Film Színház Muzsika, 1963. január-június (7. évfolyam, 1-26. szám)

1963-04-13 / 15. szám

­ Boldogtalanik Füst Milán drámája a Madách Kamara Színházban A­Z ORVOSI GYAKORLAT ** pontosan jegyzi: a különböző altatófélékből mennyi szükséges a szerve­zet elpusztításához. De milyen erős egy drá­ma ellenállóképessége? Hány évtizedig viseli el egy színmű szervezete a kö­réj­e fonódó csendet? Kí­váncsian vártuk a kísérle­tet: életre kelthető-e a fél évszázada írt dráma, mely­nek sohsem volt méltó pre­mierje? Füst Milán 1914-ben írja a „Boldo®talanok”-at. A húszas évek elején két rö­vidéletű magán­színház játssza el néhány előadás­ban. A mű „klinikai halá­la” így tulajdonképpen megszületése óta tart. Közben némileg változik a világ. Jön egy háború, egy háborús pusztítással felérő új kurzus, jön egy új háború. Füst Milán boldog­talanjai eközben csak áll­nak, panoptikuma mozdu­latlanságban, egy poros, szegényes, hónapos szobá­ban. Így hagyta őket a ne­gyedik felvonás végén az öngyilkos Vilma fölé hajol­va az író, azon az estén, mi­kor a Damjanich utca 52. számú ház harmadik eme­letén felolvasta Osvát Ernőnek, Tóth Árpádnak, Kosztolányi Dezsőnek és más barátainak. S a baj­szos, gernyedttartású, ke­serű nyomdász, Huber Vil­mos, így áll meredten a to­vábbiakban is. Körülötte már egy egészen más világ épül, ahol nincsenek papi nyomdák, nincsenek krajcá­rért kántáló árva gyerekek. A boldogtalanok türelme­sen várnak öt évtizedet. Megszokták: nekik úgyis mindegy. Ezek után a neon­fényes Madách téri szín­házban felmegy a függöny — a délutáni lap éppen a Lima—4 Holdat közelítő útjáról számol be —, s a színpadon századelejei bo­káig élő ruhában áll egy nyomdászlány. Megérkezik, már nevével is jelezve az időszerűtlenséget, özvegy Huber Evermanné, kezde­tét veszi a múltat idéző játék. És mindaz, amit lá­tunk, különös módon mégis friss, izgalmas,­­ egyre kö­zelebb kerül hozzánk. Ébred egy „ismeretlen” dráma. Mi ébreszti? A kü­lönös történet? EÜST MILÁN így ír a­­ „Boldogtalanok" me­séjéről: „1913-ban egy öt­vagy hatsoros hír jelent meg „Az Est" című lapban arról, hogy Egerben egy papi nyomdász szeretője megelégedvén szerelme csa­­podárságát, összeboronálta őt egy másik fiatal lánnyal, sőt oda is vette a lakásába és attól fogva hárman él­tek együtt. De aztán ezt sem bírta ki tovább, rávet­te fiatal vetélytársát, hogy ölje meg a nyomdászt, a kislány vállalta is, az utolsó pillanatban azonban önma­gát lőtte agyon .. Ennyi a dráma története. Társadalmi korkép a „Bol­dogtalanok”? Az is. Igazi ereje mégis a döbbenetes, feszült, nyers drámai alap­­helyzet. Aki ilyen szituá­cióba tudja hőseit taszíta­ni, annak sok mondani­valója van az emberi ter­mészetről, az ösztönök vilá­gáról, az idegpályák műkö­déséről. És minderről hu­szonhat évesen írni, s rá­adásul még csak nem is „színháznak, szerződésre”, hanem egyszerűen az „örök­kévalóságnak” ... Így szü­letik egy mű, melyet félévszázad mozdulatlan­sága sem dermeszthetett meg. A „Boldogtalanok" azok közé a drámák közé tarto­zik, melyek nem gyönyörű­séget szereznek a nézőnek, nem varázslattal fonják kö­rül.. Itt figyelemre van szükség, s a színpadot fi­gyelve, bátorságra. Itt erőt kell gyűjteni, hogy szembe­­nézhesünk önmagunkkal Igaz, a játék alakjai egy elsüllyedt világból valóak, ám ha a világ emberellenes is, a küzdelem, ami a drá­ma színterén zajlik, végte­lenül emberi. S ezért néz­zük — ha némi szánalom­mal, s talán iróniával is — de mindenképpen a valósá­gosnak kijáró érdeklődés­sel a „Boldogtalanok” alak­jait: az embert, aki nem ura életének. Füst Milán nem a gogoli „felesleges ember” honi vál­tozatát idézi meg. Nem visszafelé halad az időben. Ősöket teremt. A huszadik század nagy drámaköltői­nek tollán elevenednek majd meg néhány évtized­del később a hasonló élet­­sorsok, melyek a „Boldog­talanok” korához hasonló szerkezetű társadalom köze­gében megszületve mutat­ják, milyen végzetes érzé­seket, hangokat csalhat elő az emberből a kilátástalan­­ság. S ha a lelket, az érzel­meket deformáló világról szól az író, nem tűrheti meg színpadán sem az emberi természet kiegyensúlyozott­ságát. A „Boldogtalanok" hősei filozófiai és drama­turgiai értelemben „rossz emberek", így fordulnak egymáshoz: „Hazo, Téged nem lehet megmozdítani ... Olyan vagy mint az állat... Huber (mosolyog): Hát ál­latok vagyunk...” Füst Milán szennyezett anyagokat hevít Ilyen bá­torság van benne! Itt nincs makulátlan hős. Nemcsak boldogtalan mindenki, de Jelenet a második felvonásból (Szénási Ernő és Márkus László) | VjLl] .. w /*. Hr »x ja ti; ■ M / FAa Jag 1. WsSimm - * Vilma és Róza (Béres Ilona fb. és Psota Irén)

Next