Győr-Sopronmegyei Hírlap, 1955. június (11. évfolyam, 127-152. szám)
1955-06-01 / 127. szám
A föld itt Miliefyfé kddkcmU* m) fa** 1%. Kyia és J.Baszkul, a fizikai és watejtuatikai tudományok kaudtAkttwi 4 Aid keletkezése óta 5—6 .byr népi év telt el. Ez alatt az idő alatt belsejében sok változás ment végbe. Jelenleg a föld méhe izzó állapotú magma Ha egy mély bányába lefelé ereszkedünk, a hőmérséklet 30—30 méterenkint 1 fokkal emelkedik. Tűzhányók kitörésekor a föld mélységéből több mint 1000 fok hőmérsékletű izzó, folyós láva ömlik a felszínre. Azelőtt úgy vélték, hogy a föld izzó gázokból sűrűsödött meg és belseje mind a nai napig nem tudott kihűlni,, míg a felületet kemény kéreg borítja. A Smidt almélet szerint a föld szilárd, hideg, körülbelül 0 fok hőmérsékletű részecskékből alakult, legerőteljesebb növekedésének időszakában e részecskék ütései a föld felületét magasabb hőmérsékletre, egészen 1000 fokra melegítették fel, de nem tudták megolvasztani. A föld méhének magas hőmérséklete csak fokozatosan keletkezett. A földet alkotó részecskék kis mértékben rádióaktív elemeket, például uránt, tóriumot is tartalmaztak. Ezek az elemek természetesen széthullanak és más vegyi elemekké válnak. Eközben kis mennyiségű hő keletkezik. Ez a hő nem tudta a kis részeket magas hőmérsékletre felmelegíteni, mert ezek a részecskék gyorsan leadták a hőt a környezetbe. Mikor azonban ez a hő olyan nagy test belsejében keletkezett, mint a föld, akkor ez nem hatolhatott gyorsan keresztül a föld méhének teljes vastagságán és nem juthatott ki gyorsan a felszínre. Többmilliárd év alatt a föld méhe mintegy 1000 fokra hevült fel a rádióaktív elemek széthullása következtében. Általában nem vesszük észre a föld felszínén keresztül távozó belső hőt, mert ez a hőrendkívül csekély a napsugarak melegéhez képest. A föld felszínén minden életfolyamat a nap melegének hatására megy végbe. A számítások szerint, a nap a földet még sokmilliárd évig ellátja hővel és fénnyel. A föld méhének felmelegedése következtében felszínére fokozatosan vizek és gázok jutottak, amelyek — nem nagy mennyiségben — a földet alkotó, szilárd részecskék komponenseivé váltak. Így keletkeztek az óceánok és az atmoszféra. A föld mélyében az anyag nem mozdulatlan. A nehezebb rögök lefelé, a könnyebbek felfelé törekednek. Az anyagok eltolódása a föld belsejében egyes területek lassú felemelkedését, más területeknek pedig lassú süllyedését eredményezi. Néha a földkéregben lökések , földrengések, valamint törések és repedések keletkeznek, s izzó láva tör elő a föld mélyebb rétegeiből. A Szovjetunióban részletesen kidolgozták a föld és a bolygók keletkezésének elméletét, de sok kérdés maradt még válasz nélkül, így például nem eléggé ismert még, hogyan keletkezett a nap közelében az a gázos porfelhő, amelyből a bolygók kialakultak. Véglegesen csak akkor oldható meg ez a kérdés, ha már tisztázták a nap keletkezésének módját. A csillagászok egyelőre még nem tudták azt sem kiszámítani, hogy mi történik a nappal és a bolygókkal sok milliárd év múlva. A tudósok állandóan a még megoldatlan kérdések tisztázásán fáradoznak. S a tudomány minden egyes új felfedezésével megdönti a vallásos, idealista világnézet valamennyi új tételét. Arra kényszeríti ezt a világszemléletet, hogy meghátráljon, alkalmazkodjék és új változatokat találjon ki a világ teremtésének mithoszáról, amelyet már többször megcáfoltak. Az egyetlen helyes, materialista világnézetre támaszkodó kutatások során egyre előbbre jutunk, egyre tökéletesebb és helyesebb elképzelésünk támad a föld és a bolygók keletkezéséről és fejlődéséről, egyre jobban megismerjük az égitestek legtávolabbi múltját és jövőjét. 1 4 TV V VERESÉGE Ahmed Abbas ismert haladó indiai író, filmrendező és dramaturg. Tevékeny békeharcos. Indiai filmművészek egy csoportjával látogatott el a Szovjetunióba. Résztvett a szovjet írók második kongresszusán. • A törvényhozó Manu* négy kategóriába sorolta az embereket. A legmegvetettebbek a ,,tisztátalanok“ voltak. A külföldiek és más hitűek számára sem volt hely Manu társadalmi rendjében. Vajon elég ereje van Indiának ahhoz, hogy megszabaduljon az ősi kasztrendszer előítéleteitől és elfogadja az emberi testvériségről szóló új tanítást? Amikor erről gondolkozom, mindig eszembe jut Punában élő barátom 10 esztendős, brahman vallású nagyanyja. Ez az öregasszony sok mindenen ment már keresztül életében, de barázdás arca csodálatosan nyugodt és derűs, mintha az átélt bánat és öröm megismertette volna vele es élet legmélyebb titkát.. Barátom szavai szerint Nanyi (így nevezik otthon) sok éven át odaadóan gondoskodott egyetlen leánya családjáról. Nem egyszerű voltam tanúja, amikor reggelenként mindenkinél korábban kelt, hideg fürdőt vett, kimosta ruháját, fél órát szentelt az imának, majd tüzet gyújtott a konyhában, hogy teát készítsem Bizonytalan léptekkel ment fel a lépcsőn, hogy a gőzölgő, illatos italt átnyújtsa még ágyban fekvő unokájának. Amikor Nanyi nevelkedett, megengedhetetlen eretnekségnek tartották a leányok tanulását. Nanyi ezért sohasem olvasott újságot, nem hallgatott rádiótés úgy gondolom, még egy *Manu, a brahman vallás szerint az emberek ősapja, neki tulajdonítják a társadalom kasztokra tagolását, mérföldnyire sem közelíthette meg a politikai gyűléseket. Soha sem vitt ilyen táblát: „Éljen a forradalom’“ Mégis, egyszer hosszas keresések után a forradalom maga kereste meg házát. Nanyi egyik unokája 1942-ben az Indiafüggetlenségéért küzdő földalatti mozgalom tagja lett. Az öregasszony háza egy csendes mellékutcában állt. Kiváló menedékhelynek bizonyult a földalatti mozgalom résztvevőinek. És ettől kezdve ott, ahol eddig csupán jámbor ima hangjai szálltak, a földalatti mozgalom tagjainak fojtott suttogása hallatszott. Nanyi új ismeretlen szavakat hallott: „Szabadság“, „forradalom’’, „függetlenség“, „szocializmus". E szavak megzavarták lelki nyugalmát, de az öregaszszony hallgatott. A sötétség beálltával esténkint titokzatos árnyak tértek be házába, zajtalanul mentek fel a lépcsőn, suttogva beszélték, ottmaradtak egész éjszakára, és reggel, napkelte előtt eltűntek. Nanyi ugyanúgy gondoskodott róluk, mint saját unokájáról: vég nélkül kínálta őket teával — valószínűleg ez volt fő táplálékuk — mosott rájuk, ágyat vetett nekik. Majd a csendes éjszakában, amikor unokájával bezárkóztak a szobába, hogy veszélyes terveiket megbeszéljék, Nanyi mécsest gyújtott Siva isten képe előtt és imádkozott boldogulásukért. Nem tudta pontosan, mit terveztek ezek a fiatalemberek, de úgy érezte, hogy nem gonosztevők. Még az ő unokája is velük tartott és Nanyi ezért unokájának érezte valamennyit. Az öregasszony írástudatlan, de távolról sem ostoba, igaz, keveset beszél, de mindent lát, és szeret gondolkodni. Nincs abban semmi csodálatos, hogy rövidesen kitalálta: az éjjeli látogatók többsége nem tartozott a brahmanokhoz, hanem alacsonyabb kasztokhoz, s még „tisztátalanok“ is voltak közöttük, muzulmánok és keresztények Nanyinak eszébe sem jutott, hogy tiltakozzon a kaszt szent törvényeinek ilyen hallatlan megsértése ellen. Nem tartotta szükségesnek, hogy megtudja, kinek az ajka érinti majd teáscsészéit, brahmané, vagy muzulmáné? Hogyan történhetett, hogy Nanyi nem tiltakozott Manu törvényeinek ilyen vakmerő megsértése ellen, sőt ő maga is segédkezet nyújtott ehhez? Ezt senki sem tudta, ő sem ébredt tudatára mit cselekszik, amikor az ősi anyai érzésnek engedelmeskedett. Ez az érzés erősebbnek és hatalmasabbnak bizonyult, mint az ezer esztendős társadalmi törvények. Egész éjszaka, míg a fiatalok aludtak, elgondolkozva és éberen ült az ablaknál, hogy a legkisebb veszedelem esetén figyelmeztethesse „unokáit“. Egyszer, egy sötét éjszakán, amikor mindannyian aludtak, váratlanul jöttek a rendőrök. Nanyi őrhelyén virrasztva, meghallotta, hogy autó állt meg az utcasarkon. Mire a rendőrök bejutottak a házba, a fiataloknak tetőről-tetőre ugorva már sikerült elmenekülni, így a rendőrök a félig vak öregasszonyt találták a házban. A felső szobában szétdobált takarók azonban felkeltették gyanújukat és magukkal vitték Nanyit. Órákon keresztül faggatták. Miféle emberek jártai a házban? Ki aludt ott ezen az éjszakán? Nem a földalatti mozgalom tagjai? Hol az unokája? Kivel barátkozik? Nem tartottak titkos gyűléseket a házában? Nanyi mindig ugyanazokkal az egyszerű szavakkal válaszolt a záporozó kérdésekre: „Nem tudom, hiszen én csak írta: Ahmed Abbas egy írástudatlan öregasszony vagyok. Honnan tudhatnám?“ Egyetlen olyan szó sem hagyta el ajkát, amellyel árthatott volna „unokáinak“. A rendőrök, minthogy semmit sem tudtak meg tőle, elengedték. Nanyi ezután sem tagadta meg vallását. Szigorúan betartja a böjtöket és más vallásos szertartásokat, csakúgy, mint azelőtt. Csupán azt nem hiszi többé, hogy a kasztrendszer megdönthetetlen. Unokája a múlt esztendőben megnősült és igen sok muzulmán barátját, közte engem is meghívott feleségemmel a házasságkötési ünnepségre. A rokonok ezen annyira felháborodtak, hogy visszautasították a meghívást. Persze megpróbálták befolyásolni az öreg Nanyit. Rábeszélték, hogy éljen családfői hatalmával és a vallás, valamint az ősi törvények nevében tiltsa meg unokájának, hogy az egyik legszentebb szertartásra muzulmánokat hívjon. Nanyi azonban nem engedett. „Túlságosan öreg vagyok ahhoz, — ravaszkodott —, hogy beleavatkozzam. Tegyen úgy a fiú, ahogy neki tetszik“. Az esküvő utáni reggelen felébredve, láttam, hogy Nanyi teával kínálja feleségemet és beszélget vele . . . Gyakran elgondolkozom, amikor majd megírják az India függetlenségéért vívott harc történetét, vajon találnak-e benne helyet az ismeretlen Nanyi számára, aki megtagadta azokat a törvényeket, amelyeket valamikor szenteknek tartott? Ezt kérdem magamtól: mi adott erőt és bátorságot ennek az egyszerű öregasszonynak ahhoz, hogy dacoljon országa ősi társadalmi elveivel? Vajon nem az, hogy ő is egyike az indiai anyáknak és ezért szentebb és maradandóbb Manu minden törvényénél? nagy erőt jelent számunkra a varsói egyezmény Az asszonyok is nagy érdeklődést tanúsítanak a nemzetközi helyzet alakulása iránt. A nagy érdeklődésnek az a magyarázata, hogy a magyar asszonyok is békét akarnak, gyermekeik, családjaik békés jövőjéért küzdenek. Melegen üdvözölnek minden olyan lépést, amely a béke megvédéséért, fenntartásáért történik. A varsói értekezletről Eszes Istvánné, a Győri Textil dolgozója, a következő nyilatkozatot tette: — Asszonytársaimmal együtt én is helyeslem a varsói értekezlet határozatát, a létrejött egyezményt. A kölcsönös segélynyújtásról szóló egyezmény tovább erősíti a békéért harcoló milliókat, s nekünk magyaroknak is nagy erőt jelent a béke megvédéséért folytatott harcban. A varsói értekezletet azért is nagy jelentőségűnek tartom, mert ismét lépéseket tett az egységes, demokratikus, békeszerető Németország megteremtése felé. Napról-napra meggyőződünk arról, hogy a Szovjetunió rendíthetetlen harcot folytat a béke fenntartásáért, a népek békés együttműködéséért. Ezt láthatjuk a belgrádi tárgyalásoknál is. Mi a magunk részéről úgy akarunk a békeharchoz hozzájárulni, hogy teljesítjük termelési terveinket, takarékoskodunk az anyaggal, csökkentjük a selejtet és az önköltséget. Példamutató asszonyok a Győrszentiváni Új Utakon TSZ-ben Kizöldült a határ, felpezsdült az élet a földeken. Bármerre nézünk szét, a földeken mindenütt dolgos embereket látunk. Harcba indultak a kenyérért, dolgozó népünk ellátásáért. Idén az elmúlt évekhez képest nehezebb feladatot kell megoldaniuk. Megkésett a tavasz, rövidebb idő alatt, gyorsabban kell végezniük a munkákat. A Győrszentiváni Új Utakon Termelőszövetkezet asszonyai megértették ezt ezért dolgoznak lelkesen, odaadóan. a kertészeti brigád vezetője Szabados János. Brigádjában, dolgozik Takkács Jenőné, Szalávics Mária, Jagodics Ferencné. Ezek az asszonyok már szép eredményeket értek el. Takácsnénak 73, Szalávics Manának 57, Jagodics Ferencnének 69 munkaegysége van ezidáig. A termelőszövetkezet élenjáró asszonyai között van Csendes Istvánné, Kustán Józsefné, Kustyán Mihályné, Erős Katalin, Kustyán néni már idős asszony, mégis derekasan kiveszi a részét a munkából- Sok fiatal asszony tanulhat tőle." Az ilyen asszonyok megerdetneek, hogy megbecsüléssel, tiszteletet beszéljenek róluk, mert jó munkájukkal elősegítik a termelőszövetkezet fejlődését a tagok jók fel, hazánk erősítését és ezáltal a béke megvédését. A Győri Pamutszövő- és Műbőrgyár asszonyai a Központi Vezetőség határozatának megvalósításáért A Központi Vezetőség márciusi határozatának megjelenése után a Győri Pamutszövő- és Műbőrgyár asszonyai megígérték, hogy az eddiginél is jobb munkával járulnak hozzá a határozat megvalósításához. Megnéztük, vajon hogyan tartják be a szavukat. A fonodai MNDSZ-teremben minden asszony tagja az MNDSZ- nek, öt MNDSZ-brigád működik itt. Kreiner Tiborné fonóbrigádja májusban vállalta, hogy 104 százalékra teljesíti termelési tervét. Hartyándi Jenőné brigádja is 104 százalékra tett felajánlást. Vállalásukat jóval túlteljesítették, mert a Hartyándi-brigád 135 százalékot, a Kreiner-brigád 131 százalékot teljesített száz százalékos minőségi áruból. A Közponi Vezetőség határozatáért más formában is küzdenek az üzem fődolgozói. Németh Lajosné sztahanovista brigádvezető ésszerűsítési javaslatot tett. A hengerfákat azelőtt rosszul készítették el, az előfonal henger leesett és ez szálszakadást, minőségi romlást okozott. Németh Lajosné javaslata alapján a hengerfákat megjavították. Ennek következtében kevesebb a szálszakadás és javult az áruk minősége. így ünnepeltek gyermekeink Kedves, felejthetetlen ünnepség zajlott le a Wilhelm Pieckgyárban hétfőn délután fél háromkor. Az üzem főbejáratánál türelmetlen gyereksereg várt arra, hogy bemehessen a gyermeknapra. Fürgén szaladtak fel a szakoktatás épületének első emeleti termébe, hogy időben megérkezzenek a tiszteletükre rendezett ünnepségre. Labancé Jánosné, az üzem MNDSZ titkára meleg szavakkal üdvözölte az ifjú vendégeket és a szüleiket. Méltatta a gyermeknap jelentőségét. Utána egy úttörőkislány szavalt, s megkezdődött a napközi otthon gyermekeinek műsora, öröm volt látni a szülők és vendégek arcán a boldog mosolyt, amelyet a kis művészek bájos játéka varázsolt oda. A gyerekek műsorai a bábszínház előadása követte, amelyet nagy örömmel fogadtak a kicsinyek. Amíg a gyerekek szórakoztak, addig szüleik átvették részükre a cukrot, a mesekönyvet. Ünnepség után az üzem kedves vendégei jókedvűen, boldogan mentek haza, a kellemes ünnepség emlékével. Szabó Istvánné, a vagongép-üzem MNDSZ titkára. A Lenin úti Népművészeti Boltban Győrött a Lenin úti Népművészeti Boltban sok vevő fordul meg. Mindinkább kedvelik a vevők a háziipar készítményeit, s azokat — kezdve a lakásdíszítéstől egészen az öltözködésig — ügyesen, ötletesen felhasználják. Idén különösen nagy népszerűségnek örvend a háziszőttes ruhaanyag, amelyből idáig már négy vég fogyott el. Jelenleg is kapható kék, sárga, piros mintájú háziszőttes anyag. A szalmaszatyrokból is igen sok fogy el, ízlésesek és szépek a matyó hímzéssel díszített fényképalbumok, melyek szép ajándéktárgyak. A Népművészeti Boltban fonott útikosarak is kaphatók, amelyek jól bírják a megterhelést, sok mindent lehet beléjük csomagolni. Szép és hasznos dolgok kaphatók a Lenin úti Népművészeti Boltban. Az eladók udvariasak, ezért van az, hogy napról-napra többen vásárolnak a boltban.