magát. Egy évfolyam­kiránduláson jöttünk össze. Mindent elsöprő, fergeteges szerelem lett, annak ellenére, hogy engem nem szívesen lát­tak a szülei. Az anyja külke­­zes volt, az apja professzor itt az egyetemen. Mindig fe­szélyezve éreztem magam ná­luk. Pedig csak náluk lehet­tünk együtt, mert apámék szoba-konyhás lakásába nem vihettem. Együtt tanultunk, ő szorgalmas volt, minden tételt kidolgozott, én meg gyors fel­fogású vagyok, elmagyaráz­tam neki azt, amit esetleg nem értett. Minden szabad időnket együtt töltöttük. Nyáron épí­tőtáborba mentünk, hogy együtt lehessünk. Később tud­tam meg, hogy otthon állan­dóan bántották miattam. Jobb partit képzeltek el a lányuk­nak. De így is boldogok vol­tunk, azt terveztük, hogy ösz­­szeházasodunk. Persze ne gon­dold, hogy felhőtlen, romanti­kus szerelem volt köztünk. Mi is veszekedtünk időnként, volt köztünk harc is, alakítottuk egymást. Egyéves együttjárás után egy érzelem-hullámvölgy­ben beütött a mennykő. Ter­hes lett. Ideges volt, engem okolt miatta. Megpróbálta el­titkolni otthon, de valahogyan rájöttek. És megindult a had­járat. Nem azért, hogy elve­gyem, hanem az abortuszért. Rengeteget veszekedtünk és valóban kétségbeejtő helyzet­ben voltunk. Gondolj bele, a szoba-konyhába nem vihet­tem, albérletet nem tudtunk volna fizetni. Az ő szülei meg­tagadták a támogatást. Senki az égvilágon nem segített ak­kor rajtunk. Mindennap el­szívtam egy csomag cigarettát, míg végül nikotinmérgezést kaptam, ő pedig ki-kikéredz­­kedett az előadásokról, szemi­náriumokról, mert hányingere volt. Egy hónapig őrlődtünk. Azután elhatároztuk az abor­tuszt. Lett volna persze még egy lehetőség, abbahagyom az egyetemet és ráhajtok a meló­ra, hogy eltartsam őket. Ben­nem is felmerült a dolog, meg ő is említette egy nyu­galmas délután. Ezt nem mer­tem vállalni. Állandóan apám lebegett a szemem előtt. Én többet akartam, én ki akartam törni. Elkísértem a kórházba. Azóta is kísért az az elkín­­zott pillantás, amivel utoljára rám nézett, mert utána soha nem állt többet velem szóba. Az apja eljött hozzánk és ki­mért, halk, de határozott han­gon, kiosztott minket. Ke­­gyetlenül egymáshoz illesz­tett szavakkal arra uta­sított, hogy hagyjam békén a lányát, már így is eléggé tönkretettem. Apámban már volt egy kevés, meg felágasko­dott benne az önérzet a pro­fesszor úr hideg, kimért, fen­­sőbbséges modora ellen, és le­ordította. Látogatónk szemé­ben gúnyos szikra villant, és köszönés nélkül kiment a szo­bából. Anyám sírva fakadt. Apám piros fejjel a borosüve­get kereste. Én kővé váltan álltam, ott a konyhába, egy­­szercsak apám kezembe nyo­mott egy pohár bort. Megit­tam, a bénultság oldódott, ki­csordultak a könnyeim, apám újra töltött, nem is emlékszem hány pohár bort ittam meg. A jégpáncél a szívem körül lassan elolvadt. Ő az abortusz után soha többé nem állt szóba velem. Komor lett és zárkózott. Ne­kem pedig azóta, ha nem iszom, jégpáncél van a szí­vemen. Hát, ezért iszom. Kara Nagy Irén diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦ diákéletmód ♦

Next