Filozófiai Figyelő, 1980 (2. évfolyam, 3-4. szám)

KÖNYVISMERTETÉS - Bora Gábor: A szociológia vigasztalása

Bora Gábor A szociológia vigasztalása. 1. (Genezis) "A művészetről aligha mondható bármi, ami­nek az ellenkezőjét is ne állíthatnánk valamilyen vonatkozás­ban." (ЗО2.0.): ebben a tételben rejlik a vizsgálódás során rákérdezetlenül követett szemléleti paradigma lényege. A mű­vészet alkotásainak és folyamatainak értelmezései hagyományo­san annak a feltételezésnek alapján lépnek fel az elismerés igényével, hogy az értelmezett műben, vagy folyamatban saját magyarázata megfogalmazatlanul benne van, és egy értelmezés helyesnek nyilvánítása sem más, mint az értelmezést a tárgy­ban előzetesen lehetőségként adottnak belátni. Ezzel a tárgy­­specifikus kritériummal szemben Hauser, Mannheim nyomán, a művészettörténeti értelmezések tarthatóságának két kritériu­mát fogadja el, az ellentmondásmentességet és az összhangba hozhatóságot a létrehozás történeti körülményeivel. (202­0.) A magyarázat elérendő tudományossága szempontjából a vizsgá­lat tárgya, a művészet, nem képvisel semmilyen specifikumot; magyarázóereje a művészetre, mint művészetre vonatkozóan, szintén nem értékmérő. A művészet ebben a paradigmában nem tartalmazza értelmezésének intencióit. Egy értelmezés létjogo­sultságának igazolása annak a "vonatkozásnak", tehát nézőpont­nak igazolása, mely az értelmezés alapja, ennek kell más szemléletekkel, nézőpontokkal szemben, mint elméletnek beiga­zolódnia. Az ebben a könyvben igazolandó művészetszemlélet a­­ Hauser első, szintézisjellegű munkájának, A művészet és irodalom társadalomtörténetének koherenciáját biztosító­­ művészetszociológia szemlélete. Az alkalmazott nézőpont elméleti tarthatóságának előtér­be helyezése az általa nyerhető magyarázóerővel szemben az i­­gazolás során, különös jelentőséget kap azáltal, hogy A­ma- 140

Next